平衛(wèi)龍
詩歌語言含蓄凝練,意味雋永,古詩詞教學中過多的理性分析往往吃力不討好,試圖一一對應(yīng)地應(yīng)用散文語言來翻譯那充滿靈性的詩句,也常常失去了詩的神韻。怎樣才能在解讀詩詞的同時,保留詩詞的獨特韻味呢?受字典詞典中“字詞互訓”的啟發(fā),在教學中我進行了以詩解詩的嘗試,感受詩歌的藝術(shù)形象,體味詩意美,從而引導(dǎo)學生進入“只可意會而不可言傳”的美妙的詩歌藝術(shù)境界,在潛移默化中讓學生受到古典文化的熏陶,可謂一舉多得。
一、增加積累,營造情感氛圍
由于學生與詩歌語言在時空或心理上存在一定的距離,學習起來有一定的困難。詩歌導(dǎo)入,有利于增加學生積累,活躍課堂氣氛,調(diào)動學生學習詩歌的積極性。同時也有利于調(diào)動學生的情感體驗,為詩歌營造了適宜的情感氛圍,奠定課堂的情感基調(diào)。
教學實錄節(jié)選:
師:同學們,上課之前首先請大家放松心情,靜下來聽老師朗讀一首大家非常熟悉的詩。(點擊課件,教師配樂朗誦《次北固山下》。)
師:聽了老師的朗誦之后,大家覺得這首詩抒發(fā)了詩人怎樣的感情?
生:思鄉(xiāng)之情。
師:我們以前還學過哪些表達思鄉(xiāng)之情的詩句?
生:崔顥的《黃鶴樓》——日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁。
生:王維的《九月九日憶山東兄弟》——獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。
生:李煜的《相見歡》——剪不斷,理還亂,是離愁。別有一番滋味在心頭。
師:看來大家平時很重視積累,希望以后要一直保持下去。好,今天,就讓我們一起走進臺灣當代詩人余光中的鄉(xiāng)愁世界,去品味他們的思鄉(xiāng)之情吧!
課前導(dǎo)入讓學生接觸自己已有的知識構(gòu)建,從中獲取信息。讓學生感受到思鄉(xiāng)之情,而后教師調(diào)動學生積累,讓學生展現(xiàn)記憶庫中的詩句,每個學生都可以參與其中?;钴S了學生的思維,拉近了學生與詩歌的距離,調(diào)動了學生參與的積極性,而這些詩句與課文的思鄉(xiāng)主題緊貼,讓學生在情感上產(chǎn)生共鳴,這將有利于促進學生的學習。
二、互相生發(fā),拓展詩詞意境
中國古詩詞中的許多意象經(jīng)過人的感情的長期投射,都有著獨特的意緒情調(diào),毎一個意象就是一個世界。學生囿于知識面狹窄,往往不能體會其中的深厚意蘊。適當?shù)匾猛灰庀蟮脑娫~名句,有助于擴大閱讀效果,有利于學生立體的多頻道的接收。
《漁家傲》(范仲淹)教學片斷:
“長煙落日孤城閉”描繪的是西北邊塞大漠的雄渾景象,王維《使至塞上》有一句“大漠孤煙直,長河落日圓”寫的正是這種奇麗景色,此句更易于學生理解,比起逐字逐句的講解,更能快速地把學生帶入詩人所營造的意境,更有利于學生去拓展,加深自己的理解。
三、比較閱讀,把握詩人獨特的人生感悟
有比較才有鑒別。在比較中,才能更準確地把握文本的主題,更高層次地進入閱讀世界,更深刻地理解人生,認識世界。同樣是寫離別,屈原是“悲莫悲兮生別離”(《離騷》),幽憤悲苦;王勃是“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”(《送杜少府之任蜀州》),獨標高格;李白是“別君去兮何時還,且放白鹿青崖間”(《夢游天姥吟留別》),飄然脫俗;柳永是“執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎”(《雨霖鈴》),黯然銷魂。無須“架空分析”,通過比較,學生已能走進詩人獨特的情感世界。
四、煉字煉句,準確把握詩的內(nèi)涵
在詩歌的講解過程中,往往會出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象,對詩句逐字逐句的翻譯,學生學起來興味索然,積極性受到抑制。同時,這種講解也使詩歌本身失去了應(yīng)有的語言魅力?!耙靼惨粋€字,捻斷數(shù)莖須?!辟Z島在馬背上煉字入迷撞上韓愈的官轎。無論是古人寫詩,還是現(xiàn)代詩歌,都注重煉字?!耙蝗~落而知天下秋”,一個字帶動全句全篇。因此在教學過程中,可以用以詩解詩的方法,把握詩的內(nèi)涵。
把詩詞名句引入古詩詞教學,可以做的當然還有很多,交代背景、介紹作者、總結(jié)藝術(shù)特色都可以用詩句來代替枯燥的講解。以詩解詩,也正體現(xiàn)了新課標的理念,注重積累,注重過程,注重整體把握詩歌。
總之,要努力創(chuàng)造一個詩的氛圍,引導(dǎo)學生進入那美不勝收的詩歌藝術(shù)境界。需要指出的是,“以詩解詩”必須遵循“有關(guān)”“有用”“有度”“有名”的原則,不能為引用而引用,更不能賣弄;所引詩句必須與解讀課文有密切的聯(lián)系,對理解詩文有幫助;要淺顯易懂,而且最好是名句,要謹防越解越繁,喧賓奪主。
(樂清市蒲岐中學)