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怎樣在政治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)

2009-05-07 09:22
學(xué)周刊·下旬刊 2009年3期
關(guān)鍵詞:人文精神人文素養(yǎng)

崔 平

摘要:作為人文科學(xué)的思想政治學(xué)科,其本質(zhì)就是人文教育。培養(yǎng)學(xué)生的人文精神,在素質(zhì)教育中起著非常重要的作用。那么在政治教學(xué)中如何重視人文素養(yǎng)的培養(yǎng)呢?本文就依據(jù)作者多年的教學(xué)經(jīng)驗對此進行探討。

關(guān)鍵字:政治教學(xué);培養(yǎng);人文素養(yǎng)

一、進行人文素養(yǎng)教育的原因

思想政治具有顯著的人文性。我們?yōu)槭裁匆谡谓虒W(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)呢?

(一) 重視學(xué)生的人文素養(yǎng)是政治教學(xué)的基本功用

現(xiàn)在,由于“一考定終身”的存在,中學(xué)教育的目標及功能發(fā)生了悖離。人文素養(yǎng)的培養(yǎng)逐漸淡化甚至被放棄,政治教學(xué)也不例外地圍繞著中考而展開,應(yīng)試技巧幾乎成了中學(xué)政治教學(xué)的全部,學(xué)生對政治知識的把握被格式化為一個個標準的答案。在教育改革不斷推進的今天,我們不能忘記歷史的教訓(xùn)和漠視現(xiàn)實中政治教育的不足,而應(yīng)還政治教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的本來面目,明確對學(xué)生進行人文素養(yǎng)的培養(yǎng)是今天政治教育所應(yīng)承擔(dān)的最基本功能。要自覺地把人文素養(yǎng)教育作為政治學(xué)科教育的出發(fā)點和歸宿點。

(二) 重視學(xué)生的人文素養(yǎng)是當(dāng)前教育改革的必然

我們政治教學(xué)的任務(wù)不僅僅是知識的傳授,還有世界觀、人生觀、價值觀、思想品德、道德情操等人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。但是近代以來,人文素養(yǎng)的缺失扭曲了人性,壓抑了人的個性發(fā)展,誘發(fā)了人的貪欲和功利主義,嚴重阻礙了社會的進步,給人類的生存與發(fā)展帶來了種種危機。民族矛盾、領(lǐng)土爭端、宗教沖突時有發(fā)生,兩次世界大戰(zhàn)給人們心靈帶來的創(chuàng)傷還沒有消除;高等院校招生專業(yè)設(shè)置中“重理輕文”的現(xiàn)象仍然存在。教育要促進人的全面發(fā)展和個性發(fā)展這一根本在現(xiàn)實中還很脆弱。因此,我們在推進教育改革的同時,應(yīng)將科學(xué)與人文素養(yǎng)放到同等重要的地位上,要大力加強對人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。

那么,在日常的政治學(xué)科教學(xué)過程中,我們應(yīng)該如何來培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)呢?

二、培養(yǎng)人文素養(yǎng)的方法

(一) 重視政治教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變,用學(xué)習(xí)的過程取代學(xué)習(xí)的結(jié)果

政治學(xué)習(xí)跟一般學(xué)習(xí)一樣,也是一個內(nèi)心不斷受到刺激和自身體驗的過程——從感知政治現(xiàn)象、積累政治知識,到對政治現(xiàn)象進行理性思考以了解政治的因果關(guān)系,找到政治發(fā)展的特征和規(guī)律,從而認識政治和現(xiàn)實的過程。鼓勵學(xué)生運用政治知識解決日常生話、學(xué)習(xí)和思想上遇到的各種實際問題,使政治知識活化為學(xué)生認識現(xiàn)實和預(yù)測未來的手段,增強學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣和實用性。通過過去來理解現(xiàn)在,通過現(xiàn)在來理解過去。聯(lián)系現(xiàn)實講政治,抓住那些與學(xué)生思想“熱點”和現(xiàn)實問題“熱點”密切相關(guān)又有內(nèi)在聯(lián)系的政治知識,實行重點突破。在政治教學(xué)過程中運用一些靈活多變的思維方法,既有助于學(xué)生對課本知識的學(xué)習(xí),又有利于他們對現(xiàn)實問題的理解,并真切感悟政治與經(jīng)濟之間的聯(lián)系和對自身發(fā)展的重要意義,進而熱愛政治、學(xué)習(xí)政治、學(xué)好政治,以達到對其進行人文素養(yǎng)培養(yǎng)的功能。

(二) 重視政治教學(xué)過程中的研究性學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力

研究性學(xué)習(xí)現(xiàn)在已成為學(xué)生學(xué)習(xí)的有效手段和途徑,我們應(yīng)把這一手段應(yīng)用到學(xué)生的政治學(xué)習(xí)中。如開展一些有關(guān)活動,在這些活動中讓學(xué)生學(xué)會與他人合作,增強其熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的情懷,同時訓(xùn)練學(xué)生的語言組織能力、寫作能力,以開拓其視野,培養(yǎng)其獨立思考、自主學(xué)習(xí)的能力,在潛移默化中有助于學(xué)生人文素養(yǎng)的形成和提高。

(三) 防止政治教學(xué)的功利化和工具性,回歸人文性

人文性,在教學(xué)中就是要以學(xué)生為本。教學(xué)要以學(xué)生的發(fā)展(包括知識、能力、個性、情感、創(chuàng)造性等)為出發(fā)點,使學(xué)生在充滿民主教學(xué)的過程中,提高主動學(xué)習(xí)和發(fā)展的能力。在我國,現(xiàn)行考試和人才選拔制度導(dǎo)致了學(xué)校高度科學(xué)化的課程體系,而科學(xué)知識在教育中常常體現(xiàn)它的工具性,導(dǎo)致一部分學(xué)校片面追求升學(xué)率。作為升學(xué)考試科目之一的思想政治學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法主要圍繞考試指揮棒轉(zhuǎn),學(xué)科知識中的人文性被濃烈的功利色彩嚴重地遮蔽,使學(xué)生的“人文精神”受到了削弱。

(四) 重視人文精神的滲透

在日常的教學(xué)過程中,教師應(yīng)注重以學(xué)生為中心,全面推行素質(zhì)教育、開發(fā)學(xué)生潛能、發(fā)展學(xué)生個性、培養(yǎng)學(xué)生政治學(xué)科思維能力為核心的人文素養(yǎng)教育思想。根據(jù)學(xué)生的特點,主動參與探究學(xué)習(xí),在尊重教學(xué)規(guī)律和學(xué)生的前提下,充分利用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)手段來創(chuàng)設(shè)一定的政治情境,以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的積極性,在潛移默化中自然而然地孕育出各種深厚而高尚的道德情感,以達到對其進行人文素養(yǎng)培養(yǎng)的功用。

(五) 重視政治教師人文素養(yǎng)的培養(yǎng)

教師是教學(xué)活動的主體,是培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的實踐者。因此,政治教師不僅要有豐富的人文知識來形成人文的政治教育觀,而且要通過自我學(xué)習(xí)、在職培訓(xùn)等來掌握哲學(xué)、藝術(shù)、民俗、宗教等人文知識,關(guān)注政治研究的前沿,提高政治專業(yè)學(xué)識水平。同時也要整合歷史、地理等人文學(xué)科和其他知識,并在此基礎(chǔ)上,結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗,聯(lián)系社會生活實際,不斷進行思考,從而豐富和完善政治教學(xué)觀和人文素養(yǎng)。

總之,政治新課程的內(nèi)容包含著豐富的人文精神內(nèi)涵。所以,教師在傳授書本知識的同時,應(yīng)善于領(lǐng)會知識間的內(nèi)在聯(lián)系,提煉其中的人文精神,及時傳達給學(xué)生,從而提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。

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