創(chuàng)刊于一九七九年四月的《讀書》雜志，今天已邁入了而立之年。為答謝讀書界三十年來始終不渝的關(guān)愛與支持，四月二十一日，本刊編輯部在北京金臺飯店舉辦創(chuàng)刊三十周年雅聚，出版界的老前輩與現(xiàn)任領(lǐng)導(dǎo)，讀書界新老作者與不同年齡層的讀者代表，還有歷年參與過《讀書》編輯工作的編輯，舊雨新朋，老少咸集，大家歡聚一堂，共慶《讀書》三十歲生日。

三聯(lián)書店總經(jīng)理、《讀書》總編輯樊希安主持了這次聚談會(huì)，他說，三十年前的春天，在改革開放浩蕩春風(fēng)的吹拂下，陳翰伯、范用、陳原、倪子明、史枚、馮亦代、丁聰?shù)戎睦弦淮霭婕液臀幕藙?chuàng)辦了《讀書》雜志。三十年來，《讀書》堅(jiān)持面向知識界、服務(wù)知識界，以其高雅格調(diào)和品位，贏得了知識界的普遍喜愛。她既是思想文化界改革開放的標(biāo)志，也成為我國期刊之林的一個(gè)著名品牌，同時(shí)也型塑了三聯(lián)書店圖書出版的風(fēng)格，在讀書界產(chǎn)生了廣泛影響，享有良好聲譽(yù)。在《讀書》創(chuàng)刊三十周年之際，我們誠邀讀書界的新老朋友于此雅聚，既是緬懷過去，也是前瞻將來，意在為營造和諧社會(huì)增添幾縷書香。

《讀書》雜志執(zhí)行主編賈寶蘭在致辭說，三十年的《讀書》至少有五個(gè)方面值得回顧與總結(jié)。這五個(gè)方面是：一，積極參與撥亂反正。第一期李洪林的《讀書無禁區(qū)》，是《讀書》在新時(shí)期沖破思想禁錮，撥亂反正的一個(gè)標(biāo)志性事件，文章發(fā)表后，引起思想界的普遍共鳴和社會(huì)關(guān)注，它為《讀書》以后的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的社會(huì)地位和影響。二，注重思想啟蒙。改革伊始，《讀書》以自己的資源優(yōu)勢，組織評介二十世紀(jì)的西方學(xué)術(shù)名著和新思潮。這些評介，不僅開闊了讀者的視野，影響了一代知識人，而且延續(xù)成三聯(lián)的風(fēng)格。三，彰顯人文精神?！蹲x書》以思想、人文類文章為主，側(cè)重對人、對國家及民族的人文關(guān)懷。從創(chuàng)刊號上的《讀書無禁區(qū)》，到八十年代的思想解放與啟蒙，再到九十年代延續(xù)至今的對改革問題的反思，無不體現(xiàn)著這種精神。正是這種精神，使《讀書》區(qū)別于其他的刊物，是《讀書》的生命力所在。四，追求深入淺出、通俗易懂的文風(fēng)?！胺磳Υ┭ゴ髅?，反對空話，反對八股腔調(diào)，提倡實(shí)事求是，言之有物?！蔽?，本著鄒韜奮先生“竭誠為讀者服務(wù)”的至理名言，創(chuàng)辦了“讀書服務(wù)日”這種服務(wù)形式。最初的“讀書服務(wù)日”主要是編輯與作者之間的交流，服務(wù)日上展覽各社新書，為作者提供最新出版信息。到后來發(fā)展成為編者與作者、作者與作者之間的自由聚會(huì)?！白x書服務(wù)日”這種形式一方面奠定了《讀書》的文化根基，另一方面，使《讀書》擁有一個(gè)龐大的作者網(wǎng)絡(luò)和群體。最后她表示，今后仍將繼續(xù)秉承《讀書》的辦刊宗旨， 提倡“百花齊放、百家爭鳴”的方針，倡導(dǎo)流利暢達(dá)之文，注重思想啟蒙和弘揚(yáng)人文精神。

讀書、編書、出書，中國出版工作者協(xié)會(huì)主席于友先一生與書結(jié)下了不解之緣，他說他作為《讀書》雜志的老讀者，以讀書人、編書人、出書人的三重身份，說幾句個(gè)人感言。中國出版集團(tuán)公司副總裁劉伯根代為宣讀了這一書面發(fā)言。發(fā)言說，《讀書》雜志的成就，是中國改革開放在思想領(lǐng)域的一個(gè)成果。說《讀書》的歷史是改革開放的歷史，是我國社會(huì)轉(zhuǎn)型期的學(xué)術(shù)史、思想史和當(dāng)代中國知識分子的心靈史，一點(diǎn)不過分。三十年來，《讀書》一直在解讀好書，引領(lǐng)閱讀。讓讀書人在這里選擇、吟味和使用書籍；讓寫書人在這里拓展思想，開拓思路；讓出書人在這里確立追求，提高質(zhì)量。它所提供的思想營養(yǎng)、文化視野以及人文關(guān)懷的精神，整整影響了一代知識分子。他特別稱道《讀書》常年舉辦的“讀書服務(wù)日”活動(dòng)，認(rèn)為這個(gè)名稱是取自韜奮先生“竭誠為讀者服務(wù)”的宗旨，向作者、編者展示新書，相聚一堂進(jìn)行交流，一杯清茶，暢所欲言，相互交流，發(fā)表見解，領(lǐng)受選題。呂叔湘先生到八十多歲還參加這個(gè)活動(dòng)。老一代的創(chuàng)業(yè)精神、淵博學(xué)識和嚴(yán)謹(jǐn)品格，已經(jīng)銘刻在史冊，是我們繼承和學(xué)習(xí)的楷模。他在發(fā)言的結(jié)束語中說，《讀書》既有鮮明的辦刊宗旨和編輯風(fēng)格，也有自己強(qiáng)大的作者隊(duì)伍和穩(wěn)定的讀者群，相信她將會(huì)越辦越好。

“莫道三十是年少，百歲三分已一分?！敝袊霭婕瘓F(tuán)公司黨組書記、副總裁李朋義，是作為《讀書》上級主管單位的負(fù)責(zé)人來參加聚會(huì)的，他援引唐代大詩人白居易的名句，認(rèn)為三十年對于一個(gè)人來說并不算短暫，但對一個(gè)期刊而言，卻還依然是年輕的。他說，《讀書》雜志的創(chuàng)刊號上曾經(jīng)發(fā)表了一篇開風(fēng)氣之先的《讀書無禁區(qū)》宏文，不僅表達(dá)了改革開放之初人們沖破思想的藩籬、渴望讀書的時(shí)代心聲，也開辟一條追求知識、追求進(jìn)步、追求真理的光榮道路。三十年來，《讀書》雜志積極引導(dǎo)文化消費(fèi)的新潮流，大力推動(dòng)社會(huì)閱讀的新風(fēng)尚，熱切關(guān)注知識群體的新生活，努力滿足廣大讀者的新期待，受到學(xué)術(shù)界、文化界和出版界的廣泛贊譽(yù)，逐步成長為一代代讀書人的精神家園，成長為一個(gè)著名的學(xué)術(shù)文化品牌。三十年來，《讀書》開榛辟莽，篳路藍(lán)縷，艱苦創(chuàng)業(yè)，奮斗以成，扶植和團(tuán)結(jié)了一大批有理想、有才華、有操守的知識分子，為繁榮思想學(xué)術(shù)百花園，為營造尊重知識、尊重人才的社會(huì)文化氛圍做出了重要貢獻(xiàn)。我國古代文藝?yán)碚摷覄③恼f：“文變?nèi)竞跏狼?興廢系乎時(shí)序?！薄蹲x書》雜志作為改革開放的歷史產(chǎn)物，又與改革開放一路同行，它不僅見證了時(shí)代的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,也見證了偉大祖國不斷繁榮昌盛的歷史進(jìn)程。《讀書》雜志的發(fā)展與成功得益于政府管理部門的正確指導(dǎo),得益于學(xué)術(shù)界和文化界的大力支持,得益于三聯(lián)書店和《讀書》編輯部全體職工的辛勤耕耘和默默奉獻(xiàn)。對于《讀書》雜志今后的發(fā)展，他提出了四點(diǎn)殷切的希望：首先，堅(jiān)持正確的出版導(dǎo)向。要善于回答改革進(jìn)程中突出的理論問題和熱點(diǎn)問題，穩(wěn)妥處理不同學(xué)術(shù)觀點(diǎn)之間的辯論與爭鳴，要不斷增強(qiáng)大局意識、政治意識和責(zé)任意識，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。第二，加強(qiáng)作者資源建設(shè)。作者資源是最為寶貴的出版資源,是出版精品涌現(xiàn)的源頭活水，是我們維護(hù)品牌影響力、擴(kuò)大文化競爭力的核心力量。希望《讀書》編輯部團(tuán)結(jié)更為廣泛的學(xué)術(shù)界、文化界的朋友，凝聚并發(fā)揮多方智慧和力量，努力實(shí)現(xiàn)文化建設(shè)上的“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”（費(fèi)孝通語）。第三，樹立“竭誠為讀者服務(wù)”的意識。第四，努力形成具有中國氣派的期刊文化風(fēng)格。在上個(gè)世紀(jì)初葉，《新青年》、《語絲》、《東方》等著名刊物以其獨(dú)特的文化風(fēng)格，在中國期刊史上留下了不可磨滅的印記。希望《讀書》雜志在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步加強(qiáng)編輯隊(duì)伍建設(shè)，繼續(xù)保持高雅的文化品格，形成具有中國氣派的期刊文化風(fēng)格。

《讀書》雜志創(chuàng)刊三十年來，她的讀者遍布于各個(gè)社會(huì)階層之中，既有普通的知識人，也不乏身居高位的官員。文化部副部長、中國藝術(shù)研究院院長王文章在發(fā)言中特別強(qiáng)調(diào)說，他是作為《讀書》雜志的一名讀者來參加這一雅聚的。他說，《讀書》雜志是在解放思想、撥亂反正的一九七九年創(chuàng)刊的。三十年來從《讀書》雜志可以看出我們國家改革開放三十年思想、文化變革歷程的影像。我們讀《讀書》的時(shí)候，感受到它對時(shí)代思潮的評介不是說教，而是用談心的方式和平實(shí)的語言來交流的?！蹲x書》雜志看起來薄薄的，也很樸素，但有文化格調(diào)，內(nèi)容非常有味道。所以很多人喜歡《讀書》雜志，很多人愿意讀。現(xiàn)在的書非常多，但我拿到《讀書》還是要翻看，有些文章還要認(rèn)真地讀，因?yàn)樽x完之后可以引發(fā)人思考一些問題?！蹲x書》引發(fā)的這種思考是內(nèi)心的、充滿智慧的，它給人以感悟。我們現(xiàn)在的刊物和書籍很多，可以說是浩如煙海?！蹲x書》雜志不僅介紹書，談與書相關(guān)的人、相關(guān)的事，還對一些文化現(xiàn)象進(jìn)行評論。讓我們讀者感覺到內(nèi)心能夠有所相通?，F(xiàn)在，這樣的雜志確實(shí)不是很多的。因?yàn)樵谑袌鼋?jīng)濟(jì)下，社會(huì)價(jià)值多元，取向多元，人們對文化的需求也是多元的。很多刊物或者很多出版物追求娛樂、追求時(shí)尚是這個(gè)時(shí)代一種必然現(xiàn)象。但是在這樣一個(gè)時(shí)代，《讀書》一直遵循著自己辦刊的宗旨，堅(jiān)持自己的精神品格，通過跟讀者交流，揭示思想的深刻性，使我們讀者想讀它，希望它辦得越來越好。我想，現(xiàn)在有這么多的刊物，為什么《讀書》三十年來能始終堅(jiān)持走自己獨(dú)特的道路呢？這是由于老一輩出版人的求真、求實(shí)的文化精神被傳承了下來，被一代一代的編輯接力下來，用他們的努力，通過思考，把他們的智慧賦予其中，不斷賦予時(shí)代新意，保證了這個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)和創(chuàng)新延續(xù)下來。

時(shí)光荏苒，三十年前創(chuàng)辦《讀書》的老一輩人中，現(xiàn)今有的已經(jīng)故去，健在者也已年屆耄耋，步履維艱，不能再親臨聚會(huì)了。原三聯(lián)書店總經(jīng)理、《讀書》雜志主編沈昌文感慨說，盡管如此，但我想他們一定會(huì)很高興地看到刊物能夠一直成長到今天的“而立”之年。他回憶《讀書》雜志創(chuàng)刊兩周年的時(shí)候，陳翰伯老人親撰《兩周年告讀者》，在一九八一年第一期《讀書》上發(fā)表。陳翰伯重申，《讀書》是“以書為中心的思想文化評論刊物”?！蹲x書》雜志的性格應(yīng)當(dāng)是：一、解放思想；二、平等待人；三、提供知識；四、文風(fēng)可喜。認(rèn)為《讀書》雜志要提倡四種風(fēng)氣：讀書之風(fēng)、思考之風(fēng)、探討之風(fēng)、平等待人之風(fēng)。陳翰老當(dāng)年語重心長地指出的四個(gè)性格和四種風(fēng)氣，我認(rèn)為值得我們永遠(yuǎn)重視，永遠(yuǎn)成為檢查我們是否完成任務(wù)的標(biāo)準(zhǔn)。

三十年前，當(dāng)《讀書》創(chuàng)刊之際就在國家出版局工作，后來擔(dān)任國家新聞出版署署長的宋木文，當(dāng)年與陳翰伯同志、陳原同志交往接觸比較多。他回憶了創(chuàng)辦期的一些經(jīng)過，認(rèn)為《讀書》的特點(diǎn)之一，是它依托的機(jī)構(gòu)建制是比較獨(dú)特的。在翰伯同志領(lǐng)導(dǎo)下，以原三聯(lián)書店有成就的出版家、編輯家作為主要的成員。翰伯同志當(dāng)時(shí)是國家出版局代局長，也是《讀書》的決策者、定調(diào)的人。陳原同志是商務(wù)印書館的總編輯，因?yàn)橹就篮?，才參與其事。他是出謀劃策之人，非常睿智，對《讀書》的貢獻(xiàn)很大。范用同志還健在，他是位很務(wù)實(shí)的出版家，是《讀書》很多工作包括編輯工作的實(shí)際擔(dān)當(dāng)者。那樣的狀況，那樣的班子很難復(fù)制。他認(rèn)為，出版界的同志應(yīng)當(dāng)思考一下，這種體制，這種志同道合的組合，對當(dāng)前正處在不斷深化的報(bào)刊改革工作中的我們來說，有什么可以借鑒的意義？其次，他認(rèn)為《讀書》雜志應(yīng)該說是改革開放、撥亂反正的重要成果，這個(gè)雜志起到了引領(lǐng)學(xué)術(shù)發(fā)展的作用。它不斷地解放思想，不斷地提出新的問題，回答新的問題，討論新的問題，使人愿意讀它，愿意看它。不亂穿靴戴帽、不說大話、不說假話?！蹲x書》雜志的成長過程中也有曲折，并不是一帆風(fēng)順，但在一些重要關(guān)頭，是顧全大局的，《讀書》的同志也是非常努力的，這才成就了這樣一個(gè)雜志。

從《讀書》創(chuàng)刊至今年第四期總共出版了三百六十一期。讀書界中每期不落收藏全套雜志的頗不乏人。中華書局總經(jīng)理李巖說，他也是其中之一。他說，能夠參加今天的聚談會(huì)，內(nèi)心充滿了溫暖的記憶。因?yàn)閺膭?chuàng)刊開始就一直在讀《讀書》。無論是創(chuàng)刊詞還是以后的一些文章，一些發(fā)人深省的話，至今言猶在耳，印象深刻。三聯(lián)的兩本刊物是我一直非常愛讀的，一是《三聯(lián)生活周刊》，有些欄目我是搶讀。但對《讀書》我是要捧讀，因?yàn)橛行┪恼乱?xì)致、深刻地體會(huì)，要不時(shí)翻閱，去思考。一本雜志能夠聚攏那么多學(xué)術(shù)文化界的名人，他們像是圍攏成知識火爐，不斷燃燒，散光、散熱，照亮了周圍的一切。影響了文化人的治學(xué)傾向和人文理想，這都是值得我們欽佩的?！蹲x書》成為知識界案頭長存、內(nèi)心總有的刊物，非常了不起。我作為同行滿懷祝福之心，祝福它有一個(gè)更美好的未來。

從創(chuàng)刊時(shí)代起，以錢鍾書、金克木、費(fèi)孝通等先生為代表的我國學(xué)術(shù)文化界的碩學(xué)耆宿，還有大量當(dāng)年的中青年學(xué)人——今日學(xué)術(shù)文化界的中堅(jiān)，就給予《讀書》的編輯工作以鼎力支持，編者與作者之間的共同努力，才奠定了《讀書》雜志的高格調(diào)。本次雅聚特別邀請了三位作者代表發(fā)言。

著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家吳敬璉，是《讀書》雜志的老朋友，他說，我們的職業(yè)是寫書和教書。要寫書和教書，就必須看書。所以，我一直把《讀書》看成是我必讀的雜志之一?！蹲x書》為知識人建立了一個(gè)得以惠風(fēng)和暢地交流思想的平臺，能夠在這里以文會(huì)友，交流自己的心得，通過思想的撞擊和比較找到答疑解惑的門徑。因此，他首先感謝《讀書》給與豐富的精神營養(yǎng)，使人們在思考中國社會(huì)所面對的問題時(shí)得到許多啟發(fā)。大家都說《讀書》是撥亂反正和思想解放的產(chǎn)物，應(yīng)該說，它的內(nèi)容本身就是撥亂反正和思想解放更確切。創(chuàng)刊號上《讀書無禁區(qū)》這篇檄文一出，打破了限制、束縛人們打開眼界、思考問題的禁錮，思考破閘而出，形成滾滾洪流。其次，他期望《讀書》繼續(xù)發(fā)揚(yáng)三十年來已經(jīng)形成的精神品格，為解答我們面對社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化、政治上的諸多問題，提供更多的精神思想成果。什么是《讀書》三十年來一以貫之的精神品格？目前有種種不同的說法：“‘讀書無禁區(qū)的踐行者”，“知識分子的高級休閑讀物”，如此等等。他同意賈寶蘭說的直面現(xiàn)實(shí)、社會(huì)責(zé)任和人文關(guān)懷。有段時(shí)候《讀書》 “不好讀、讀不懂”的問題引起了爭議。在紀(jì)念《讀書》二十周年的討論會(huì)上，也曾提出過這個(gè)問題。最近社會(huì)上還在繼續(xù)爭議。南方某家報(bào)紙紀(jì)念《讀書》三十年的專版上，對于這個(gè)問題為什么會(huì)有極不相同的看法提出了好幾種解釋：例如：背后是“新左派和自由主義之爭”，過去的“知識分子高級休閑讀物逐漸顯露它的現(xiàn)實(shí)鋒芒”，“不再是一位攜酒而來的風(fēng)雨故人，而是更像一位讓人敬而生畏的飽學(xué)之士”，如此等等。他覺得這些解釋好像都不能夠令人信服。就他自己的感受而言， “自由主義與新左派之爭”并不能構(gòu)成文章“不好讀、讀不懂”的原因。只要是言之成理，持之有故，都有閱讀的價(jià)值。另外，學(xué)術(shù)上的淵博和高深似乎也很難成為“不好讀，讀不懂”的理由。這些年《讀書》發(fā)表的一些學(xué)術(shù)性很強(qiáng)的文章，雖然要費(fèi)點(diǎn)勁，但還能夠看懂。實(shí)在“看不懂”的往往是一些對問題陳述無法讓人理解的文章。他說，也許是職業(yè)偏好，總希望文章的概念明確、邏輯清晰。但是，如果不能做到這一點(diǎn)，把許多沒有清楚界定、又互不相關(guān)的概念堆砌在一起，這樣的文字，實(shí)在難于成為溝通思想的工具。

中國藝術(shù)研究院中國文化研究所所長劉夢溪說，《讀書》的獨(dú)擅之處在于，她是讀書人的家，是知識分子的朋友。但《讀書》雜志本身卻面臨著一個(gè)現(xiàn)實(shí)的問題，就是 “門庭”可能會(huì)變得“冷落”，“朋友”會(huì)越來越少。因?yàn)槿缃竦纳鐣?huì)，真正的讀書人是越來越少了。中國古代，特別是明清以后，是有一個(gè)讀書人階層的，但他們讀書的目標(biāo)很單一，就是為了科舉。讀書的范圍也很狹窄，一切圍繞“五經(jīng)四書”來旋轉(zhuǎn)。這樣的讀書人其實(shí)已經(jīng)開始“異化”，《儒林外史》描寫的那些人物基本上都是史筆。倒是晚清迄于民國百年以來，確實(shí)漸漸有了讀書人的群體。但近年來這個(gè)群體正在分解和弱化。為了專業(yè)研究而讀書的人多了，無特定目的閑適讀書的人少了。為此，他建議《讀書》能否就“讀書人”和“知識人”的話題，有所關(guān)注，有所討論？ 另一點(diǎn)，是鑒于目前的“國學(xué)熱”，由于缺乏經(jīng)學(xué)與小學(xué)的基礎(chǔ)，很可能結(jié)不出文化果實(shí)。因此他建議，對于那些古今中外最基本的文本經(jīng)典，《讀書》雜志如能細(xì)水長流不間斷地有所介紹，那將是有百利而無一弊的文化長策。

北京大學(xué)中文系主任陳平原教授曾經(jīng)提出了“《讀書》文體”這一概念。在這一文體風(fēng)格的背后，不僅僅只是文風(fēng)活潑、講究趣味，而是東西方文化早從古典時(shí)代就已發(fā)萌的關(guān)于博雅教育（Liberal Education）的人文理想。許多《讀書》的老朋友還記得，在慶祝《讀書》創(chuàng)刊二十周年之際，陳平原曾引用了胡適說的一句話：在他之前二十五年只有三個(gè)雜志可以代表一個(gè)時(shí)代，創(chuàng)造一個(gè)時(shí)代，那就是《時(shí)務(wù)報(bào)》、《新民叢報(bào)》和《新青年》。他當(dāng)時(shí)認(rèn)為，改革開放二十年，如果可以找一個(gè)能夠代表時(shí)代，介入社會(huì)、代表社會(huì)的很可能是《讀書》。十年后，陳平原的觀點(diǎn)并沒有改變，不過他注意到近年來《讀書》的作用在下降，這和新興媒體的出現(xiàn)有關(guān)，也和社會(huì)變化有關(guān)。他想說的一個(gè)問題，就是《讀書》雜志從一開始就定位在“以書為中心的思想文化評論刊物”，今天“以書為中心”基本丟了，而成了思想評論刊物，《讀書》基本不再“讀書”了。這是刊物最成功的地方，但長處也可能成為自己的陷阱。以后在這個(gè)地方應(yīng)該做一些調(diào)整，繼續(xù)把書作為一種媒介，評書、品書。在這方面，《讀書》的思想高度以及跨學(xué)科的視野、文章的風(fēng)格和超高的人氣，都可以對《讀書》以后的發(fā)展起很大的作用。

中宣部出版局為此次活動(dòng)發(fā)來了賀信。副局長郭義強(qiáng)宣讀了賀信。賀信中說，三十年來，在一大批老一代出版家、文化人的參與和培育下，在無數(shù)熱心讀者的關(guān)心與愛護(hù)下，在雜志社廣大同仁的辛勤耕耘下，《讀書》雜志自覺弘揚(yáng)三聯(lián)書店“緊跟時(shí)代前進(jìn)步伐”、“竭誠為讀者服務(wù)”的優(yōu)良傳統(tǒng)，發(fā)表了許多思想性、學(xué)術(shù)性俱佳的好文章，凝聚了眾多高水平有影響的作者，形成了獨(dú)具文化個(gè)性的品牌，為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步、文化發(fā)展、學(xué)術(shù)繁榮、提高民族素質(zhì)，發(fā)揮了積極作用。當(dāng)今時(shí)代，出版面臨的內(nèi)外環(huán)境正在發(fā)生深刻變化，特別是新技術(shù)在傳媒中的廣泛應(yīng)用，極大地改變了出版格局和讀者的閱讀習(xí)慣。因此，希望《讀書》雜志以更加寬廣的眼界，更加開拓的精神，推出更多思想深刻、學(xué)術(shù)規(guī)范、文筆清新、影響久遠(yuǎn)的好作品，更好地服務(wù)廣大讀者、服務(wù)學(xué)術(shù)文化、服務(wù)社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步。衷心期待《讀書》雜志能夠進(jìn)一步提升刊物的質(zhì)量和水平，進(jìn)一步擴(kuò)大刊物的品牌和影響，再上新臺階，再創(chuàng)新輝煌。

茶煙裊裊，滿室余香不散；書香濃郁，讓人回味良久。作為本次聚談會(huì)的主人，樊希安最后表示，《讀書》創(chuàng)刊至今，已經(jīng)走過了整整三十個(gè)年頭。百尺竿頭，還須更上一步，我們會(huì)進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)大家的建議和意見，認(rèn)真研究刊物面臨的新情況、新問題，改進(jìn)我們的工作和不足，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)品牌優(yōu)勢，不斷提高刊物質(zhì)量，滿足知識界、讀書界的閱讀需求，不負(fù)我們所處的偉大時(shí)代。

在《讀書》三十年的成長歷程中，最讓編者內(nèi)心銘感難以忘懷的，還是無量數(shù)的讀者作者所給予的支持。一個(gè)雜志，無論業(yè)績?nèi)绾屋x煌，其根基終究還是建立在廣大讀者支持、關(guān)愛的基礎(chǔ)上。就在北京讀書界雅聚之際，相隔千里之外的一位南方網(wǎng)友在他的博客中給我們寫下了這樣的贈(zèng)言：

風(fēng)雨相伴有《讀書》。三十年過去了，《讀書》已長大成人，值此創(chuàng)刊三十周年之際，遙向北國的天際道一句心聲：風(fēng)雨兼程，莫違莫離；霜雪相伴，永不言棄。