冬　雪

人是自然的產(chǎn)物，因此人體與環(huán)境是相互適應(yīng)相互匹配的。如果人體和環(huán)境任何一方變化太快，另一方無(wú)法與之相匹配，就會(huì)產(chǎn)生錯(cuò)位?，F(xiàn)在，更多的情況是，人類依靠科技的力量在一瞬間改變了自己的生存環(huán)境，從而使得我們的身體與自己建造的這個(gè)世界無(wú)法匹配。

人與環(huán)境的匹配

今天，談?wù)撋眢w與環(huán)境相匹配的典型例子之一當(dāng)屬夏爾巴人。夏爾巴人生活在高高的喜馬拉雅山上，他們適應(yīng)了這個(gè)崎嶇的地方并且克服了常人所不能克服的呼吸困難。他們適應(yīng)高原的重要特征之一是，他們可以搬運(yùn)重物到高海拔地區(qū)。盡管一般人也可以搬運(yùn)東西到高海拔地區(qū)，但最多也不過(guò)30千克，而夏爾巴人則可以搬運(yùn)60千克以上的貨物上山。這個(gè)重量比他們自身的重量還重很多，同時(shí)這樣的勞動(dòng)也可以鍛煉出他們強(qiáng)壯的肌肉和很好的心肺功能。

當(dāng)然，夏爾巴人不僅是在生理上適應(yīng)了高原，而且是全方位適應(yīng)了他們所處的環(huán)境。例如，經(jīng)過(guò)世代繁衍生息，他們建立了自己復(fù)雜的社會(huì)結(jié)構(gòu)和厚重的文化，而這種文化與世界上其他地方，如平原和發(fā)達(dá)地區(qū)的人們的文化是大相徑庭的。在喜馬拉雅山的一些地區(qū)。夏爾巴人實(shí)行一妻多夫制，而且妻子的丈夫多為兄弟。這種習(xí)俗同樣也是適應(yīng)當(dāng)?shù)靥厥猸h(huán)境的結(jié)果。因?yàn)?，?dāng)一名丈夫外出捕獵耗牛時(shí)，妻子需要有另一個(gè)強(qiáng)壯的丈夫在家。

夏爾巴人是與其生存環(huán)境相匹配的，而其他人一旦到了喜馬拉雅山就會(huì)與環(huán)境不匹配。這就提出了一個(gè)新的問(wèn)題，人的適應(yīng)能力有多強(qiáng)以及為了適應(yīng)環(huán)境需要付出多大代價(jià)。

其實(shí)，人是具有比較廣泛的適應(yīng)能力的，能在多種環(huán)境下生存，就像某些適應(yīng)能力很強(qiáng)的動(dòng)物一樣，如老鼠、蟑螂。但是。人的適應(yīng)能力又并非是無(wú)限的。在某些條件和環(huán)境下我們可以生存，但在某些環(huán)境下卻又無(wú)法生存。

人的身體與環(huán)境不適應(yīng)的代價(jià)就是錯(cuò)位。代價(jià)越大，也就意味著錯(cuò)位越大，就越難以生存。例如，夏爾巴人在喜馬拉雅山生存的代價(jià)是缺碘，因而容易患甲狀腺腫大和呆小癥。但是，這種代價(jià)對(duì)于他們來(lái)說(shuō)還是較小，而且他們能靠吃碘鹽來(lái)克服，所以能適應(yīng)高原的生活。如果平原和城市中生活的人到喜馬拉雅山生活，則付出的代價(jià)會(huì)更大，也即錯(cuò)位更大。他們會(huì)因?yàn)殡y以呼吸而生存不下去，甚至死亡。

基因的作用

人與環(huán)境的匹配在很大程度上是由基因來(lái)決定的，甚至連人的文化也是由“文化基因”來(lái)決定的。但是，基因有基因型和表型之分，它們?cè)跊Q定人與環(huán)境相匹配的過(guò)程中分別起到不同的作用。

基因型是一個(gè)人所有基因的總和，其中包括有不同程度的突變，某一物種中所有個(gè)體都有非常相似的基因型。而表型則是指一個(gè)生物個(gè)體外在表現(xiàn)的形式，如人類，有的人較高，有的人較矮；有的人胖，有的人瘦。所以，人的表型是直接與環(huán)境反復(fù)相互作用的結(jié)果。

例如，即使具有相同基因型的雙胞胎也會(huì)有一些完全不同的表型特征，比如出生時(shí)的大小不同。原因在于，小的一位在子宮內(nèi)吸收營(yíng)養(yǎng)沒有另一位好。而且，由于子宮環(huán)境對(duì)兩人有細(xì)微差別，因而影響到雙胞胎在發(fā)育過(guò)程中的基因表達(dá)，所以有表型的差異。

也因此，人和生物在發(fā)育中存在一種發(fā)育可塑性，這是生物通過(guò)調(diào)整形狀來(lái)適應(yīng)環(huán)境(與環(huán)境匹配)的一種重要機(jī)制。而發(fā)育可塑性通過(guò)使用表觀遺傳手段，使生物體以不同的方式發(fā)育，并調(diào)整基因表達(dá)，以適應(yīng)生物體在發(fā)育環(huán)境中感知到的環(huán)境。所以，盡管同一物種的基因相同，但個(gè)體表型特征卻不盡相同。這能讓生物的個(gè)體更能與環(huán)境相適應(yīng)或匹配。

蜜蜂的發(fā)育就是一個(gè)很好的例子。蜜蜂有著嚴(yán)格的社會(huì)結(jié)構(gòu)，蜂群中不同的成員各有不同的任務(wù)。同一蜂群的所有成員的基因都是相同的，但是，來(lái)自基因型相同的雌蜂卻能分化為功能和表型相差較大的工蜂和蜂后。而一個(gè)蜜蜂個(gè)體是發(fā)育成工蜂還是蜂后則取決于它們?cè)谟紫x時(shí)是如何被哺養(yǎng)大的。

如果把蜂王漿喂給幼蜂，它成熟后就會(huì)成為一只蜂后。蜂后能生育，但是其口器發(fā)育并不完全，腦袋也較小，但是它有較大的毒液腺體，可以進(jìn)攻敵人。而如果把高蛋白的蟲類食品和某些花蜜或蜂蜜喂給幼蟲，它成熟后就會(huì)成為一只工蜂。它的后腿有像籃子一樣的結(jié)構(gòu)用來(lái)采集花蜜，它還有鉤形毒針用來(lái)抵御捕食者和保衛(wèi)蜂群。所以，發(fā)育可塑性造成了蜜蜂的表型不同，也由此決定了它們對(duì)環(huán)境的不同適應(yīng)性。

環(huán)境改變與身體適應(yīng)的錯(cuò)位

按照自然的規(guī)律，環(huán)境的變化是緩慢的。但是，由于人類的創(chuàng)造性和掌握了科學(xué)技術(shù)，使得，社會(huì)發(fā)展迅猛而快捷。首先，醫(yī)藥科技的飛速發(fā)展讓人的生存環(huán)境有了很大改善，從而搜人的壽命迅速增長(zhǎng)，即使在100年前也沒有多少人能活到老年。而現(xiàn)在60歲以上的人口比率有了顯著提高。避孕藥的發(fā)明讓我們的生育環(huán)境和方式有了不同于過(guò)去的飛躍變化。在某種程度上導(dǎo)致了全球平均的家庭規(guī)模從每位女性生4.9個(gè)孩子下降到生2.8個(gè)孩子，因而家庭規(guī)模減小，生存環(huán)境改觀。

更為重要的是飲食、生活和工作方式(環(huán)境)的改變。20世紀(jì)，食品的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值不僅豐富了，而且口味更好了。高精糖被添加到食物中，它們的能量?jī)糁当葌鹘y(tǒng)的碳水化合物要高得多。而傳統(tǒng)的碳水化合物消化起來(lái)更慢，并且需要消耗能量。更多的動(dòng)物被飼養(yǎng)來(lái)滿足人類的需求，因而讓人類消費(fèi)更多的脂肪，因?yàn)轱曫B(yǎng)的動(dòng)物比野生動(dòng)物都要肥得多。原因在于，這些動(dòng)物在獲取食物的過(guò)程中本身消耗的能量就少，而且在經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)動(dòng)下，養(yǎng)殖者想方設(shè)法讓動(dòng)物更肥更重，而肥肉吃起來(lái)也更香，更受消費(fèi)者歡迎。

而生活環(huán)境的變化在今天的城市最為顯著。例如，與舊石器時(shí)代一個(gè)大家庭圍坐在篝火旁分吃食物和席地而睡相比，今天的家庭在科技的支持下一般是看電視或錄相，以及上網(wǎng)等。在出行方面，最大的變化是，過(guò)去的人可能會(huì)每天徒步行走3至5千米，有時(shí)為了采集一些野果不得不行走10千米。兩相比較，過(guò)去消耗的能量很多，而現(xiàn)在不僅消耗的能量少，而且進(jìn)食的能量又大大超過(guò)過(guò)去。工作方式更不用說(shuō)了，過(guò)去的體力活被今天的桃械化所取代，而汗流浹背的工作場(chǎng)所也被空調(diào)所營(yíng)造的舒適涼爽所取代。人們消耗的能量也減少了。

通過(guò)技術(shù)，我們所做的每一次改進(jìn)都改變了我們過(guò)去不得不費(fèi)很大力量去適應(yīng)的環(huán)境，我們已經(jīng)改變了營(yíng)養(yǎng)環(huán)境、疾病環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、工作環(huán)境和家庭環(huán)境等等。隨著環(huán)境改變的程度加深和速度加快，人類與環(huán)境的錯(cuò)位便大量產(chǎn)生了。

一個(gè)非常現(xiàn)實(shí)的錯(cuò)位是，今天的女孩在十一二歲就開始了初潮，而她們的祖母?jìng)儎t是在14～16歲才有了月經(jīng)。這顯然造成了現(xiàn)代人身體的成熟超前與社會(huì)心理成熟的滯后，也就是身體和思想的錯(cuò)位。而在15萬(wàn)年前，我們的身體和大腦在青春期同時(shí)成熟。而且，未來(lái)越來(lái)越多的孩子會(huì)在7～10歲進(jìn)入青春期，并在u～12歲的時(shí)候達(dá)到生殖能力的成熟。

那么，在現(xiàn)在身體成熟與心理成熟錯(cuò)位的情況下，如何予以應(yīng)對(duì)呢?是對(duì)這些生理提前成熟的孩子進(jìn)行性教育并給予他們避孕和防止性病的藥具，還是認(rèn)為他們心理并不成熟，不需要向他們提供這些幫助?或者說(shuō)我們必須改變教育孩子和青少年的方法?

顯然，現(xiàn)代人目前還沒有成熟的答案。但如果繼續(xù)忽略日益明顯的青春期錯(cuò)位現(xiàn)象，我們的年輕人和社會(huì)將深受其害。

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