劉合心

2009年行將圓滿之時(shí)，《山西文學(xué)》責(zé)編致電，要給我發(fā)表一個(gè)散文專輯，約我寫(xiě)幾句創(chuàng)作談。我想，我要說(shuō)的話，都在散文里了，賈平凹先生曾在為我《歷史的星空》所作的序里說(shuō)我有“文史情結(jié)”，那么，似乎可以談?wù)勎业膭?chuàng)作“情結(jié)”的源頭吧。

我曾經(jīng)供職的運(yùn)城、現(xiàn)在任職的臨汾，在過(guò)去統(tǒng)稱河?xùn)|，也稱過(guò)平陽(yáng)。無(wú)論是平陽(yáng)，還是河?xùn)|，這塊土地滋生的歷史景觀都是震撼人心的!是孕育過(guò)光照人寰的輝煌的!我們中國(guó)的名字最早就起源于這里。帝堯定都平陽(yáng)，也就是現(xiàn)在的臨汾市，統(tǒng)領(lǐng)各部落、部落聯(lián)盟，使之成為各個(gè)方國(guó)。各方國(guó)的頭領(lǐng)都來(lái)朝見(jiàn)處于國(guó)中之國(guó)的君主，也就形成了中國(guó)的格局。這可能也就是歷史上最早的國(guó)家雛形。到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，不少的小國(guó)都如流星一般殞滅了，歷史的舞臺(tái)上只活躍著七雄：秦、楚、燕、韓、趙、魏、齊。晉國(guó)一分為三，個(gè)個(gè)鼎立于其中，這就是韓、趙、魏三國(guó)。山西至今有三晉之稱，而三晉的源頭也在臨汾，這又是多么光彩照人的史實(shí)呀!游走與書(shū)寫(xiě)在晉南厚土上，我用身心去感悟鄉(xiāng)里故土的精神魂魄，進(jìn)而用與水土本色一致的樸素文字來(lái)表述所領(lǐng)悟的一切。走進(jìn)堯廟，“步之所至，目之所及，無(wú)不看到洞明人類的圣光”；站在華表下，“我漸漸明白了，華表演進(jìn)到今天、樹(shù)立到今天，是因?yàn)槟哿酥腥A民族幾千年的向往”；“去大槐樹(shù)下尋根，根，一個(gè)根字，將海內(nèi)外華人的心緊緊連結(jié)在一起”；在關(guān)帝廟戲游已成往事，但“不論歲月如何流逝、風(fēng)云如何變幻，關(guān)公這一忠義的化身，在我心目中始終沒(méi)有泯滅。”

之所以要寫(xiě)這些文章，一是愛(ài)好。我在大學(xué)是學(xué)文的，而文史是不分家的，縱然從政幾十年，我的文史情結(jié)也難以割舍。二是責(zé)任。記得前些時(shí)新加坡《聯(lián)合早報(bào)》有篇文章說(shuō)：其實(shí)，中國(guó)傳統(tǒng)文明沉淀比西方國(guó)家深厚，這文明平臺(tái)最應(yīng)該有，卻最被忽略。我愿意以這些散文，為搭建這一“最應(yīng)該有，卻最被忽略“的平臺(tái)而添磚加瓦。三是便利。我所生活、工作的臨汾市和運(yùn)城市，是中華民族的重要發(fā)祥地，所謂“五千年文明看山西”，其實(shí)“看”的就是這塊地方。這里眾多的名勝古跡、文物典藏，乃至浩如煙海的民間傳說(shuō)，都給我的寫(xiě)作提供了用之不竭的素材。既然愛(ài)好，又想盡點(diǎn)責(zé)任，同時(shí)又有便利條件，那么何樂(lè)而不為呢?我希望在自己的筆下，古舊的往事煥發(fā)嶄新的活力，沉寂的往事具有嶄新的光澤。所謂活力，就是吸取歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)成為今日行事的指南；所謂光澤，就是將自我感悟轉(zhuǎn)化為新的散文華章，去啟迪更多的讀者。

責(zé)任編輯白琳