學(xué)生心目中的教師形象:20年跨時(shí)期的對(duì)比
對(duì)教師標(biāo)準(zhǔn)或理想形象的探討,一直是教師教育研究的關(guān)注點(diǎn)。北京師范大學(xué)李瓊的研究(見《比較教育研究》)試圖從學(xué)生的角度,以“你心目中最喜歡什么樣的教師”與“你心目中最不喜歡的教師”為題,通過對(duì)北京市12所中小學(xué)的4850名學(xué)生的調(diào)查,考察了當(dāng)前中小學(xué)生心目中的教師形象,并與20世紀(jì)80年代的同類調(diào)查研究進(jìn)行了比較。兩個(gè)不同時(shí)期的學(xué)生對(duì)自己心目中最喜歡與不喜歡的教師可以說是大同小異。這些特征都集中表現(xiàn)在教師的職業(yè)道德、教師的人格特征與教學(xué)能力方面。不管是20年前的中小學(xué)生,還是當(dāng)今的中小學(xué)生,他們都很看重作為一名教師的師德,如尊重學(xué)生、理解、寬容、責(zé)任感、公正,不喜歡教師以權(quán)威的形象出現(xiàn):都強(qiáng)調(diào)教師的人格魅力,不喜歡那些整天板著臉、隨意發(fā)火與沒有耐心的教師;都重視教師的教學(xué)能力,不喜歡那些教學(xué)方法枯燥、知識(shí)水平差而無見解的教師等。
兩個(gè)不同時(shí)期的學(xué)生在看待自己心目中的教師形象方面的差異主要表現(xiàn)在:首先,20年前的學(xué)生更關(guān)注教師的教學(xué)能力,當(dāng)今的學(xué)生則把教師的職業(yè)道德與人格特征擺到了最優(yōu)秀的位置。如在認(rèn)同自己喜歡的好教師方面,20年前的學(xué)生把“教學(xué)方法好”“知識(shí)廣博,肯教人”排在前兩位;而當(dāng)今的學(xué)生則更看重教師的“和藹可親、有親和力、脾氣好”“聽取學(xué)生的意見,信任鼓勵(lì)學(xué)生”,更期望教師與學(xué)生之間建立民主、平等、理解的師生關(guān)系,而教師的教學(xué)能力則排到了第七位,即由關(guān)注教師的認(rèn)知能力轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注教師的^格魅力(如和藹可親、親和力、寬容、幽默等)。這一點(diǎn)在學(xué)生不喜歡的教師特征中同樣體現(xiàn)得比較明顯。對(duì)于20年前的學(xué)生來說,在最不喜歡的10類教師特征中,教學(xué)方面的因素占了4項(xiàng);而在當(dāng)今學(xué)生最不喜歡的10類教師特征中,前八位都與教師的人格與師德有關(guān),最后兩位則是教師的教育教學(xué)能力。這反映出當(dāng)代學(xué)生更注重師生交往的情感因素、人格特征,而對(duì)教師的教學(xué)能力與學(xué)識(shí)水平的需求則相對(duì)居于次位。其次,也有一些細(xì)微的差別耐人尋味,20年前的學(xué)生期望教師具有作為公民所倡導(dǎo)的基本素質(zhì),如“有政治頭腦,關(guān)心國家大事”與“講文明,守紀(jì)律”;而當(dāng)今的學(xué)生則期望教師具有個(gè)性特點(diǎn)。如“外貌形象好,有氣質(zhì)”“幽默風(fēng)趣,具有人格魅力”等;20年前的學(xué)生要求教師“對(duì)學(xué)生實(shí)事求是,嚴(yán)格要求”,而當(dāng)今的學(xué)生則希望教師“要求嚴(yán)格又不苛刻”。這反映出隨著時(shí)代的發(fā)展,當(dāng)今學(xué)生心目中的教師已經(jīng)不同于中國傳統(tǒng)的嚴(yán)厲、古板的教師形象,更期望現(xiàn)實(shí)生活中的教師富有個(gè)性化的人格魅力。
教育的非貨幣化收益
教育的收益有很多,且不僅僅體現(xiàn)為貨幣化的收益。李鋒亮、雷虹在《清華大學(xué)教育研究》發(fā)文認(rèn)為,教育不僅帶來工資的提高,同時(shí)為受教育者個(gè)體帶來大量身體的、心理的、行為的、認(rèn)知和情感等方面的收益。包括:
1.教育能夠給個(gè)體帶來更多健康。格羅斯曼發(fā)現(xiàn),受教育較多的人壽命更長,每增加一年的學(xué)校教育就減少0.4%的死亡可能性。還有證據(jù)顯示,接受教育越多者吸煙的概率越低,并且在吸煙的人中,受教育較多的人每天吸煙的量也較少。另外,避孕隨著教育的增加而單調(diào)遞增,而避孕意味著更多的生殖健康。2.教育具有純當(dāng)前的娛樂或消費(fèi)的價(jià)值。教育的消費(fèi)收益包括在校學(xué)習(xí)時(shí)成為各類學(xué)生團(tuán)體的成員、參與面向?qū)W生群體的文化和體育活動(dòng)、學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)新知識(shí)帶來的愉悅和滿足等。3.教育能夠給個(gè)體帶來更好的儲(chǔ)蓄、投資和消費(fèi)行為。受過更多教育者在購買貨物時(shí),獲知的信息比受過較少教育者更充分。曼德爾發(fā)現(xiàn),受教育更多的人采用信用卡更早。4.教育有助于塑造個(gè)體的感情特征。學(xué)校教育能使個(gè)體在選擇配偶方面具有相對(duì)優(yōu)勢(shì)。貝克爾提出,學(xué)校教育能夠?qū)Φ玫礁蟮男腋S兴暙I(xiàn),因?yàn)樗兄谠诨橐鍪袌錾险业礁咏诶硐氲呐渑?。研究發(fā)現(xiàn),受教育程度越高的個(gè)體,其越有可能選擇到獲得較高收入或具備獲得較高收入潛力的配偶。另外,教育使得受教育多的離婚者更容易進(jìn)行調(diào)整,有研究表明他們?cè)倩楦臁?.教育有助于提高個(gè)體的遷移能力。趙耀輝認(rèn)為,教育有助于農(nóng)村個(gè)體克服進(jìn)入城市勞動(dòng)力市場的障礙。以此為出發(fā)點(diǎn),他著重考慮了城鄉(xiāng)勞動(dòng)力市場分割因素,研究了在中國農(nóng)業(yè)就業(yè)和非農(nóng)就業(yè)的農(nóng)村勞動(dòng)力的收入差異,并估計(jì)了教育的“遷移”收益率,結(jié)果發(fā)現(xiàn),1979年教育的遷移收益率為83%,而1985年的為43‰此外,受過高等教育的勞動(dòng)者,其跨職業(yè)代際效應(yīng),向上流動(dòng)的可能性最大。
除上述五個(gè)方面以外,教育的非貨幣收益還包括工作條件和環(huán)境的優(yōu)越、失業(yè)可能性的降低、生育較少孩子的意愿以及后代健康水平的提高等。
責(zé)任編輯鄒韻文