周維庚　肖　軾

從上世紀(jì)80年代起，大批農(nóng)村剩余勞動力轉(zhuǎn)移到城市，老少兩代人留守在農(nóng)村，留守青少年的教育出現(xiàn)了非常尷尬的現(xiàn)狀：家庭教育缺失、學(xué)校教育軟弱、社會教育乏力。

缺少家庭教育的孩子像根草

親子關(guān)系疏遠(yuǎn)，導(dǎo)致情感失調(diào)。農(nóng)村老人文化水平低，觀念落后，加之體弱多病，監(jiān)護(hù)權(quán)行使不力。而留守中學(xué)生已到了多思敏感的年齡階段，與爺爺奶奶沒有共同語言，即使成長過程中有困惑和疑難，也不愿意與老人交流。父母長期在外，缺乏及時的聯(lián)系和有效的溝通。逢年過節(jié)，有的學(xué)生和父母相處不到幾天就會發(fā)生矛盾。為求情感上的寄托，留守學(xué)生中有些人陷入早戀網(wǎng)戀不能自拔。

缺乏正確引導(dǎo)，導(dǎo)致道德失范。長期得不到父母在道德觀念、思想認(rèn)識和價值觀念上的直接引導(dǎo)及幫助，無疑影響到留守學(xué)生人格的健康發(fā)展，加之他們這個時期的可塑性很強，很容易受到不良文化、思想、行為的影響?！白x書無用論”開始在他們當(dāng)中抬頭，不少學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒，認(rèn)為自己的父母也沒讀什么書。同樣天南地北掙錢。一些學(xué)生熱衷于玩樂，在學(xué)習(xí)中缺乏進(jìn)取心和刻苦鉆研精神。外出務(wù)工的家長因無法照顧孩子產(chǎn)生負(fù)疚感，對于孩子在錢上的要求大都予以滿足，這無異于飲鴆止渴。

缺乏有效監(jiān)控，導(dǎo)致畸形發(fā)展。祖輩監(jiān)管，往往重吃穿，對孩子的思想、道德、學(xué)習(xí)、行為習(xí)慣重視不夠。親戚朋友監(jiān)管，難免有顧慮，管得太多太嚴(yán)，孩子向家長告狀，反而把孩子的父母給得罪了，因而也局限在物質(zhì)上。父母們的電話交談，則主要集中于學(xué)習(xí)成績、身體狀況、生活費用，很少問及孩子的心理、思想情況，也極少提及孩子的挫折、困難。因為缺乏有效監(jiān)控，留守高中生出現(xiàn)了大量的心理問題和人格缺陷。

為留守學(xué)生彌補家庭教育

家長要更新觀念。在農(nóng)村，人們普遍把教育看成一種“跳農(nóng)門”的功利性行為，筆者曾在留守生中進(jìn)行過一次“我和父母書信電話聯(lián)系現(xiàn)狀”的調(diào)查，其中對于“你最怕父母講的一句話”這一問題，答案大多是：“我們在外面打工這么辛苦，你不好好學(xué)習(xí)，對得起我們嗎?”很多學(xué)生覺得不是在與父母交流溝通，而是在接受靈魂拷問，讀書的唯一目的就是對得起在外辛苦打工的父母。家長素質(zhì)要提高，要明確自身職責(zé)，自覺抵制社會不良習(xí)氣。有些家長粗話連篇，舉止粗魯，不利于小孩良好品德的形成。家長要注意教育方法。對小孩的教育要講究科學(xué)性、針對性，對中學(xué)生的教育一般要曉之以理、動之以情，重視他們的感受和體驗。

學(xué)校要加強幫助。學(xué)校要建立留守學(xué)生檔案，及時與家長聯(lián)系溝通。要舉辦家長培訓(xùn)班，特別是對那些臨時監(jiān)護(hù)人進(jìn)行培訓(xùn)，讓他們明確教育的職責(zé)和方法。逢年過節(jié)，邀請返鄉(xiāng)家長來校交流，共同探討教育對策。學(xué)校還要成立心理輔導(dǎo)室，為學(xué)生出現(xiàn)的心理問題提供有效幫助，要通過班會、隊會等多種形式，讓學(xué)生交流思想，宣泄不良情緒。

政府要重視引導(dǎo)。地方政府要想方設(shè)法發(fā)展本地經(jīng)濟(jì)，解決更多的農(nóng)村富余勞動力的就業(yè)問題，從而減少留守學(xué)生。要嚴(yán)格執(zhí)法，凈化社會環(huán)境和社會風(fēng)氣，特別是學(xué)校周邊的網(wǎng)吧、歌廳等要加強整頓。要加大對教育的投入，為農(nóng)村家庭提供必需的家庭教育書籍資料，使農(nóng)村父母也能像城市父母一樣，享有家庭教育的資源和具有家庭教育的能力。要創(chuàng)辦一些為留守學(xué)生服務(wù)的公益場所，讓留守生在學(xué)校放假而父母不在身邊的時候，體會到集體中和諧生活的良好氛圍，從而讓留守生享受較好的“社會生態(tài)教育”。