龍彼德

荷蘭風格派主將蒙德里安認為：“作為純粹的精神表現(xiàn)，藝術將以一種凈化的即抽象的美學形式來表現(xiàn)它：藝術必須非自然化，即不需要呈現(xiàn)自然事物的細微末節(jié)，而是以抽象的元素建立而成，從而避免個別性和特殊性，獲得人類共通的純粹的精神表現(xiàn)?！钡隆谀蔚摹皥A圈的韻律”?？刀ㄋ够摹！坝眉t強調”，以及蒙德里安自己的“構圖”，都是藝術抽象的典型例證。而劉克襄的散文詩《黑島》，則是文學抽象的實例。

該作品呈現(xiàn)的是在大海簇擁下的一個小島的自然景觀?！霸趧討B(tài)的景象描述中，有一種最原始的靜的存在：而在靜物的素捕中，自有一種涌現(xiàn)的動感。穿透現(xiàn)象看本質，變化與永恒相對關系的論辯，可以說是劉克囊努力的大方向。”(引自劉登翰、朱雙一《彼岸的繆斯》)這動與靜、變與恒，就構成了作品的韻律，將“島嶼”“潮汐”“海”“磯鷸”等凈化、純化。乃至簡化為抽象的自然。避免了個別性和特殊性。獲得了“孤零”“守望”“生存與死亡”等人類共通的精神表現(xiàn)。

在這首詩中，劉克襄很好地處理了知性與感性的矛盾。他沒有呈現(xiàn)自然事物的細微末節(jié)，但也未放過“島嶼”“燕鷗”的主要特征，特別是抓住了“一萬只遷徙中的磯鷸，悄然飛落，在這自然界最驚悸的一霎”，石破天驚般地逼近了自然的本質和人類的本性，使該作品不是純粹的寫實詩，也不是干巴巴的說理詩。如何把握好這個分寸。是運用“抽象”這一技法的前提。