国产日韩欧美一区二区三区三州_亚洲少妇熟女av_久久久久亚洲av国产精品_波多野结衣网站一区二区_亚洲欧美色片在线91_国产亚洲精品精品国产优播av_日本一区二区三区波多野结衣 _久久国产av不卡

?

道德素質(zhì)教育在職業(yè)教育中的重要性

2009-03-31 07:23
中國(guó)校外教育(下旬) 2009年1期
關(guān)鍵詞:道德建設(shè)職業(yè)道德素質(zhì)教育

鐘 艷

摘 要:道德、健康和知識(shí),既是人的核心競(jìng)爭(zhēng)力,也是人“可持續(xù)發(fā)展”的必備條件,而道德又位居人的核心競(jìng)爭(zhēng)力之首。大學(xué)生是將來(lái)的某一個(gè)職業(yè)的中堅(jiān)骨干,懂得職業(yè)道德規(guī)范,加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō),是一項(xiàng)極為重要的課程,掌握某一職業(yè)的基本職業(yè)道德規(guī)范,將有利于大學(xué)生畢業(yè)后更好地完成本職工作。

關(guān)鍵詞:道德建設(shè) 職業(yè)道德 素質(zhì)教育

當(dāng)代大學(xué)生是民族的希望、國(guó)家的未來(lái),是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的強(qiáng)大后備力量。要承擔(dān)起這樣的重任,大學(xué)生不僅要“有知識(shí)”,還應(yīng)當(dāng)“有道德”,努力使自己成為德才兼?zhèn)涞娜瞬??!吨泄仓醒腙P(guān)于加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)若干重要問(wèn)題的決議》在強(qiáng)調(diào)為人民服務(wù)、集體主義的基礎(chǔ)上,指出社會(huì)主義道德建設(shè)要以愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義為基本要求,開(kāi)展社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德教育。這不僅是對(duì)全社會(huì)道德建設(shè)的要求,也是對(duì)大學(xué)生培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)的基本要求。

職業(yè)教育作為國(guó)民教育的重要組成部分,改革開(kāi)放以來(lái)有了突飛猛進(jìn)的發(fā)展,培養(yǎng)了大批的專業(yè)實(shí)用型人才,為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事做出了重大貢獻(xiàn)。但隨著辦學(xué)規(guī)模的日益擴(kuò)大、職業(yè)教育的日益深入,在教師、學(xué)生的思想和行為上的種種誤區(qū)逐漸顯露了出來(lái)。表現(xiàn)之一:部分教師常常把職業(yè)教育片面認(rèn)為是一種培養(yǎng)目標(biāo)十分簡(jiǎn)單、突出實(shí)用技術(shù)培養(yǎng)的就業(yè)培訓(xùn),而削弱甚至忽視了對(duì)學(xué)生的思想道德、法制觀念、健全人格及健康心理等綜合素質(zhì)的全面教育與提高。以至于這些學(xué)生大多缺乏社會(huì)責(zé)任感,公共道德修養(yǎng)不高,不關(guān)心集體,不守紀(jì)律,不知謙讓與互相幫助,心中只有自己。從企業(yè)反饋的對(duì)畢業(yè)學(xué)生的信息來(lái)看,表明不受企業(yè)歡迎的大多學(xué)生不是因?yàn)榧寄艿拖虏贿m應(yīng)生產(chǎn)需要,而是因?yàn)椴粫?huì)做人。

職業(yè)教育雖有素質(zhì)教育的優(yōu)勢(shì),但它并不等于是素質(zhì)教育,那種認(rèn)為職業(yè)教育無(wú)須實(shí)施素質(zhì)教育或職業(yè)教育就是素質(zhì)教育的觀點(diǎn)都是片面的,錯(cuò)誤的。我們能夠看到,雖然職業(yè)教育區(qū)別于應(yīng)試教育,并無(wú)追逐“應(yīng)試之弊”,也有利于培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)技能素質(zhì),但在學(xué)生其他方面的素質(zhì)培養(yǎng)上,職業(yè)教育并不占優(yōu)勢(shì)。職業(yè)教育不是天然的素質(zhì)教育,它與素質(zhì)教育有著一定的區(qū)別。從教育目標(biāo)來(lái)看,素質(zhì)教育以培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)知能力為核心,重視一般素質(zhì)和遷移能力的教育,而把職業(yè)能力放在職后教育階段,職業(yè)教育則強(qiáng)調(diào)職業(yè)能力也就是職業(yè)角色教育。從教育過(guò)程來(lái)看,素質(zhì)教育重視基礎(chǔ)性、面性和可發(fā)展性;職業(yè)教育則強(qiáng)調(diào)定向性、用性和靈活性。從教育策略來(lái)看,素質(zhì)教育重視終身教育,要求從學(xué)校到社會(huì)實(shí)行終身學(xué)習(xí)。職業(yè)教育則強(qiáng)調(diào)職業(yè)能力的培養(yǎng),而把文化課、理論課限定為以“必需”和“夠用”為度。職業(yè)教育的現(xiàn)狀與素質(zhì)教育的差距是顯而易見(jiàn)的。

教育工作,特別是職業(yè)教育工作是一個(gè)十分復(fù)雜的系統(tǒng)工程。傳統(tǒng)的思想教育、知識(shí)傳授、技能訓(xùn)練等雖然是這個(gè)系統(tǒng)工程中已被足夠重視的主要部分。但尚有大量的工作需要去完善與發(fā)展,職業(yè)學(xué)校的素質(zhì)教育必須著力培養(yǎng)學(xué)生多方面的綜合素質(zhì)。而道德素質(zhì)的培養(yǎng)更是重中之重。

道德就是一種力量。數(shù)千年前,老子迫于過(guò)關(guān),留下《道經(jīng)》、《德經(jīng)》,首創(chuàng)“道德”一詞。今“道德”一詞已成為一種社會(huì)行為規(guī)范的總稱,它更突出約束性與規(guī)范性。其實(shí),“道德”一詞本義于《道德經(jīng)》,為“人對(duì)自然規(guī)律的認(rèn)識(shí)和反映”。國(guó)有國(guó)德,人有人德。以德治國(guó),是一個(gè)國(guó)家的美德。以德做人,是一個(gè)人的美德。道德層次的不同,決定著一個(gè)人的精神價(jià)值高下和生命意義的美丑。人無(wú)德不善。美的道德是一個(gè)人屹立于傳揚(yáng)社會(huì)的脊骨。道德的內(nèi)涵應(yīng)當(dāng)包括勤勞,真誠(chéng),勇敢,善良,明理和創(chuàng)造相統(tǒng)一的精神體現(xiàn)。《公民道德規(guī)范建設(shè)實(shí)施綱要》,把公民基本道德規(guī)范集中概括為20個(gè)字:“愛(ài)國(guó)守法、明理誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”。道德很“大”又很“小”。說(shuō)道德很“大”,是因?yàn)樗Y(jié)著民族性格,展示著社會(huì)文明,構(gòu)筑著一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。說(shuō)道德很“小”,是因?yàn)樗鼤r(shí)時(shí)體現(xiàn)在我們的一言一行中,真切地影響著我們的生活質(zhì)量。道德是人的核心競(jìng)爭(zhēng)力。人的核心競(jìng)爭(zhēng)力是什么?我們認(rèn)為,道德、健康和知識(shí),既是人的核心競(jìng)爭(zhēng)力,也是人“可持續(xù)發(fā)展”的必備條件,而道德又位居人的核心競(jìng)爭(zhēng)力之首。道德,是一個(gè)人的行為準(zhǔn)則,它決定人生的方向,方向一錯(cuò),全盤(pán)皆誤。因此,修身先修德,做事先做人。沒(méi)有道德的人,知識(shí)再豐富,也難成大器。道德建設(shè)要?jiǎng)?wù)實(shí)不要?jiǎng)?wù)虛,要少說(shuō)多做;少指責(zé)別人,多反思自己;要少教育他人,多教育自己;要少說(shuō)空話,多做實(shí)事;要強(qiáng)調(diào)自覺(jué)而不要依賴別人約束。每一位具有道德的中國(guó)人,都應(yīng)該加入到這場(chǎng)道德文化鼎興的偉大實(shí)踐中,為中華文明和中華民族的重新崛起而奮斗!不重視繼承傳統(tǒng)美德,憑空是不可能建設(shè)新道德的。道德建設(shè)表現(xiàn)在社會(huì)階層各個(gè)方面,但是表率的示范作用影響力最大。從排隊(duì)、不隨地吐痰和遵守交通規(guī)則做起!尊老愛(ài)幼,樂(lè)于助人,這些都是做人的基本準(zhǔn)則!社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)尤其需要道德來(lái)維持和平衡社會(huì)秩序與人的心理狀態(tài)。道德建設(shè)靠自己,靠社會(huì),靠國(guó)家。道德就是家風(fēng)國(guó)風(fēng)。

在職業(yè)教育中德育素質(zhì)的培養(yǎng),主要教育學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀念和理想追求,培養(yǎng)為國(guó)家、集體及他人的奉獻(xiàn)精神。養(yǎng)成遵守紀(jì)律、謙讓助人的良好品格。以保證在他們走向社會(huì)后,能夠成為有文化、有道德、講文明、懂禮貌的合格人才與守法公民。其中職業(yè)道德素質(zhì)培養(yǎng)是重要的一方面。所謂職業(yè)道德,是指在一定的職業(yè)活動(dòng)中所應(yīng)遵循的、具有自身職業(yè)特征的道德準(zhǔn)則和規(guī)范。職業(yè)道德是社會(huì)分工的產(chǎn)物和結(jié)果。社會(huì)上有多少種職業(yè),就有多少種職業(yè)道德。因此,職業(yè)道德是一種高度社會(huì)化的角色道德。職業(yè)道德既具有職業(yè)特征,又具有各個(gè)職業(yè)所共同具有的一般要求。培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)的第一步工作是加強(qiáng)學(xué)生的專業(yè)思想教育,這是職業(yè)學(xué)校對(duì)學(xué)生的特色教育內(nèi)容,也是多年來(lái)的傳統(tǒng)教育內(nèi)容。學(xué)校加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的專業(yè)思想教育可以使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的求學(xué)動(dòng)機(jī)。學(xué)生可以通過(guò)征文、演講、報(bào)告會(huì)的形式來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)。此外,還要培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)。一個(gè)人要能很好地完成本職工作,意志、毅力、合作精神等方面的良好素質(zhì)也是必不可少的要求。培養(yǎng)他們的心理相容性和承受挫折的能力,學(xué)會(huì)正常的人際交往。只有具備良好的心理素質(zhì),才能適應(yīng)未來(lái)社會(huì)生活的需要。在我國(guó)的現(xiàn)代化的進(jìn)程中,每一個(gè)大學(xué)生都應(yīng)恪守“愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)”為主要內(nèi)容的公共性職業(yè)道德準(zhǔn)則,這是各個(gè)行業(yè)都應(yīng)遵守的。大學(xué)生是將來(lái)的某一個(gè)職業(yè)的中堅(jiān)骨干,懂得職業(yè)道德規(guī)范,加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō),是一項(xiàng)極為重要的課程,掌握某一職業(yè)的基本職業(yè)道德規(guī)范,將有利于大學(xué)生畢業(yè)后更好地完成本職工作。因此,大學(xué)生在校期間,要有意識(shí)地培養(yǎng)自己的職業(yè)道德。

參考文獻(xiàn):

[1]潘銀忠等.學(xué)生素質(zhì)教育概論.北京:科學(xué)出版社,2001.

猜你喜歡
道德建設(shè)職業(yè)道德素質(zhì)教育
會(huì)計(jì)職業(yè)道德現(xiàn)狀之我見(jiàn)
淺談會(huì)計(jì)職業(yè)道德的重要性
道德觀建設(shè)在英語(yǔ)師范專業(yè)教學(xué)法課程中實(shí)施模式研究
社會(huì)道德建設(shè)的法律重要性探討與研究
加強(qiáng)員工道德建設(shè)的思路與對(duì)策
論美育中的音樂(lè)教育與素質(zhì)教育中的音樂(lè)教育
如何有效滲透素質(zhì)教育理念
論高校教師的基本職業(yè)道德修養(yǎng)
在弘揚(yáng)職業(yè)道德中爭(zhēng)創(chuàng)“青年文明號(hào)”
素質(zhì)教育在初中英語(yǔ)教學(xué)中的實(shí)施
芜湖市| 南通市| 临邑县| 清水河县| 米泉市| 南阳市| 伊宁县| 象山县| 鲁山县| 兴仁县| 丹寨县| 石棉县| 甘洛县| 文山县| 河源市| 南平市| 苏尼特右旗| 休宁县| 广平县| 高邑县| 钦州市| 武平县| 伊通| 临桂县| 广宗县| 大悟县| 五峰| 砀山县| 雅江县| 辉南县| 兰溪市| 雅安市| 禄劝| 平遥县| 冀州市| 垣曲县| 宁夏| 仲巴县| 冕宁县| 盐源县| 贺州市|