石雨佳
世界,并不會(huì)因我們的成長(zhǎng)而變得更加透明。
矛盾,是人生對(duì)智慧開(kāi)的玩笑。
傲與卑
我篤信儒家的中庸之道,可往往走向極端。
有人說(shuō),天才往往有自卑情緒,于是我竊喜,好像我馬上就會(huì)成為天才一樣。盡管這樣的竊喜毫無(wú)意義,但我依然相信:自卑,至少不會(huì)安于現(xiàn)狀,于是不斷攀爬。
只是,我往往走向另一個(gè)極端。
曾經(jīng)幻想回到古代做一名劍客,一身素衣,佩一把絕世好劍,然后在獵獵的寒風(fēng)中獨(dú)自穿行,笑傲江湖。
雖然我最終沒(méi)能做成這樣的俠士,但我愿有一身俠骨,就算空有俠士們的傲氣也好。
也許,傲與卑就像太極的陽(yáng)與陰,在某個(gè)時(shí)候,終會(huì)融為一體。
悲與樂(lè)
悲哀或快樂(lè),孰為生命的原色?
王小波說(shuō),假如人生活在無(wú)力改變的痛苦之中,就會(huì)轉(zhuǎn)而愛(ài)上這種痛苦,把它視為一種快樂(lè),以便使自己好過(guò)一些。
就像我們?nèi)丈鲁恋纳?,作業(yè)、考試以及背后的失意、疲憊、壓抑、憂慮和對(duì)未來(lái)的悵惘,久而久之,心中的朱砂痣,變成了帳子上的蚊子血。只是這蚊子血已像紅玫瑰一樣,不知不覺(jué)蠱惑了你的靈魂,盛開(kāi)在你的生命里。然后你盡情欣賞把玩并快樂(lè)著。冰心說(shuō),有淚可落,卻不悲涼。
憂傷也可以是一種美,美到極致即是憂傷。這并非故作姿態(tài),憂傷本就是生命的本色之一。
逝與今
對(duì)過(guò)去的戀戀不舍,對(duì)曾經(jīng)的深情懷戀,是人們最堅(jiān)韌也最溫柔的情愫。
我總是相信那些記憶還活著。那些古老的青石板路,那些開(kāi)了又合的木門(mén),那些我凝望過(guò)的飛鳥(niǎo)與行人,他們或多或少帶著我記憶的信息,隱進(jìn)某個(gè)不知名的宇宙——那兒,安靜地生活著我們的過(guò)往。
或者像《不能承受的生命之輕》里托馬斯心中的永恒輪回:假設(shè)在宇宙中存在著這樣一個(gè)星球,在那里人第二次來(lái)到世上,同時(shí)還記得以前在地球上的人生和在塵世間的所有經(jīng)歷。也許還有許許多多其他的星球,在那里人類可以不斷地重生……
一天,老師說(shuō):“現(xiàn)在也會(huì)變成過(guò)去的?!?/p>
頓時(shí),我像感悟到了什么,朝周?chē)戳丝?,因?yàn)樗麄兌际恰斑^(guò)去”,他們終會(huì)在某一天飛逝進(jìn)那個(gè)不知名的宇宙。河流流走了,我們?cè)僖膊荒艿诙翁みM(jìn),唯一能做的就是盡可能珍惜流過(guò)的點(diǎn)滴。
生活在當(dāng)下。
在褪去孩提時(shí)的童真與稚氣之后,在悟得世界的和諧與安寧之前,人總是處于矛盾之中,矛與盾在不斷沖撞磨合后沉淀為生命的重量,熔鑄為內(nèi)心的定力。
馬克思說(shuō),生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng),決定著社會(huì)制度的變化。
那么,人生的“矛盾”,是否是決定生命變化的力量呢?
(指導(dǎo)教師何文魁)