張曉風

在世態(tài)涼薄的今日，我們越來越少發(fā)現(xiàn)涌自內(nèi)心的謝意，不管是對人的，還是對天的。

《風俗通》里有句子說：“每日清晨一炷香，謝天謝地謝三光?！?/p>

其實，值得感謝的豈止是天、地、日、月、星？天地三光之上的主宰豈不更該感謝？

在這個茫茫大荒的宇宙中，我們究竟曾經(jīng)付出什么而可以這樣理直氣壯地坐享一切呢？我們曾購買過“生之入場券”嗎？我們曾預定過陽光，函購過月色嗎？對于我們每一秒鐘都在享用的空氣，我們自始至終曾納過稅嗎？我們曾喝過多少水？那是出于誰的布施？

如果花香要付錢，如果無邊的年年換新的草原和地毯等價，如果喜瑪拉雅山和假山一樣計石塊算錢的話，歐納西斯的遺產(chǎn)夠付嗎？如果以金錢來計，一個人要獻上多少錢，才有資格去觀賞令人感動的一個新生兒發(fā)亮的眼睛和揮舞的小手呢？

然而我們不肯說謝謝。

古老的故事里記載：漢武帝以銅做承露盤，高二十丈，大十圍（即十個人合抱之數(shù)）。上有仙人掌，承露和玉屑，飲之以求仙。

其實，漢武帝的手法是太麻煩了，承受天露是不必鑄造那樣高聳入云的承露盤的，如果上帝給任何卑微的小草均沾的露水，他難道會吝惜把百倍豐富的天恩給我們嗎？

只要我們能像一個單純的孩童，欣然地為朝霞大聲喝彩，為樹梢的風向而凝目沉思，為人們之間的忠誠、友誼而心存感動。

那些玉屑調(diào)露水的配方并沒有使一個雄圖大略的漢武帝取得應有的平靜祥和，相反的，在他老年時一場疑心生暗鬼的蠱惑里，牽連了上萬人的性命。

他永遠不曾知道一顆知恩感激的心才是真正的承露盤，才能伸到最高的云霄中，承受最清洌的甘露。

中國人謙遜，喜歡說“謬賞”、“錯愛”，英文里卻是喜歡說“相信我，我不會使你失望的?！?/p>

作為一個中國人，我更能接受的是前一種態(tài)度，當有人贊美我或欣賞我時，我心里會暗暗地慚愧，我會想：“不！不！我不像你說的那么好，你喜歡我的作品，只能解釋為一種緣分，一種錯愛，古今中外，可欣賞可膜拜的作品有多少，而你獨鐘于我，這就使我感激萬端?！?/p>

我的心在感激的時候降得更卑微，更低，像一片深陷的湖泊——我因而承受了更多的雨露。

到底應該是由大地來感謝一粒種子呢？還是那種子應該感謝大地呢？都是的。

感謝會使大地更溫柔地感到種子的每一下脈動，感謝也會使種子更切膚地接觸到大地的體溫。他們彼此都因謝意而更欣悅、更滿足。

讓我們從心里說一聲：“謝謝”——對我們曾身受其惠的人，對我們曾身受其惠的天。

（肖進摘自《格言》2009年第7期）

?怦然心動

每一個生命的存在，都來自于上天的恩典，而回報這種恩典的最好方式便是：心中因感激而生愛、滿足和快樂。

適用主題：感激、饋贈、滿足……