青　瓔

《1978-2008私人閱讀史》

胡洪俠張清主編

深圳報(bào)業(yè)集團(tuán)出版社2009.1

定價(jià)：48.00元

翻開(kāi)這本私人閱讀史，更像一本關(guān)于閱讀記憶的口述史。止庵、揚(yáng)之水、王魯湘、沈昌文、陳思和等等這些行貫于現(xiàn)代文學(xué)閱讀和評(píng)論前端的評(píng)論家或?qū)W者，他們以30年為刻度，將自己的閱讀心得交錯(cuò)貫穿于整個(gè)中國(guó)人最貧乏也是最美好的閱讀時(shí)光。

1978-2008也是中國(guó)改革開(kāi)放的一個(gè)嶄新的歷程，如何從私人閱讀的角度來(lái)展現(xiàn)某種年代、某種文化的轉(zhuǎn)型與過(guò)度，這是一個(gè)饒有意味的策劃點(diǎn)，以專(zhuān)家的年齡段——分別是50年代、60年代、70年代，如果再加上尚未出場(chǎng)的80后——其實(shí)構(gòu)成了一種閱讀的“層差”。譬如，止庵在文章里將“我”和“我們”區(qū)分開(kāi)來(lái)，用這兩個(gè)詞來(lái)區(qū)分那些影響大眾或主導(dǎo)個(gè)人的文化差異。比如《文化苦旅》《哈利·波特》等影響大眾文化層面的書(shū)，可能對(duì)“我”并不構(gòu)成影響，那么像薩特、海德格爾、弗洛伊德影響過(guò)一代人的譯著，他們?cè)谥袊?guó)的影響，要用什么樣的方式來(lái)評(píng)估呢?再比如，像馬爾克斯、?？思{，海明威，博爾赫斯，他們對(duì)于中國(guó)現(xiàn)在主流作家的影響對(duì)于中國(guó)一代知識(shí)分子和大眾的閱讀影響又如何評(píng)估呢?

閱讀不但是個(gè)體的接受史，還是一個(gè)整體相互詮釋?zhuān)陟谠偕臍v史，這是一種閱讀的解釋學(xué)。讀這樣一本書(shū)的意義所在，是可以看到一代人，在閱讀上的趣味取向，甚至是整個(gè)時(shí)代的好惡取向。從現(xiàn)實(shí)主義到批判現(xiàn)實(shí)主義再到現(xiàn)代主義，申國(guó)人在閱讀潮流上如同轉(zhuǎn)馬燈一樣轉(zhuǎn)個(gè)不停，那么這30年的私人閱讀史，更像是一個(gè)時(shí)代記憶的鏡子，它不但照見(jiàn)個(gè)體而且光照他人，如同《華嚴(yán)經(jīng)》所說(shuō)的，鏡鏡互涉，交錯(cuò)成為一個(gè)記憶的叢林。我們繞不開(kāi)的奧威爾，馬克思韋伯，哈耶克、李澤厚、布羅代爾……用每一個(gè)時(shí)代的個(gè)體印象來(lái)反饋個(gè)體閱讀的接受，其實(shí)也反映出整個(gè)社會(huì)閱讀潮流的轉(zhuǎn)變，從70年代末的人本主義的復(fù)興到80年代中期的古典文化的復(fù)蘇，到90年代的中國(guó)傳統(tǒng)文化熱，到大量譯著被引入，一輪又一輪的潮流，影響中國(guó)人的思維，我們?cè)桨l(fā)感覺(jué)到閱讀不光是一件個(gè)人的事情，還是一種在整體溫床上萌動(dòng)的記憶。即至今時(shí)今日，閱讀也已是一個(gè)奢侈化的消費(fèi)，國(guó)內(nèi)的北京版的timeout雜志曾經(jīng)登過(guò)一期《抓書(shū)》的專(zhuān)題，在主編按語(yǔ)中，主編曾驚訝于專(zhuān)家學(xué)者推薦閱讀的書(shū)目和大眾類(lèi)圖書(shū)銷(xiāo)售排行榜的書(shū)目全然是兩個(gè)概念。而昔日曾被大眾熱追的著譯作品在今日卻寂寞地躺在某些特色書(shū)店的書(shū)架上。當(dāng)然，閱讀的多元化也帶來(lái)另外出版的春天，圖書(shū)也不薦只是精神的食糧，它也可以很休閑很生活很嫵媚。

就好像80年代那些擁有幾百萬(wàn)銷(xiāo)量的文學(xué)雜志，如今看來(lái)已是一個(gè)天文數(shù)字，閱讀是一個(gè)社會(huì)整體性文化饑渴以后的反彈，它迅速占領(lǐng)精神的虛空，填補(bǔ)那一整片知識(shí)的空白。到如今，閱讀越來(lái)越邊緣化和多元化，那些過(guò)往的閱讀現(xiàn)象已經(jīng)成為一種風(fēng)景。

從這些專(zhuān)家的視角，其實(shí)拼接出來(lái)的是一種閱讀的斷代史，我們能不能用《懺悔錄》來(lái)代表80年代的反思，用《走向世界》(鐘叔河主編)和《走向未來(lái)》來(lái)代表中國(guó)人渴望宏大的視野和掌握未來(lái)的某種愿景，用90年代大文化批評(píng)興起，閱讀更加走向宏觀的文化轉(zhuǎn)向，來(lái)分析中西文明的優(yōu)劣。從《讀書(shū)》雜志提出的“閱讀無(wú)禁區(qū)”到新的一輪讀書(shū)界的思想解放的運(yùn)動(dòng)，其實(shí)中國(guó)讀書(shū)圈曾借助于多種理論的整合，反思中國(guó)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，讀書(shū)本身又成為點(diǎn)亮思想火炬的發(fā)端。

有一位讀者說(shuō)，以前曾如饑似渴的讀弗洛伊德、弗洛姆的書(shū)，現(xiàn)在卻一頁(yè)都翻不下去了，閱讀總是屬于某個(gè)饑渴的年代，是那個(gè)年代的胃，最后一次緊張的收縮。