譚伯牛

一個(gè)官員按照禮儀,為父母守喪,應(yīng)該要滿三年;但是,如果軍務(wù)在身,或者負(fù)責(zé)其他特別重要的公事,皇帝就會(huì)下一道特旨,命令這個(gè)官員堅(jiān)守崗位,不要回家守制。

這就是所謂奪情。我們?cè)倏丛鴩?guó)藩的情況,他不接受奪情的命令,直接就回了家,皇帝那邊,通過(guò)奏折圣旨的往來(lái),作了交代。

他還有朋友,有義務(wù)向朋友們介紹這次拒絕奪情的情況。于是,回去不久,他寫了一封信給左宗棠,說(shuō),所以要拒絕奪情,有三個(gè)理由,第一,當(dāng)然是父子情深,身為人子,必須盡孝,必須盡禮,所以我回來(lái)了,這叫人子之道。第二,我出山以來(lái),功勞少,錯(cuò)誤多,我的能力不足以改變江西的局面;這就有點(diǎn)牢騷了,表面上說(shuō)自己不行,其實(shí)是說(shuō)各方的支援不力。第三,目前大局,比我在江西的時(shí)候要好,即算我不回江西,各位朋友同事也能把事情辦成功。

左宗棠看了這封信,十分生氣,回了一封措辭嚴(yán)厲的信,譴責(zé)曾國(guó)藩,甚至是怒罵曾國(guó)藩。

他采用逐條批駁的方式,說(shuō),你第一個(gè)理由是要盡孝,因此你不能不回去。但是,圣賢書(shū)里早講了:“金革之事無(wú)避”;金革,指軍事,這句話的意思是,軍務(wù)在身的人,不能因?yàn)榛丶冶紗适刂频睦碛啥x開(kāi)。

傳統(tǒng)中國(guó)提倡以孝治天下,所謂父為子天,父親死了就是天塌了,天都塌了,還做什么官?因此,兒子在做官的,不管做到多大的官,都得回去,不能因?yàn)楝F(xiàn)在官做得好做得大,父母之死也不管不顧。

守制,主要是從孝道出發(fā)來(lái)考慮問(wèn)題,但是,我們又知道,傳統(tǒng)中國(guó)還有一個(gè)“忠”的觀念?！爸摇迸c“孝”,有時(shí)候是會(huì)發(fā)生沖突的。為國(guó)家盡忠,為國(guó)家做事,突然碰到家里出了這種事情,怎么辦呢?古人想出了一條原則,那就是放棄小家,顧大家,所謂“移孝作忠”,所以有“金革之事無(wú)避”這一說(shuō)。

表面上,為了國(guó)家的大事,而不顧家庭的喪事,這是違禮、奪情,但其實(shí),為國(guó)忘家,反而是遵守了一種更高級(jí)的“禮義”。表面上是奪情,其實(shí)是遵禮。左宗棠以此批駁曾國(guó)藩,當(dāng)然很有道理,因?yàn)檫@是漢唐以來(lái)所有中國(guó)士大夫都接受的原則。曾國(guó)藩僅僅因?yàn)橐ナ貑?就撇開(kāi)軍事不管,是違背這條原則的。

對(duì)于曾國(guó)藩說(shuō)的第二點(diǎn),個(gè)人能力差,不足以改變江西的局勢(shì),功勞少、過(guò)錯(cuò)多;左宗棠就用了更猛的話來(lái)批評(píng)他。左宗棠先舉了一個(gè)例子,他說(shuō),身為人子,有聰明的、有蠢的、有能干的、有不能干的(“智愚賢否”),但是他們有一個(gè)共同點(diǎn),那就是都有父親。那么,父親死了,他們都應(yīng)該為父親守制。你不能說(shuō),聰明的、能干的就不用守制,因?yàn)樗蓜e的事情;愚蠢的、不能干的,他就應(yīng)該回家去守喪,反正也干不好別的事情。曾國(guó)藩自己說(shuō)能力不夠,左宗棠就把他歸到愚蠢的、不能干的一列。他說(shuō),你可不能借口聰明能干的就可以破壞規(guī)矩,愚蠢不能干的才要遵守規(guī)矩,你這樣說(shuō)話,對(duì)聰明能干的人來(lái)說(shuō),豈不是傷了他們的心?

再說(shuō),曾國(guó)藩你雖然蠢一點(diǎn),不能干一點(diǎn),你還是可以有一分心盡一分心,有一分力出一分力,但求耕耘,不問(wèn)收獲啊。天下人不會(huì)因?yàn)槟愀刹桓傻贸啥鳛樵u(píng)價(jià)你的標(biāo)準(zhǔn),而會(huì)因?yàn)槟阋闳粵Q然地堅(jiān)持去做,而諒解你。真正的孝子,不會(huì)因?yàn)楦改覆∪敫嚯?存活幾率不大,而對(duì)父母實(shí)施“安樂(lè)死”。同理,真正的忠臣,也不會(huì)因?yàn)槭虑橄萑肜Ь?難以挽回,就撒手不管。你這樣做,就像那種不孝之子,不忠之臣,“非禮”“非義”。

這幾句話,罵得很兇,俗話說(shuō)打人不打臉,還有句話叫不要誅心,左宗棠對(duì)曾國(guó)藩,這兩點(diǎn)都做到了。你不是說(shuō)你的功勞少過(guò)錯(cuò)多,在那邊處理不了事情,要回來(lái)嗎?那我告訴你,我壓根沒(méi)認(rèn)為你本事大。但是,你本事雖然不大,照樣可以留在江西,繼續(xù)辦事;我對(duì)你的期望并不高,不是看你能做出多大成績(jī),而是看你做不做,不是要求你的成效,但要看看你的品德好不好。哪曉得你用這個(gè)做借口,悍然跑回家,可見(jiàn),你這個(gè)人不但能力差,品性也差,不遵禮也不講義氣。

接下來(lái),左宗棠不解恨,還要繼續(xù)罵。他說(shuō):“老兄之出與不出,非我所知也”;——我“苦口婆心”勸你,你最終是聽(tīng)我的話再回江西,還是不聽(tīng)我的話賴在湖南,我不知道,我也不關(guān)心。我也沒(méi)指望你真能聽(tīng)我的,但是,這個(gè)道理我得告訴你。

接下來(lái),說(shuō):“出之有濟(jì)與否,亦非我所敢知”;——你若真聽(tīng)了我的話,再回江西,那是件好事,但是,回去之后,事情能不能辦好,局面會(huì)不會(huì)有轉(zhuǎn)機(jī),這我不知道?！胺撬抑北取胺俏宜钡恼Z(yǔ)氣更強(qiáng),更具否定性。那么,為什么要給你寫這封信呢,“區(qū)區(qū)之愚,但謂匆遽奔喪,不俟朝命,非禮非義,不可不辨”。

勸人有各種各樣的方式,若說(shuō)左宗棠僅僅是為了罵曾國(guó)藩,過(guò)過(guò)嘴癮,因而寫了這么一封信,倒不見(jiàn)得。更有可能的是,他想用直接而不留情面的言說(shuō),戳穿曾國(guó)藩微妙、遮掩的心境。

左宗棠并不是不知道,曾國(guó)藩在江西受到了多么大的委屈,以及他之所以回來(lái)就是因?yàn)榛实蹧](méi)有答應(yīng)他提出的正當(dāng)條件。然而,能夠理解,卻不一定贊成。不贊成曾國(guó)藩倉(cāng)促離營(yíng),更不贊同曾國(guó)藩的小聰明。左宗棠認(rèn)為,曾國(guó)藩應(yīng)該把苦衷明白宣示,不能借口說(shuō)是因?yàn)楦竼什呕丶?盡管父喪是個(gè)事實(shí)。

左宗棠就是要揭穿這種微妙的心情,就是要把曾國(guó)藩的心掏出來(lái),做個(gè)無(wú)情的解剖。曾國(guó)藩不是傻子,他當(dāng)然能看出來(lái),左宗棠用大義來(lái)責(zé)備他,語(yǔ)氣雖然重一點(diǎn),畢竟是為他好,夾雜幾句過(guò)分的話,也是無(wú)傷大雅?？墒?左宗棠罵得興起,寫到后來(lái),尤其從“老兄之出與不出”這一段開(kāi)始,就已經(jīng)不再就事論事了,而帶了人身攻擊的意思。

曾國(guó)藩會(huì)想,我還沒(méi)出來(lái)呢,你怎么就知道我出來(lái)也辦不好事呢?太瞧不起人了!如果左宗棠在批駁了曾國(guó)藩的三個(gè)理由之后,筆鋒一轉(zhuǎn),化剛為柔,說(shuō),看了我的信,你出不出來(lái)我不知道,但是,我相信,你出來(lái)肯定對(duì)江西大局有幫助,在江西,將士們翹首盼望他們的主帥,在湖南,我也一定幫你做好后勤支援,大家一齊努力,事情總會(huì)變好。如果這樣勸,曾國(guó)藩應(yīng)該容易接受,說(shuō)不定羞愧交并,就此回心轉(zhuǎn)意了。

左宗棠卻偏要說(shuō)一句:“出之有濟(jì)與否,亦非我所敢知”。曾國(guó)藩因此就激動(dòng)起來(lái),左宗棠你到底是要我回去,還是不要我回去?我回江西,你卻說(shuō)我去了也沒(méi)什么用;我不回,你又說(shuō)我非禮非義,不忠不孝。那么,我曾國(guó)藩到底往哪去才對(duì),怎么辦才好呢?話都被你說(shuō)完了,路也被你堵死了,你真狠啊,左宗棠。

我們現(xiàn)在只能看到他們的通信,書(shū)面文字,“現(xiàn)場(chǎng)感”不強(qiáng)。我們不妨設(shè)想這樣一個(gè)場(chǎng)景:左宗棠口沫橫飛,拎著曾國(guó)藩罵了大半天,眼看罵完了沒(méi)詞了,宗棠要走了,國(guó)藩也松口氣了,不成想,宗棠走出沒(méi)兩步,還不解恨,回過(guò)頭來(lái),又往國(guó)藩身上踹了幾腳,還吐了幾口唾沫,不給國(guó)藩留一絲一毫的面子。仿佛能看到,宗棠臨走,冷笑一聲,說(shuō),你以為我會(huì)又打又摸地安慰你,說(shuō)你復(fù)出后事情會(huì)有轉(zhuǎn)機(jī),局面會(huì)變好。我告訴你,這只是你的奢望。我不會(huì)!缺了你地球照樣轉(zhuǎn),缺了你江西照樣會(huì)變好,你別臭美!愛(ài)出不出。哼哼。

地球缺了你照樣轉(zhuǎn),這就是左宗棠的總結(jié)。我們知道,曾國(guó)藩的涵養(yǎng)工夫不錯(cuò),但是,修養(yǎng)也有一個(gè)極限,是個(gè)人就會(huì)有脾氣。這會(huì)兒,國(guó)藩的修養(yǎng)還沒(méi)到唾面自干的程度,終于,他受不住了,他決定,跟左宗棠絕交。

一念絕交,自然國(guó)藩就不會(huì)給宗棠回信了。如此重要的信,這么激烈的言辭,竟然得不到國(guó)藩的回復(fù),宗棠也就明白了幾分,怕莫是國(guó)藩真要跟自己絕交。當(dāng)然,絕交信是不會(huì)寫的,國(guó)藩不回信,不為自己辯解,不批駁宗棠的盛氣凌人,窩在家中,一語(yǔ)不發(fā),就是最恰當(dāng)?shù)慕^交宣言。

事后宗棠自覺(jué)過(guò)火,給他倆共同的朋友胡林翼寫信,說(shuō),我堅(jiān)信,道理全在我這邊,只是,我講道理的方式可能有點(diǎn)太粗暴了,“忠告而不善道”。左宗棠就是這樣一個(gè)人,總的來(lái)說(shuō),還是能夠就事論事,不論跟誰(shuí)辯論,最后總結(jié)一下錯(cuò)在誰(shuí)對(duì)在誰(shuí),該認(rèn)的錯(cuò)他絕對(duì)會(huì)認(rèn),但是,他最多認(rèn)一分二分,其他###分,都錯(cuò)在對(duì)方。

他一輩子都不太愿意承認(rèn)自己是過(guò)錯(cuò)大的一方。這封信,我們實(shí)事求是地說(shuō),也不能說(shuō)就寫錯(cuò)了,確實(shí)就像左宗棠自己講的,忠告而不善道。宗棠知道,國(guó)藩真跟他翻臉了,為了印證自己的判斷,他還問(wèn)了其他的人,像胡林翼、劉蓉、郭嵩燾,他們都說(shuō),國(guó)藩這一陣子很煩你,你最好別再騷擾他?！?/p>

(本文摘自《亂世英雄:湘軍崛起》 出版社:山西人民出版社)