楊沐春涓

青銅時(shí)代離我們生存的年代太為久遠(yuǎn)，因?yàn)槟吧圆耪滟F。文物歷來(lái)是一個(gè)社會(huì)朝代發(fā)展變遷的無(wú)聲記載，知道祖先，也才會(huì)預(yù)測(cè)未來(lái)，很多年后，也許我們的今天，也就是子孫眼里的另一個(gè)文明時(shí)代。

前往寶雞

住宿地的進(jìn)門(mén)處有一組紅色繡絨壓花圖案的大沙發(fā)，中式的閣子屏風(fēng)、方形地桌，音箱里有舒緩的音符飄飛而出，角落里站立著的雕塑正是陜西的標(biāo)志兵馬俑；屏風(fēng)后面依舊是中式的裝飾環(huán)境。高懸的紅色南瓜燈把我的視線牽引到墻壁上，一幅簪花仕女圖，玻璃鋼的材質(zhì)，有以假亂真的感覺(jué)，頗具唐代遺風(fēng)的韻味。羅漢床上鋪了兩塊繡片，看針腳和質(zhì)地像是云南的物件，而小桌子上的一套仿古人物印花茶具和一左一右兩個(gè)紅色的靠墊，即已經(jīng)營(yíng)造了一個(gè)休閑的別致空間……

如果不出門(mén)，旅行的人們常常圍攏在這里聊天、問(wèn)候，溫馨的感覺(jué)撲面而來(lái)，有時(shí)也在這里互通信息，彼此告知去過(guò)的地方以及將要到達(dá)的地方?！跋乱徽疚胰氹u”，對(duì)著旅舍里的接待人員我想得到一些指點(diǎn)?！傍P翔、嘉陵江源頭、五丈垣、青銅器博物館……你應(yīng)該去……”，ok。

次日早上整理行裝。旅行家餐吧點(diǎn)了一個(gè)皮薩，喝足水，然后向門(mén)外走去?！耙宦讽橈L(fēng)，早點(diǎn)回來(lái)?！蓖蹊∫约耙ǖ茸分业挠白佣?，那是一種親人般的關(guān)切。

10：40am我坐上前往寶雞的大巴。一份《華商報(bào)》拿在手里，上面有“青銅器博物館”的信息，大約三個(gè)小時(shí)的時(shí)間里，我就若即若離地消磨在這些文字里。

寶雞古稱(chēng)陳倉(cāng)，位于八百里秦川的最西端，也是古絲綢之路的必經(jīng)之地，有句成語(yǔ)叫作“明修棧道，暗渡陳倉(cāng)”，說(shuō)的就是這里。讓寶雞博取知名度的，還有它是炎帝的誕生地，更由于當(dāng)?shù)爻鐾廖奈锒啵⑶乙郧嚆~器居多，而被叫作“青銅器之鄉(xiāng)”……

車(chē)子在巍巍秦嶺和莽莽渭北黃土臺(tái)塬間馳行，姜水、千水匯入渭河滔滔東流，橫貫其間。自古這里是通甘青、上寧夏、下川蜀的交通樞紐，古老民族在這里交融，多種文化在這里交匯，稱(chēng)得上是黃河流域古代文明的重要發(fā)祥地之一……車(chē)路忽好忽劣，依稀記得那種流動(dòng)搖擺的感覺(jué)，仿佛我即將開(kāi)始的文博之旅，遙遠(yuǎn)而觸摸不到邊際。

平臺(tái)五鼎

長(zhǎng)途大巴停下的位置正是寶雞奧林匹克廣場(chǎng)，穿過(guò)高大的商場(chǎng)和超市，我摸索著找到住宿地麗園賓館。一刻也沒(méi)停留，我抓緊時(shí)間右轉(zhuǎn)，經(jīng)文化路、經(jīng)二路，乘上33路車(chē)直到終點(diǎn)。

青銅器博物館就在我的身后，轉(zhuǎn)身望去，有百米的距離正好可以全景遠(yuǎn)視，一時(shí)被其新穎凝重、恢宏渾厚的外觀吸攝了。的確，它的外形足以稱(chēng)道。

出土文物中，“鼎”是一個(gè)出現(xiàn)率頗高的文物，作為一種重要的青銅禮器，“鼎”象征著團(tuán)結(jié)、統(tǒng)一和權(quán)威，代表著和平、發(fā)展和昌盛。設(shè)計(jì)師大概是從這里找到了設(shè)計(jì)靈感，并且大肆發(fā)揮和運(yùn)用了，把青銅器博物館的主體設(shè)計(jì)為：四個(gè)小方鼎圍攏著一個(gè)大方鼎，聳立于5 米平臺(tái)之上……我盯著目標(biāo)有些迫切地趕到那里，寬而長(zhǎng)的兩架踏步猶如伸出的雙臂，禮貌而熱情地恭迎著我遠(yuǎn)道而來(lái)。很快得知，平臺(tái)五鼎的獨(dú)特造型，因了氣勢(shì)雄偉，成為“青銅器之鄉(xiāng)”的永久標(biāo)志。而寶雞市建設(shè)的青銅器博物館，是目前國(guó)內(nèi)唯一的，以青銅器命名的綜合性博物館。

步入雄渾典雅的五鼎展廳。序廳通道墻面裝飾著鳳鳥(niǎo)紋浮雕，天花板上是象征西周井田制的“井”字造型。現(xiàn)代高科技手段，使得天上、地下，由遙不可及到歷歷在目，一切都變得不可思議。面前佇立的碑刻上寫(xiě)著“周秦文明之光”的大字，我知道，沿著這歷史的長(zhǎng)廊，就會(huì)走進(jìn)一個(gè)青銅藝術(shù)的殿堂。

要說(shuō)明和青銅器時(shí)代相關(guān)的一些名詞，用我已經(jīng)淡忘的微薄歷史知識(shí)還真有些困難，不過(guò)一進(jìn)入展館大廳，隨著講解員依次的解讀仿佛也就豁然開(kāi)朗。那種看上去青藍(lán)色，表面斑駁的物件，其實(shí)代表了很豐富深刻的內(nèi)涵。比方制造技術(shù)，青銅是紅銅和錫或鉛的合金，熔點(diǎn)在700~900℃之間，具有優(yōu)良的鑄造性，很高的抗磨性和較好的化學(xué)穩(wěn)定性。鑄造一件青銅器，必須解決采礦、熔煉、制模、翻范、銅錫鉛合金成份的比例配制、熔爐和坩鍋的制造等一系列技術(shù)問(wèn)題……從社會(huì)發(fā)展史上來(lái)講，從使用石器到鑄造青銅器，是人類(lèi)技術(shù)發(fā)展史上的飛躍，社會(huì)變革和進(jìn)步的巨大動(dòng)力。

把青銅器按時(shí)代稱(chēng)謂，是考古學(xué)分期法的一個(gè)時(shí)期，特指以青銅為材料制造工具、用具、武器的人類(lèi)物質(zhì)文化發(fā)展階段，算來(lái)正處于新石器時(shí)代和鐵器時(shí)代之間。

晚清國(guó)寶

大小不一的青銅器物件一一出現(xiàn)在我的眼里，沉浸下去還真需要一些熱情。中國(guó)的青銅器時(shí)代以大量使用青銅禮器和生產(chǎn)工具、兵器為特征。上面多飾以獸面紋和各種動(dòng)物紋，一種對(duì)自然力量崇拜的體現(xiàn)，而至西周早期始，我發(fā)現(xiàn)物件上的紋飾開(kāi)始變化，禮器上普遍鑄有長(zhǎng)篇銘文，楊家村出土的，西周宣王的逨盤(pán)前我駐足許久，這是我國(guó)目前為止發(fā)現(xiàn)的擁有銘文最多的青銅器，達(dá)370個(gè)字。

銘文的內(nèi)容由單一逐漸變得多樣，軍事的、政治的、經(jīng)濟(jì)的、文化的、宗教的等等，這就是考古挖掘的史學(xué)價(jià)值，這些銘文的記載恰好幫助后來(lái)人得以解讀那個(gè)時(shí)期的所有風(fēng)貌。歷史上，周王朝從寶雞發(fā)祥，秦國(guó)從寶雞崛起，遺留下周的禮制，秦的法度，對(duì)中華文明的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

舊禮制的衰落消除了種種束縛，青銅器上的呈現(xiàn)，就是式樣精巧新奇，紋飾細(xì)密華麗，禮器特性逐漸消失，相當(dāng)一部分轉(zhuǎn)化為日常生活器用和農(nóng)具，并成逐年增多的趨勢(shì)，直至漢代，青銅器為鐵器、漆器所取代。

我站在周原遺珍——中國(guó)寶雞考古21世紀(jì)重大發(fā)現(xiàn)特別展前，透過(guò)疊影在出土青銅器上的文字逐行閱讀，原來(lái)這里之所以引起轟動(dòng)，是因?yàn)橐粋€(gè)個(gè)不同凡響的地下發(fā)現(xiàn)和挖掘?！妒⑹兰稹贰夺蕉掖逦髦芮嚆~器窖藏》……自公元前54年以來(lái)，寶雞地區(qū)就有青銅器出土，且歷代不絕。其數(shù)量之巨、精品之多、銘文內(nèi)容之重要，均居全國(guó)之首，馳名中外。被譽(yù)為晚清四大國(guó)寶的毛公鼎、大盂鼎、虢季子白盤(pán)、散氏盤(pán)，就出自寶雞這片神奇而古老的土地上。

50000多件、組館藏文物中，周秦青銅器約占一半。其中就有我看到的全國(guó)著名的何尊、折觥、墻盤(pán)、衛(wèi)鼎、秦公鐘等國(guó)寶級(jí)青銅器，那是一片金燦燦的中國(guó)青銅時(shí)代文化……正是：“西周之興，鳳凰來(lái)儀；秦人崛起，神雞飛鳴。”

看到這里千萬(wàn)不要走開(kāi)，到此也只是觀看了整個(gè)博物館的1/2?！稘h字春秋》位于博物館的二層，是一部漢字文化展的悠長(zhǎng)畫(huà)卷，我不由自主地跟著上路，發(fā)現(xiàn)并探索漢字的無(wú)窮奧秘，雖然已經(jīng)進(jìn)入計(jì)算機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，但是文字的淵源、趣味和魅力，原來(lái)如此豐富浩瀚，叫我為之聯(lián)想、著迷和把玩。

4：00pm進(jìn)入，6：00pm最后一個(gè)離開(kāi)，我也算是一個(gè)特例了。剛才還沉浸在歷史的長(zhǎng)河中如癡如醉，不思煙火，這會(huì)兒走下博物館的臺(tái)階，忽然感到又累又餓……雨，終于停了。天氣冷嗖嗖的，天色也開(kāi)始暗沉下來(lái)。旁邊的飯莊燈火通明。牌子掛的是“艷陽(yáng)天民俗村”，非常富有誘惑力，“吃不吃的不管，先進(jìn)去看看再說(shuō)”，心想著，腳步就走進(jìn)民俗村。