趙　川

“唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶(hù)織?！边@是我們?cè)谡n本中閱讀過(guò)的美麗詩(shī)句。如今，織布這項(xiàng)歷經(jīng)數(shù)千年的美麗工藝日漸式微。然而，在滑縣萬(wàn)古鎮(zhèn)張營(yíng)村，現(xiàn)在幾乎家家戶(hù)戶(hù)都有織布機(jī)，300多名婦女每天飛梭走線(xiàn)，織制老土布。老土布是怎樣織成的?它的文化藝術(shù)魅力何在?它為何能在現(xiàn)代社會(huì)受到人們的喜愛(ài)?近日，記者就此進(jìn)行了采訪(fǎng)。

祖奶奶的織布機(jī)仍在歌唱

夏日炎炎，鳴蟬歡唱。記者來(lái)到滑縣萬(wàn)古鎮(zhèn)張營(yíng)村，一走進(jìn)村子，就看見(jiàn)路邊擺放著一臺(tái)老式木質(zhì)織布機(jī)，五彩的棉線(xiàn)從線(xiàn)坨中一根根拉出，纏繞在織布機(jī)的木輥上，兩位中年婦女用稻草扎成的刷子，順著線(xiàn)輕輕地刷，一會(huì)兒就把不順溜的線(xiàn)梳理順了。村婦女主任秦素軍介紹說(shuō)，這是織布前的一道工序，叫刷線(xiàn)。看著她們嫻熟的手法，記者很好奇：“你們多大會(huì)織布的?”48歲的杜鳳英說(shuō)：“年輕時(shí)在娘家就會(huì)紡線(xiàn)織布。這臺(tái)織布機(jī)是奶奶的奶奶傳下來(lái)的，有150年了，棗木做的，用桐油擦拭過(guò)，可結(jié)實(shí)了?！?/p>

記者來(lái)到村民郭翠蘭家，59歲的她正坐在織布機(jī)前，手上的梭不停穿梭著，兩腳交替踩踏板，就像彈鋼琴，老土布一寸一寸地織出來(lái)。郭翠蘭說(shuō)她十七八歲就會(huì)織布，嫁到這里一直沒(méi)有中斷過(guò)。她說(shuō)，土布是最好的，做成被罩冬暖夏涼，又透氣，還結(jié)實(shí)，他們蓋了一輩子都已經(jīng)習(xí)慣了，所以家里用的布基本上都是自己織的。郭翠蘭說(shuō)她一個(gè)小時(shí)能織1米布，趕得緊了一天能織十來(lái)米?，F(xiàn)在是來(lái)料加工，織一米能掙1.5元錢(qián)。

在張營(yíng)村，像郭翠蘭這樣每天都織布的婦女有300多名，年齡最大的有60多歲。不過(guò)，年輕的女子大都出去打工了，她們有的不愿意織布、也沒(méi)耐心學(xué)織布。

老土布的文化藝術(shù)魅力

當(dāng)記者問(wèn)郭翠蘭織的布怎么才10厘米左右寬時(shí)，郭翠蘭說(shuō)，過(guò)去在豫北黃河故道一帶有這樣的風(fēng)俗：女孩長(zhǎng)到十幾歲時(shí)就開(kāi)始織布，等到花布摞得像一座小山的時(shí)候，姑娘就快要出嫁了。這時(shí)她要為自己精心織一條寬約9厘米、長(zhǎng)3.5米的包袱帶子。這帶子要織得一絲不茍，花紋凸起，連綿不斷，兩頭還留有纓絡(luò)。到出嫁的那一天，姑娘親手織成的一大摞花布被安排在送嫁妝的大車(chē)上，一條包袱帶子擺在一大摞花布上面，起著畫(huà)龍點(diǎn)晴的作用。嫁妝送到婆家門(mén)前，村中的女人都要上前品評(píng)一番，布織得好，新媳婦即可被稱(chēng)贊。現(xiàn)在，包袱帶子不時(shí)興了，都賣(mài)給了好奇的城里人。

秦素軍介紹，織土布從采棉紡線(xiàn)到上機(jī)織布，大大小小共72道工序，基本上就是黃道婆創(chuàng)造的織布工序，全部采用手工，需要較高的操作技巧，在紡織科技飛速發(fā)展的今天，機(jī)器織布在某些方面仍然未能超越土織布，如機(jī)器織布只能織四個(gè)繒以?xún)?nèi)的，四個(gè)繒以上的就無(wú)法織造；而手工織布則可以織到六個(gè)繒、八個(gè)繒?？晹?shù)越多，對(duì)技藝的精確性要求越高。必須頭腦清晰、記憶力強(qiáng)，否則稍有疏忽，布面的花紋就會(huì)錯(cuò)亂。

滑縣萬(wàn)古鎮(zhèn)屬于黃河文化帶，手工生產(chǎn)的土布成為一種富有黃河特色的民間工藝。這種土布質(zhì)地厚實(shí)挺括，圖案抽象樸實(shí)，色澤艷麗明快，于渾厚中見(jiàn)艷麗，于粗獷中見(jiàn)精細(xì)。萬(wàn)古鎮(zhèn)民間土布天然的韻味、粗樸的質(zhì)地、鮮亮的用色，契合了萬(wàn)古鎮(zhèn)人民淳厚實(shí)在、熱情率真的品格，體現(xiàn)著人們樸素的情感，

老土布走進(jìn)現(xiàn)代大都市

1990年，張營(yíng)村婦女主任秦素軍在村里辦起了故道家紡織布廠(chǎng)。該廠(chǎng)生產(chǎn)的老土布因具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息、百分之百手工制造等特點(diǎn)。在市場(chǎng)上頗受歡迎。為了使姐妹們既照顧莊稼，又增加收入，秦素軍采用了“一廠(chǎng)多戶(hù)、一戶(hù)一機(jī)”的經(jīng)營(yíng)方式?！翱椗眰冏悴怀鰬?hù)就可以?huà)甑藉X(qián)?！翱椗崩钣裾洹⒆ｘP娜說(shuō)：“我們每年足不出戶(hù)就可增加6000多元收入，家里大多購(gòu)置了電腦、空調(diào)、手機(jī)、彩電等。有了活兒干，鄰里之間、婆媳之間的糾紛也明顯減少了?！?/p>

經(jīng)過(guò)近20年的發(fā)展，“織女”的隊(duì)伍越來(lái)越大。如今的故道家紡擁有傳統(tǒng)木板腳踏織布機(jī)260多臺(tái)，學(xué)員由創(chuàng)業(yè)之初的十多人增加到現(xiàn)在的300多人。她們?cè)诒Ｗo(hù)民間織布文化的基礎(chǔ)上，汲取民間粗布厚重樸實(shí)的精髓，結(jié)合現(xiàn)代人的審美觀。創(chuàng)造性地開(kāi)發(fā)了300多種老粗布紡織品。其中“布涼席”等手工刺繡床上用品四件套、手工刺繡中式服裝等產(chǎn)品遠(yuǎn)銷(xiāo)日本、韓國(guó)、東南亞等國(guó)家和地區(qū)。

秦素軍告訴記者，她正在琢磨怎樣把安陽(yáng)殷墟出土的“司母戊鼎”織到土布上，讓這些古老的文化有機(jī)地結(jié)合在一起，走進(jìn)人們的生活。

隨著社會(huì)的發(fā)展和技術(shù)的進(jìn)步，很多傳統(tǒng)工藝已經(jīng)消亡，失去很多實(shí)際應(yīng)用的價(jià)值，而這樣一個(gè)小小村莊的土布卻發(fā)展起來(lái)了，用最原始的方法織成斑斕的土布，重新煥發(fā)生命力，不僅為這個(gè)曾經(jīng)貧困的小村莊帶來(lái)了源源不斷的財(cái)富，還帶來(lái)了較高的知名度?！翱椗眰儼褌鹘y(tǒng)工藝與現(xiàn)代人的審美情趣融合在一起，使老土布深受人們喜愛(ài)，走向市場(chǎng)，展現(xiàn)出無(wú)限的商機(jī)和發(fā)展前景。