袁凌

國(guó)人有關(guān)斯大林的記憶，經(jīng)歷了一個(gè)格式化和重命名的過(guò)程，之前是從馬克思、恩格斯、列寧到毛澤東之間無(wú)法省略的橋梁，此后則和各種身后不同的歷史評(píng)價(jià)糾葛。

轉(zhuǎn)捩始自赫魯曉夫在蘇共二十大上的秘密報(bào)告，這份注定要被外界知曉的文本從事后看來(lái)，可以說(shuō)是蘇聯(lián)解體、顏色劇變的發(fā)端。

1943年12月1日.德黑蘭會(huì)議，斯大林（右二）等人在蘇聯(lián)駐伊朗大使館前。

秘密在于對(duì)斯大林行事揭露中包含的巨大道德力量，相比于其他共產(chǎn)主義領(lǐng)袖，斯大林這個(gè)名字把政治和道德命題更命運(yùn)攸關(guān)地凸顯出來(lái)。

在斯大林生前影像中，與列寧、高爾基或丘吉爾、羅斯福的合影引人注目，但更令人難忘的也許是在基洛夫靈前守夜的一張。1934年，作為斯大林親密戰(zhàn)友的基洛夫在列寧格勒被謀殺，斯大林在靈前誓言為其報(bào)仇并發(fā)動(dòng)了隨后的大清洗運(yùn)動(dòng)。

1935年，斯大林抱著他的女兒。

在內(nèi)戰(zhàn)、集體化運(yùn)動(dòng)、暗殺托洛茨基和大清洗之中，道德都是一個(gè)醒目的標(biāo)桿，人們因?yàn)椤芭奄u(mài)行為”或者僅僅是不適應(yīng)社會(huì)主義新道德、“不夠清潔”而被消除。但是當(dāng)時(shí)代挪開(kāi)了逝去人群身上沉重的道德砝碼，這些砝碼被添加到了天平的另一頭，道德力量的失衡使作為一場(chǎng)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的蘇聯(lián)失去了深層的生存根據(jù)。

1942年，斯大林。

斯大林和其妻子女兒的合影，顯出了政治大人物生活中的悱惻。無(wú)可否認(rèn)斯大林對(duì)她們的愛(ài)，但卻無(wú)力阻擋娜杰日達(dá)·阿利聲耶娃的自殺?；蛟S是因?yàn)椋畹刈哌M(jìn)了這個(gè)高加索山民的內(nèi)心深處。

1951年5月1日，斯大林（左）和赫魯曉夫在列寧紀(jì)念堂前檢閱游行隊(duì)伍。

那扇入口也從此封閉。沒(méi)有人能從斯大林陰沉的臉上看出什么，現(xiàn)在以至永遠(yuǎn)。

1950年2月14日，莫斯科，中蘇結(jié)盟條約簽字儀式。左一至四：周恩來(lái)、莫洛托夫、斯大林、毛澤東。