沈云偉
關(guān)鍵詞:避暑山莊博物館;屏風(fēng);宮廷制作;裝飾藝術(shù)
摘要:屏風(fēng)是我國(guó)家具藝術(shù)中一個(gè)重要的品種,歷經(jīng)千余年的演變與發(fā)展,體現(xiàn)了實(shí)用與裝飾藝術(shù)的有機(jī)結(jié)合。本文簡(jiǎn)述了屏風(fēng)的發(fā)展演變及其種類和作用,并結(jié)合實(shí)例介紹了避暑山莊博物館收藏的清代宮廷制作的3件珍貴屏風(fēng)。
屏風(fēng),顧名思義,就是用來(lái)?yè)躏L(fēng)的器物。中國(guó)古代建筑大多是土木結(jié)構(gòu),封閉不是很嚴(yán),為了擋風(fēng),古人設(shè)計(jì)出了屏風(fēng)這種器物。屏風(fēng)之名在漢代已被廣泛使用,而其使用則要上溯到西周乃至更早。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的屏風(fēng)制作已有很高的工藝水平。漢代屏風(fēng)的使用日趨普遍,有錢有地位的人家都設(shè)有屏風(fēng)。魏晉至隋唐時(shí)期,不但居室陳設(shè)屏風(fēng),就連日常使用的茵席、床榻邊側(cè)都陳設(shè)小型屏風(fēng),屏風(fēng)的形制也開始向高大和裝飾性方向發(fā)展。到了明清時(shí)期,屏風(fēng)由原來(lái)的實(shí)用品演進(jìn)為實(shí)用性與裝飾性相結(jié)合的工藝品,成為室內(nèi)不可缺少的具有觀賞性的陳設(shè)家具。
屏風(fēng)的種類大體可分為兩類:座屏和曲屏。座屏即帶底座的屏風(fēng),有多扇組合與獨(dú)扇插屏。曲屏由多扇組成,一般為雙數(shù),四、六、八扇不等,屬活動(dòng)性家具,每扇之間或裝銷鉤,或裱綾絹,用時(shí)打開,不用時(shí)可以折疊收貯起來(lái),其突出特點(diǎn)是裝飾性強(qiáng),且輕巧靈便。曲屏多用較輕的木材做邊框,屏心用紙和絹裱糊,然后圖畫或刺繡各種山水風(fēng)景、花卉翎毛及人物故事,裝飾手法多樣,還有的在屏心裝裱名人書法或詩(shī)賦,便于隨時(shí)品味和欣賞,深受文人的喜愛。
清代康、雍、乾三朝是我國(guó)封建社會(huì)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)時(shí)期,經(jīng)濟(jì)的繁榮對(duì)社會(huì)生活的方方面面都產(chǎn)生了重要影響,家具制作臻于成熟的頂峰時(shí)期。皇家制作更是不惜工本,要求質(zhì)料考究,構(gòu)圖巧妙,風(fēng)格典雅,寓意吉祥。用料多為各種名貴木材、象牙玉石、翠羽緙絲等,構(gòu)圖多以當(dāng)時(shí)名家畫作為藍(lán)本,有的還須皇帝審閱后方可制作,更多地融入了帝王的審美情趣和治政思想。避暑山莊是清代的夏宮,殿堂陳設(shè)或收藏有許多精美的屏風(fēng),彰顯著皇家的氣派和威嚴(yán),是實(shí)用性與裝飾藝術(shù)的完美結(jié)合,體現(xiàn)了清代屏風(fēng)制作的最高水平。
1、黑漆點(diǎn)翠花卉圖嵌玻璃炕屏此屏風(fēng)現(xiàn)陳設(shè)于避暑山莊四知書屋西間,按滿族習(xí)慣陳設(shè)于炕上,故稱炕屏。屬曲屏形制,共12扇,通高145.5厘米,每扇寬30.2厘米。黑漆邊框,嵌銀絲裝飾卷草紋,上楣板和下裙板金漆彩繪折枝花及蝙蝠圖案,屏心在黑漆地上以點(diǎn)翠技法裝飾12種花卉圖。首扇引首處金漆隸書“御制金廷標(biāo)秋英十二種”,每扇均有乾隆題詠的七言詩(shī)一首,尾扇落款“臣劉墉敬書”。每扇屏心均鑲有透明玻璃罩。此12扇圍屏體現(xiàn)了清代宮廷屏風(fēng)制作的綜合水平,是詩(shī)、書、畫、藝的完美結(jié)合,即乾隆御題詩(shī)、劉墉書法、金廷標(biāo)繪畫、點(diǎn)翠嵌玻璃工藝。
金廷標(biāo),浙江湖州人,善繪人物仕女及花卉,白描尤工,乾隆二十五年(1760年)入內(nèi)廷供奉,所繪寫意秋果及人物,皆得乾隆帝題詠。此“秋英十二種”以工筆寫實(shí)的手法描繪了秋季盛開的12種花卉,依次為文殊蘭、老少年、雞冠、玉簪、秋海棠、萬(wàn)壽菊、秋葵、藍(lán)菊、金錢、藍(lán)雀、山丹、僧鞋。花卉枝繁葉茂,搖曳多姿,雖為秋英,卻表現(xiàn)出旺盛的生命力,加上乾隆皇帝精彩的題詠詩(shī),大學(xué)士劉墉的金漆隸書,更是相得益彰。如題玉簪詩(shī)中寫道:“葉態(tài)花姿受露多,墻陰砌角自婆娑。如云鬢發(fā)便宜綰,不藉玉人費(fèi)琢磨?!比缃?,在陳設(shè)著此圍屏的四知書屋前仍種植著玉簪花,每到夏末秋初玉簪花盛開之時(shí),潔白的花朵如貴婦頭綰的玉簪,吸引著無(wú)數(shù)游客駐足觀看。此屏風(fēng)在制作上運(yùn)用了點(diǎn)翠工藝,把翠鳥的羽毛依畫樣貼附在地子上形成完整的畫面,而更富有立體感,色彩更艷麗天然,永不褪色。每扇屏心用透明玻璃嵌在框內(nèi),起到了防塵防蛀的作用,又增加了亮感,歷200多年色彩仍艷麗如新,體現(xiàn)了工匠們高超的制作工藝。
2、紫檀耕織圖圍屏此圍屏為座屏形制,五扇,通高307厘米,底座4×47.5厘米。通體為紫檀木制作,中扇稍高,兩側(cè)遞減。屏帽高浮雕佛手,寓意“福”。上楣板浮雕云蝠紋,下楣板浮雕海水江崖,兩邊扇站牙亦雕佛手。束腰底座寬厚,用料頗大,雕仰覆蓮瓣紋、回紋、夔龍紋和如意紋。屏心為雙面做,正面浮雕耕織圖,背面淺刻填金耕織圖。整幅耕織圖表現(xiàn)的是耕種和紡織的生產(chǎn)過(guò)程,刻畫了163個(gè)不同人物,姿態(tài)各異,栩栩如生,體現(xiàn)了清代帝王對(duì)農(nóng)業(yè)的重視。此件圍屏用料大、雕工精,顯得氣勢(shì)渾厚,現(xiàn)陳設(shè)于避暑山莊淡泊敬誠(chéng)殿正殿明間,為清帝駐蹕山莊期間臨朝聽政之所,屏風(fēng)前配置了紫檀寶座、足踏、宮扇、香薰、圍欄地坪等,營(yíng)造出一種皇權(quán)至高無(wú)上的氛圍。
3、紫檀西園雅集圖圍屏通高275厘米,底座326×46厘米。屏風(fēng)為三扇,紫檀木制作,屏帽浮雕夔龍紋,邊扇兩側(cè)以站牙和倒掛牙子抵夾,均浮雕夔龍紋,既美觀又起到了承托和加固作用。底座束腰,浮雕蓮瓣紋、如意紋。屏框?yàn)槠痍?yáng)線雙邊框,屏心以絳色漆地為襯,紫檀木雕“西園雅集”圖,屏背淺刻填色團(tuán)花圖案?!拔鲌@雅集”圖是北宋著名畫家李公麟所繪,描繪的是蘇東坡、黃庭堅(jiān)、米芾、秦少游等18位學(xué)士到駙馬王銑家花園聚會(huì)的情景,其作為文人風(fēng)雅生活的題材屢為后人所描繪。此幅屏風(fēng)雕刻了松、竹、梅及亭閣樓臺(tái)、小橋流水,其間27個(gè)神態(tài)各異的人物或吟詩(shī)論畫,或凝神對(duì)弈,或彈琴吹笛,生動(dòng)體現(xiàn)了文人雅士悠閑風(fēng)雅的生活情趣。
作為古代實(shí)用的家具,屏風(fēng)起著屏蔽和分隔空間的重要作用,而它的裝飾藝術(shù)則更多地承載了豐富的歷史文化信息,成為我們研究古代社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化藝術(shù)以及生活習(xí)俗的重要實(shí)物資料,是中國(guó)古代文明的重要載體。
責(zé)任編輯:許潞梅