楊經(jīng)華
柳宗元《黔之驢》記云:“黔無驢,有好事者,船載以入?!倍S多學(xué)者普遍認(rèn)為文中的“黔”是今天的“貴州”。
實(shí)際上,唐宋文學(xué)作品中的“黔”或“黔中”,是當(dāng)時(shí)黔州的簡稱。黔州又稱黔中郡,是唐代黔中道(先是江南道)下地方中級(jí)政區(qū)之一,州、郡不過是異稱,并無實(shí)質(zhì)差別。618年(唐武德元年)沿襲隋代德黔州黔安郡定名黔州,742年(天寶元年)改名黔中郡,758年(乾元元年)復(fù)名黔州。
黔州位于今重慶彭水、黔江一帶,治所設(shè)于彭水。黔州地理偏僻,在唐宋時(shí)經(jīng)常成為官員文人的貶謫之地,如陳耀文《天中記》載:“高宗欲立武氏,(長孫)無忌、遂良不從。無忌貶黔州自殺?!碧评畎俊独钗墓份d:“別駕生令一,侍中源乾曜以子求婚,府君(李則)拒之,固以詞抵之,貶黔州彭水尉?!彼未S庭堅(jiān)在紹圣二年(1095年)因黨爭(zhēng)而被貶涪州別駕,黔州安置,在黔中居住了三年。
唐宋文學(xué)作品中提到“黔”地的也很多。如杜甫《送王判官扶侍還黔中》:“黔陽信使應(yīng)稀少,莫怪頻頻勸酒杯?!泵辖肌顿?zèng)黔府王中丞楚》:“舊說天下山半黔中青,又聞天下泉半黔中鳴。”劉長卿《送任侍郎黔中充判官》:“不識(shí)黔中路,今看遣使臣。猿隨萬里客,鳥似五溪人。”這些詩歌中的“黔”地,都是指當(dāng)時(shí)的黔州。
黃庭堅(jiān)謫居黔州時(shí),自稱“黔中老農(nóng)”,并創(chuàng)作了大量描寫黔地生活的作品,其中《謫居黔南五首》描寫了黔地的地理氣候以及他當(dāng)時(shí)的心境。這里的“黔南”顯然不是指今貴州南部,而是當(dāng)時(shí)黔州之南的簡稱,大略相當(dāng)于今重慶黔江一帶。
柳宗元《黔之驢》寫于他被貶湖南永州時(shí)期,為其寓言《三戒》中之一?!度洹窞椤杜R江之麇》、《黔之驢》、《永某氏之鼠》,其中“臨江”、“黔”、“永”都是州縣一級(jí)的地區(qū):“臨江”,唐縣名(今江西清江縣),屬吉州;“永”,指永州(今湖南零陵地區(qū));“黔”,當(dāng)然是黔州。朱東潤先生對(duì)此亦注云:“黔,唐州名,治所在今四川彭水。”
更重要者,據(jù)柳宗元描述,“驢”進(jìn)入黔地的運(yùn)載方式是“有好事者,船載以入”。既是“船載”,此地必定處于水系交通較為發(fā)達(dá)的地區(qū),而無論是現(xiàn)在,還是古代,貴州的水系交通都不發(fā)達(dá),與長江并無通航的歷史,所以“船載”不可能進(jìn)入貴州腹地,也更不可能“放之山下”了。相反,黔州的府治彭水,正處于烏江邊,直接在涪陵與長江相連,完全符合“船載以入”的條件。而黃庭堅(jiān)被貶黔州,也正是從水路乘船經(jīng)長江三峽進(jìn)入的。
綜上所述,“黔之驢”寓言故事中的記敘地點(diǎn),是當(dāng)時(shí)的黔州(黔中郡),與貴州沒有任何關(guān)系。宋祝穆《方輿勝覽·黔中郡》中記載了此地尚存的“古跡黔之驢”的文化遺跡,直接證明了“黔之驢”寓言與此地的歷史淵源。唐朝并沒有貴州行省的概念,貴州設(shè)為行省是在明代以后,所以,后人將此“黔”誤認(rèn)為貴州,是受明清以后文人普遍以“黔”專指貴州的影響。
編輯/子路