玫 雅
赫伯特·斯賓塞(Herbert Spencer,1820—1903)是19世紀(jì)英國最重要的思想家、社會(huì)學(xué)家和教育家之一。斯賓塞的教育方法,被稱為是過去100年對(duì)歐美父母和老師影響最大,也培育出各個(gè)領(lǐng)域最多優(yōu)秀人才的教育方法。美國著名哲學(xué)家、教育學(xué)家杜威稱他為人類歷史上的第二個(gè)牛頓。他的半自傳半札記的《斯賓塞快樂教育》在20世紀(jì)初出版后,美國教育界很快成立委員會(huì),根據(jù)斯賓塞的思想全面改革大、中、小學(xué)課程,從而奠定美國近100年的人才優(yōu)勢(shì)。
斯賓塞的教育理論,其實(shí)是從他作為一個(gè)父親教育自己孩子的生命經(jīng)驗(yàn),一步步學(xué)習(xí)和累積成的。小斯賓塞是斯賓塞遠(yuǎn)房親人的孩子,因?yàn)榧彝プ児?,而由斯賓塞像父親一般教養(yǎng)長大。
而在單親義父斯賓塞用愛心和智慧的教養(yǎng)下,小斯賓塞在十歲時(shí)的一篇《星云假說》得到愛丁堡大學(xué)自然征文獎(jiǎng)。也在那一年,鎮(zhèn)上圖書館被關(guān)閉,在小斯賓塞努力說服政治人物和其他小朋友后,重新將又暗又濕的地下室改成小區(qū)兒童圖書館。小斯賓塞14歲時(shí)就被劍橋大學(xué)破格錄取。
斯賓塞相信教育是為了未來的生活做準(zhǔn)備,而家庭應(yīng)該既是孩子的搖籃和港灣,也是孩子適應(yīng)社會(huì)和未來生活的訓(xùn)練場(chǎng)。他所有的努力都是嘗試在每天的日常生活中為小斯賓塞建立一個(gè)在未來生活的能力,不論是心智、體能還是品格的能力。從斯賓塞如何培育小斯賓塞的故事中,我們也許可以得到許多有益的啟示。
玩在教育里
父母在孩子的教育中是不能缺席的。教育的目的是讓孩子成為一個(gè)快樂的人,所以教育的手段和方法也應(yīng)該是快樂的,要先把孩子的情緒調(diào)到快樂、自信和專注,再開始學(xué)習(xí)。
小斯賓塞五歲時(shí),鎮(zhèn)上開始流傳:“其他家庭是在哭聲和罵聲中種土豆,只有斯賓塞家在快樂地種金子。”
斯賓塞經(jīng)常和孩子一同在家里和野外放聲唱歌,也經(jīng)常帶著小斯賓塞從鎮(zhèn)上跑到德文特河邊,在那里大喊大叫,然后在河邊打水漂兒,看誰打得多,或是用泥沙堆城堡,看誰堆得快,盡情地呼吸,小斯賓塞像只小牧犬般又跳又鬧。
斯賓塞把到河邊運(yùn)動(dòng)和觀察大自然當(dāng)成是快樂教育的一部分。后來小斯賓塞在一篇文章中回憶道:“這是我熱愛生活,熱愛德文特河,熱愛家鄉(xiāng)的主要原因?!?/p>
對(duì)于父母來說,擬訂一個(gè)漸進(jìn)式的家庭教育計(jì)劃,會(huì)使父母充分享受教育的快樂。斯賓塞建議把要教給孩子的東西分類,比如品格、習(xí)慣、健康、語言學(xué)習(xí)、運(yùn)算等。然后,擬訂一個(gè)每周的小計(jì)劃,一周實(shí)施一點(diǎn),日積月累就會(huì)看到成效。
例如,小斯賓塞快到上學(xué)的年齡,由于顯得散漫,所以斯賓塞決定開始培養(yǎng)他做一個(gè)好孩子的習(xí)慣。首先,從整理自己的衣物開始,斯賓塞家開始了一個(gè)比賽,看誰把自己的衣服洗得干凈,收拾得有秩序。剛開始的一兩天,小斯賓塞很有興趣,但是過了幾天他就不愿去做了。于是,斯賓塞又在家里掛了一個(gè)小黑板,每天把做得好和不好的人名都寫上,這下子,小斯賓塞又來勁了。三個(gè)月下來,小斯賓塞對(duì)衣物的干凈和整潔,由興趣變成了習(xí)慣。一個(gè)生活習(xí)慣良好的孩子,身心也在培養(yǎng)的過程中得到修煉。
教育的目的是有一天能夠不教
小斯賓塞很小的時(shí)候,斯賓塞就開始培養(yǎng)他自我學(xué)習(xí)和專注的能力,啟發(fā)他了解專注的含義,再通過有趣的事,培養(yǎng)他專注的習(xí)慣和體會(huì)專注的快樂。他常問小斯賓塞,為什么燕子在春天飛來,深秋的時(shí)候又飛走?為什么太陽白天升起,黃昏又落下?
觀察螞蟻是小斯賓塞最喜歡的事。斯賓塞提議把螞蟻王國的情況徹底弄清楚,其他事則一件也不做,即使其他小朋友來約他出去玩,也不去。斯賓塞準(zhǔn)備十張小卡片記下關(guān)于螞蟻的問題和書籍,就這樣花了一天時(shí)間去弄清楚螞蟻的問題。斯賓塞就這樣讓小斯賓塞練習(xí)一段時(shí)間只做一件事;一本書沒看完,不去看第二本;做一件事時(shí),不去想另一件事。
對(duì)于孩子的道德和意志、品行方面的教育,和開啟他們的智力同樣重要。一個(gè)缺乏道德和倫理教育的孩子,他的智力發(fā)展越高,對(duì)社會(huì)的危險(xiǎn)就越大。斯賓塞建議父母讓孩子遠(yuǎn)離殘忍和不良場(chǎng)所。他認(rèn)為,人類的天性是對(duì)生命有同情心,孩子天性喜愛動(dòng)物,但他如果經(jīng)常看到屠殺動(dòng)物的過程就會(huì)變得麻木,而周圍如果有人把他當(dāng)做是合理的事和勇敢的行為,孩子就會(huì)仿效。
而在道德和品行方面,孩子很容易受父母影響。父母用愛包圍孩子,孩子就會(huì)用愛去對(duì)待別人。父母對(duì)生活中的細(xì)小善行充滿感激,孩子就會(huì)對(duì)生活懷有欣慰。父母和老師表現(xiàn)的生命力量會(huì)感召孩子走到真理身邊。但是,在道德和品行方面,還是必須要教導(dǎo)和鼓勵(lì)孩子去做。
有一次,小斯賓塞問斯賓塞,“我希望成為一個(gè)有教養(yǎng)的人,一個(gè)受大家尊敬的人,但你平常說得太多,我不知道該做哪些?”于是,斯賓塞先在小斯賓塞房間貼了一些文字:“我希望我的孩子具有同情心,對(duì)別人的痛若要同情和安慰”;“我希望我的孩子尊重別人的工作和財(cái)物”。
在生活中,斯賓塞準(zhǔn)備了一本筆記本,把小斯賓塞所做的好事一一記錄下來,讓孩子體會(huì)到父母不僅在物質(zhì)上,同時(shí)也在精神上關(guān)注他。
讓孩子明白生活是自己的事,不管我們多么地愛他們,也不管思念和牽掛有多么長,他們?nèi)詴?huì)走向自己的人生。因此,還是得抹掉淚水,把堅(jiān)實(shí)的手掌放在他的肩頭說:“去吧。孩子,那是你的世界。”但是在和他們說再見之前,得為他們做一些必要的準(zhǔn)備,知識(shí)的、品行的、習(xí)慣的、身體的各種準(zhǔn)備。
“給孩子最好的,他會(huì)去放大。”斯賓塞的家庭教育漸漸成為鎮(zhèn)上有名的模范,于是有一天,鎮(zhèn)上邀請(qǐng)斯賓塞演講家庭教育。鎮(zhèn)上一位鐵匠湯姆遜問:“我們都知道你在家庭教育上下了很大的工夫,但是我們?nèi)切∪宋?,像我們這樣的人,能把孩子教育成什么大人物呢?”
凡人教育
斯賓塞回答說:“是的,我們大多是一些平凡的小人物,但是這不表示我們的孩子也必然是,也不表示我們沒有能力和沒有必要全心去教育我們的孩子。孩子的生命才剛開始,在這個(gè)千變?nèi)f化的社會(huì)中,也許我們不會(huì)再有什么機(jī)會(huì)了,但是孩子們有?!?/p>
種下好的品行,它會(huì)給孩子帶來一生的收獲。父母的每一點(diǎn)善良、寬容、積極樂觀、同情心、公正、民主的德行,以及整潔、勤勞的習(xí)慣,無論多么微小,都會(huì)像星光一樣,永遠(yuǎn)留在孩子的記憶里,造就孩子的人生。