李曉東

導(dǎo)語(yǔ)

1985年1月21日,第六屆全國(guó)人大常委會(huì)第九次會(huì)議作出決議,將每年的9月10日定為我國(guó)的教師節(jié)。

徐特立在《徐特立教育文集》中說(shuō):“做教育工作的人,一般總是先進(jìn)分子,他們繼承了民族的文化遺產(chǎn)和經(jīng)驗(yàn),他們是受尊敬的人?！處煿ぷ鞑粌H是一個(gè)光榮重要的崗位,而且是一種崇高而愉快的事業(yè)。它對(duì)國(guó)家人才的培養(yǎng),文化教育事業(yè)的發(fā)展,以及后一代的成長(zhǎng),起著重大的作用?！币粋€(gè)民族、一個(gè)國(guó)家只有尊師重教才不會(huì)停滯、不會(huì)落后,才會(huì)發(fā)展。

我們即將迎來(lái)第25個(gè)教師節(jié),在此,獻(xiàn)上我們誠(chéng)摯的敬意和祝福:

祝天下所有的教師節(jié)日快樂(lè)!

選文1重識(shí)教師定格平凡

別再稱(chēng)我們是春蠶,好嗎?

——教師節(jié)感言

吳非

在我們的節(jié)日里,卻不得不聽(tīng)你們講話(huà),你們又在為我們唱頌歌了。

請(qǐng)求你,不要再把我的職業(yè)比作春蠶,好嗎?

我愛(ài)我的職業(yè),但是我厭惡你們把我的職業(yè)比作那蠕動(dòng)著的蠶。

我一直厭惡中國(guó)人以春蠶比喻教師。我不喜歡沒(méi)有骨頭的動(dòng)物,也不大尊重被人喂養(yǎng)、飼養(yǎng)(或豢養(yǎng))的動(dòng)物。雖然我在農(nóng)村插隊(duì)時(shí)也養(yǎng)過(guò)蠶,熟悉那可憐的小蟲(chóng)的生命過(guò)程。蠶要蛻變四次,最后通體透亮,作繭之后,如果不被燙煮抽絲,能破繭而出,也不過(guò)變成粉粉的蛾,活不了幾天。

我們中國(guó)人賦予春蠶以崇高的生命意義,但是他們同時(shí)也絕對(duì)不放棄對(duì)它生命的充分利用。他們不但剝繭抽絲,而且把它的蛹做成了菜,甚至連它的糞便也做成枕頭,沒(méi)有浪費(fèi)一絲一毫。那種蠕動(dòng)的小動(dòng)物所需的僅僅是幾片樹(shù)葉,它不給人類(lèi)留一點(diǎn)點(diǎn)麻煩,只留下晶亮潔白的絲。這是中國(guó)人喜愛(ài)它的理由。人們把教師比作春蠶,比作蠟燭,就用這些拙劣的比方把教師固定在“吐絲”和“燭照”的位置上。

我不喜歡把教師比作春蠶,還在于教師是生活的創(chuàng)造者,而并非一直在單調(diào)地吐一種一縷到底的東西;所謂“到死絲方盡”,又何嘗不是“作繭自縛”呢?

我的不少同行仍舊認(rèn)為自己的工作是奉獻(xiàn)。因?yàn)榉瞰I(xiàn),才能顯出他們的人生價(jià)值,才能顯出社會(huì)的某種不合理,才能顯出這個(gè)職業(yè)的悲壯。似乎這不是一種令人尊敬的職業(yè),這是要人去為之犧牲的一場(chǎng)苦難,是一條殉道者的路。

我們中國(guó)人真的“一貫重視教育”嗎?“家有三斗糧,不當(dāng)孩兒王”作為盡人皆知的傳統(tǒng)的擇業(yè)原則,是無(wú)法賴(lài)掉的。在貧窮落后時(shí),只有精英會(huì)看到教育的作用,蕓蕓眾生只想著混飽肚子;在有條件興教育之時(shí),人們會(huì)找出一切愚昧的理由,盡可能減少對(duì)教育的投入。學(xué)者說(shuō),教育是窮人除了造反之外唯一能擺脫貧困的道路,可是當(dāng)今的富人又有多少是因?yàn)槭芰私逃l(fā)財(cái)?shù)?為了享樂(lè),他們坐看綠洲變荒漠,甚至不惜竭澤而漁,他們希望除自己以外的所有人都像春蠶一樣默默地吐著有用的絲。

在這個(gè)節(jié)日里,我們也默默地聽(tīng)那些穿著絲綢的人們?cè)谫澝佬Q。

在這個(gè)節(jié)日里,衣冠楚楚的各級(jí)官僚又含笑走過(guò)來(lái)了,他們把這種“看望”叫作“一貫重視”。他們只要一聽(tīng)到發(fā)展教育就會(huì)哭窮喊沒(méi)錢(qián)——明明是“大國(guó)辦窮教育”,他們偏要說(shuō)成“窮國(guó)辦大教育”。他們總是錯(cuò)誤地把教育當(dāng)作蠶桑業(yè):只要桑樹(shù)不死,就有美麗的絲綢。如果有一天,這些無(wú)知的蠶有了知覺(jué),懂得精神變動(dòng)力,可以連桑葉也不要吃,一經(jīng)表?yè)P(yáng),立刻吐絲,那將是多么美妙的時(shí)代啊!

你們把我們當(dāng)作蠶,那你們把自己當(dāng)作什么呢?我一直想知道。

公仆的等級(jí)越高,家中就越發(fā)不可能有子女去當(dāng)中小學(xué)教師。權(quán)貴的子女繼續(xù)成權(quán)貴,或兼成富豪,不大可能去做春蠶的?！藗儼?拿出勇氣來(lái),承認(rèn)這樣的現(xiàn)實(shí)吧!

在這個(gè)日子里,你們發(fā)表了熱情的講話(huà),重復(fù)著一年年積累下來(lái)的單調(diào)贊辭。然而我們知道自己的生存價(jià)值,我們是教育者,難道還需要公眾來(lái)教會(huì)我們認(rèn)識(shí)自己職業(yè)的性質(zhì)嗎?

我們不僅是莊嚴(yán)的勞動(dòng)者,而且是愛(ài)的使者,因?yàn)橛形覀兊墓ぷ?孩子們變成有感情的人,懂得尊重人的人。

在這以后的日子里,希望你們別再稱(chēng)我們是春蠶,好嗎?

(選自《雜文選刊》)

讀與悟

教師不是神,教師只是普通的職業(yè)。一切廉價(jià)的贊揚(yáng),都是對(duì)教師人格和尊嚴(yán)的曲解,甚至是褻瀆。蠶的一生被人“過(guò)度充分”地利用,那么教師也應(yīng)該無(wú)條件地去奉獻(xiàn)嗎?教師是高尚的職業(yè)不假,教師這個(gè)職業(yè)有其專(zhuān)屬的職業(yè)道德也沒(méi)錯(cuò),但并不意味著教師應(yīng)該無(wú)條件地奉獻(xiàn)自己的一切。如果一味強(qiáng)調(diào)“春蠶”這一比喻,強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)無(wú)私奉獻(xiàn),而忽視對(duì)教育的投入,對(duì)教師待遇的改善,則無(wú)異于魯迅先生所說(shuō)的“瞞”和“騙”。

讀與寫(xiě)

作者以一種請(qǐng)求的語(yǔ)氣作成此文,懇切中流露的是義正詞嚴(yán)的立場(chǎng)和對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)與鞭撻。與主流觀點(diǎn)相悖的一番言辭,會(huì)令一些人大驚失色,更會(huì)帶給讀者以震撼和反思。文章大膽闡發(fā)自己的觀點(diǎn),言辭懇切,綿里藏針。由此可見(jiàn),考生寫(xiě)文章時(shí)要不落俗套,另辟蹊徑,體現(xiàn)出個(gè)性意識(shí)和時(shí)代精神。

選文2千秋大愛(ài)彰顯師魂

“老師千秋”——紀(jì)念譚千秋

梁曉聲

我查遍書(shū)架上的詞典,想找出對(duì)“老師”一詞的說(shuō)明,然而,沒(méi)有一部詞典的注解,能符合我此刻的心情。我再次將目光投向四川,遙望那些悲劇發(fā)生的地方,結(jié)果淚水再一次模糊了我的雙眼。我什么都看不見(jiàn),只看見(jiàn)仿佛有無(wú)數(shù)道圣光連成一片,升華到似乎是天堂的所在!

啊,我從不是什么宗教徒,現(xiàn)在卻變得如宗教徒一般虔誠(chéng)!我一遍遍地祈禱我從未信仰過(guò)的神,讓遇難者的靈魂皆升入天堂。

我眼前總是出現(xiàn)這樣的情形——在宗教徒叫做“天堂之路”的路上,相互攙扶地走著男人、女人和老人,那是我們數(shù)萬(wàn)同胞的身影啊!他們背上,或懷里,是比花骨朵還可愛(ài)的兒童。還有,那些被視為花朵的學(xué)生——小學(xué)的、中學(xué)的、高中的。

有的,蹲下來(lái)整理自己的書(shū)包,忽然抬起頭說(shuō):“老師,我少了一冊(cè)課本!”“別急,天堂里會(huì)補(bǔ)發(fā)課本!快跟上,不要掉隊(duì)。哪位同學(xué),起頭唱一首歌?！庇谑俏衣?tīng)到了少男少女們用方言所唱的四川民歌。是的,我確實(shí)聽(tīng)到了,不是仿佛。歌聲是足以使孩子們暫時(shí)忘記憂(yōu)愁的,他們?cè)凇疤焯弥贰鄙洗掖仪靶?臉上充滿(mǎn)堅(jiān)卓毅忍的精神。如同是在跟隨大人們,進(jìn)行臨時(shí)決定的遷徙。我看到在歌聲中,幾乎所有的老師都駐足了,向下界投注著眷戀的目光——他們還能望得到那一處處震后可怕的廢墟嗎?

廢墟底下,埋著他們的丈夫、妻子、父母或兒女。我看到一位老師抹去了眼角的淚花,對(duì)他的學(xué)生們大聲說(shuō):“不要往下看,要朝前看,天堂有震不塌的學(xué)校!”轉(zhuǎn)瞬間,不知從哪里飛來(lái)了千萬(wàn)只孔雀、天鵝、還有仙鶴!啄落千萬(wàn)朵花朵,將天堂之路鋪成一條花路!驀然間天堂之門(mén)敞開(kāi),于是啊,所有行走在“天堂之路”上的我們的同胞,皆長(zhǎng)出了天使的翅膀!

朋友,聆聽(tīng)我這自言自語(yǔ)的朋友啊,也許,你同樣是一位老師;也許,你不是;也許,你一生都不會(huì)是。但你肯定曾是學(xué)生。那么,請(qǐng)回答我,當(dāng)你是一個(gè)孩子的時(shí)候,當(dāng)你第一次走入教室,第一次對(duì)一個(gè)陌生人叫“老師”的時(shí)候,你可曾想到,正是那一個(gè)男人或者女人,某一天,某一時(shí)刻,竟會(huì)舍生忘死地本能般地保護(hù)你不受危害,如你的父親所立即做的那樣,如你的母親所立即做的那樣!

朋友啊,也許你難以回答。因?yàn)樵谝郧?你也許是不相信的。即使有類(lèi)似的報(bào)道,你也認(rèn)為是個(gè)別的事例。是啊,我以前,和你也持同樣的看法。但是現(xiàn)在,我的整個(gè)心靈,一次次受到強(qiáng)烈的震撼。在中國(guó),在四川,在災(zāi)區(qū),忽有那么多原本平平凡凡的老師體現(xiàn)出普羅米修斯般的品格,如同圣母瑪麗婭的化身!

他們要是神就好了……

他們要是神多好啊!

可他們不是。

他們?cè)局徊贿^(guò)是些普普通通的鄉(xiāng)村老師,縣城老師……

但他們卻以幾乎一致的姿勢(shì),本能地選擇了死亡!

那姿勢(shì)就是,伸展開(kāi)他們的手臂,將盡量多的學(xué)生們護(hù)在身下!

那只不過(guò)是一種母禽保護(hù)雛禽的姿勢(shì)啊!

他們的背,并不是神的背,也不是巨人之背啊!

但是血肉之軀對(duì)于血肉之軀,居然也能起到神盾般的作用!

我們遠(yuǎn)離災(zāi)區(qū)的人們,除了欷歔和悲嘆,除了心懷大的肅然和大的敬意,還能再說(shuō)什么呢?化作天使的老師們,帶領(lǐng)你們化作小天使的學(xué)生們,在“天堂之路”走好!想要飛翔的時(shí)候,不妨朝下界回眸一望啊,重建家園,重建校園的事,有你們十三億多同胞呀!……

在即將到來(lái)的教師節(jié),我相信你們會(huì)看到在災(zāi)區(qū),將有一座特別的教師紀(jì)念碑矗立著。那是你們長(zhǎng)著翅膀的形象,身邊是你們長(zhǎng)著翅膀的學(xué)生……

(選自“梁曉聲博客”)

讀與悟

“大音希聲,大愛(ài)無(wú)痕”。譚千秋,用他那高尚的師德教義、偉大的血肉之軀、頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)精神,化作了對(duì)這八個(gè)字的最好詮釋。千秋老師用自己的行動(dòng)詮釋了“摘下我的翅膀,讓它助你飛翔”,詮釋了一個(gè)偉大教師默默無(wú)聞奉獻(xiàn)的品格!他以師者的本色展示了人民教師的職業(yè)操守,以自己的寶貴生命詮釋了愛(ài)與責(zé)任的師德靈魂。他那張開(kāi)的雙臂,是一雙恪盡職守、充滿(mǎn)無(wú)私大愛(ài)的雙臂。當(dāng)大災(zāi)到來(lái)時(shí),那雙手臂不是急于尋求自身的安全,而是毫不猶豫地?fù)?dān)負(fù)起保護(hù)學(xué)生的職責(zé)。我們都會(huì)牢記他那定格為永恒的瞬間。

讀與寫(xiě)

作家梁曉聲直抒胸臆,情溢紙面,把天塌地陷的悲慟化作浪漫的想象,譚老師一路呵護(hù)著學(xué)生走在天堂之路上,他的靈魂和“與靈鳥(niǎo)們,與飛天和繆斯們共赴天堂”。作家靈動(dòng)的想象使文章更富有感染力,表現(xiàn)力。接著作家用呼告的追問(wèn)把感情推向了高潮,積聚的情感噴薄而出;又用詩(shī)歌般的語(yǔ)言謳歌贊美,將自己的情感一瀉千里。本文的構(gòu)思和詩(shī)化的語(yǔ)言是值得考生借鑒的。