李恒帥 郝美霞

【摘要】大學(xué)生已步入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)的依賴(lài)也越來(lái)越強(qiáng)烈。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代帶來(lái)了網(wǎng)絡(luò)依賴(lài),大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)依賴(lài)給我們帶來(lái)了機(jī)遇和挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)依賴(lài)對(duì)大學(xué)生究竟有哪些影響呢? 筆者認(rèn)為,網(wǎng)絡(luò)文化的特點(diǎn)決定了它對(duì)大學(xué)生的影響是多層次、多角度和多方面的,呈現(xiàn)為積極和消極同時(shí)并存交錯(cuò)影響的矛盾狀況,不能一概而論或簡(jiǎn)單作出結(jié)論。網(wǎng)絡(luò)文化使得高校德育工作面臨的社會(huì)環(huán)境更加復(fù)雜, 但同時(shí)也為高校德育工作的發(fā)展和完善創(chuàng)造了新的契機(jī)。高校德育工作務(wù)必抓住時(shí)機(jī),主動(dòng)應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化的挑戰(zhàn),善于借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)實(shí)現(xiàn)自身的“革命”。

【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)依賴(lài) 積極影響 消極影響 德育

信息時(shí)代計(jì)算機(jī)的普及是大學(xué)德育面對(duì)的時(shí)代背景:由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)成份和經(jīng)濟(jì)利益多樣化,就業(yè)崗位和就業(yè)方式多樣化,社會(huì)組織結(jié)構(gòu)與形式多樣化,社會(huì)生活方式的多樣化引發(fā)了認(rèn)識(shí)方式與思維方式上的變化,能否針對(duì)這些變化開(kāi)辟德育的新途徑,探索新辦法,既決定著我們對(duì)身邊的各種矛盾和挑戰(zhàn)能否給予積極的回應(yīng),更決定著在新的世紀(jì)我們能否真正贏得青年。

人類(lèi)創(chuàng)造了網(wǎng)絡(luò)文化, 網(wǎng)絡(luò)文化也影響著人類(lèi)的社會(huì)生活, 誠(chéng)如一些文化學(xué)者所言, “它攜帶著自己特有的價(jià)值和意義滲透到人類(lèi)活動(dòng)的每一個(gè)場(chǎng)合、角落, 并以非常的力量支配著人類(lèi)的行為和觀念。它無(wú)所不在, 無(wú)所不往, 萬(wàn)象紛呈, 構(gòu)成人間光怪陸離的迷人現(xiàn)象”。大學(xué)生作為具有較高知識(shí)素養(yǎng)的青年群體, 其傳統(tǒng)的文化承襲較為薄弱, 更少文化惰性, 因此更具有文化變革的適應(yīng)性, 最易接納文化潮流的時(shí)代變遷。清華大學(xué)的一項(xiàng)調(diào)查表明, 網(wǎng)絡(luò)與大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活已緊密聯(lián)系在一起, 在接受調(diào)查的學(xué)生中, 上網(wǎng)率為88.11 % , 上網(wǎng)學(xué)生的網(wǎng)齡平均為1.15 年, 大學(xué)生已步入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)的依賴(lài)也越來(lái)越強(qiáng)烈。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代帶來(lái)了網(wǎng)絡(luò)依賴(lài),大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)依賴(lài)給我們帶來(lái)了機(jī)遇和挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)依賴(lài)對(duì)大學(xué)生究竟有哪些影響呢? 筆者認(rèn)為, 網(wǎng)絡(luò)文化的特點(diǎn)決定了它對(duì)大學(xué)生的影響是多層次、多角度和多方面的, 呈現(xiàn)為積極和消極同時(shí)并存交錯(cuò)影響的矛盾狀況, 不能一概而論或簡(jiǎn)單作出結(jié)論。

一、網(wǎng)絡(luò)依賴(lài)對(duì)大學(xué)生身心發(fā)展的積極影響

1.有利于激活學(xué)生思想的火花。網(wǎng)絡(luò)文化導(dǎo)致人類(lèi)文化的大互補(bǔ)現(xiàn)象, 全球的信息網(wǎng)絡(luò)連通世界各地的人們, 出現(xiàn)了跨國(guó)家、跨時(shí)空、跨民族文化傳統(tǒng)的大交流, 其特點(diǎn)將不僅是知識(shí)的傳播, 并能使人們?cè)诮涣髦挟a(chǎn)生思想的火花; 網(wǎng)絡(luò)文化的共享性特征使文化作為無(wú)形資產(chǎn)瞬間擴(kuò)散到各地, 使每個(gè)網(wǎng)民受益, 達(dá)到了“文化增值”, 也顯示了文化的自身價(jià)值, 激發(fā)了學(xué)生創(chuàng)新知識(shí)和探索未知的念頭; 網(wǎng)絡(luò)文化在一定程度上使學(xué)生擺脫了對(duì)知識(shí)權(quán)威的從眾心理, 更有利于創(chuàng)造性的發(fā)揮; 網(wǎng)絡(luò)文化的高科技特點(diǎn)進(jìn)一步使學(xué)生意識(shí)到腦力勞動(dòng)和創(chuàng)造性勞動(dòng)的重要性,從而增強(qiáng)培養(yǎng)創(chuàng)新能力的自覺(jué)性和主動(dòng)性。

2.便于學(xué)生協(xié)同學(xué)習(xí)。協(xié)同學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者在與他人相互作用的過(guò)程中所進(jìn)行的學(xué)習(xí)。利用網(wǎng)絡(luò)構(gòu)成的協(xié)同學(xué)習(xí)環(huán)境, 可以使多名學(xué)生不受地域的限制, 好像坐在一起進(jìn)行某種問(wèn)題的討論, 實(shí)現(xiàn)指定內(nèi)容的有效學(xué)習(xí)。大學(xué)生在這種學(xué)習(xí)過(guò)程中, 不僅能獲取知識(shí), 更重要的是通過(guò)與他人的相互協(xié)作, 培養(yǎng)自己的協(xié)同工作能力以及探索知識(shí)、獲取知識(shí)的能力。網(wǎng)絡(luò)還可使教育者和學(xué)生形成協(xié)同學(xué)習(xí)的模式, 通過(guò)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)可向教育者提出問(wèn)題, 尋求輔導(dǎo)和答疑, 教育者亦可向?qū)W生進(jìn)行調(diào)查和詢(xún)問(wèn)。與教育者和學(xué)生的直接接觸相比較, 通過(guò)網(wǎng)絡(luò)可避免由于直接面談帶來(lái)的種種不便, 學(xué)生可更大膽、更自由地表達(dá)自己的意見(jiàn)和觀點(diǎn), 而且這種接觸不受時(shí)間和空間的限制。

3.開(kāi)闊知識(shí)視野, 節(jié)約學(xué)習(xí)時(shí)間。網(wǎng)絡(luò)文化是一種百科全書(shū)式的資源, 有關(guān)政治、經(jīng)濟(jì)、教育、社會(huì)生活各個(gè)方面信息的數(shù)據(jù)庫(kù)充滿(mǎn)在網(wǎng)絡(luò)空間。學(xué)生一旦進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)世界, 只須具備一定的檢索方法, 即能在知識(shí)的海洋中盡情遨游。網(wǎng)絡(luò)文化將地球上的不同地域之間的距離縮短為零, 改變了以往接受知識(shí)的“滯后現(xiàn)象”,降低了學(xué)習(xí)成本, 節(jié)約了學(xué)習(xí)時(shí)間。由于時(shí)空距離的大大縮短, 人們?yōu)楂@取知識(shí)所付出的時(shí)間、精力、金錢(qián)也被減到最小, 這是其它任何教育媒體所無(wú)法比擬的。

4.符合大學(xué)生的身心特點(diǎn)。大學(xué)生處于青年中期, 亦是人的心理“斷乳期”、自我發(fā)現(xiàn)期。他們的成人感和獨(dú)立意識(shí)急劇增強(qiáng), 自我意識(shí)和行為的自主性比較突出。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中, 大學(xué)生越來(lái)越認(rèn)為, 雖然他們?cè)诓粩嗟亟邮芙逃? 但卻是依靠征服信息獲得教育和知識(shí)的, 而不是知識(shí)的消極接受者。事實(shí)也正是如此, 網(wǎng)絡(luò)文化很可能產(chǎn)生一種知識(shí)個(gè)性化的結(jié)果, 學(xué)生既可以參考教育者和家長(zhǎng)意見(jiàn), 但亦可以根據(jù)自己的興趣,或按照自己的價(jià)值觀需要選擇自己適合的知識(shí)結(jié)構(gòu)。這樣, 學(xué)習(xí)自主化便會(huì)成為一種趨勢(shì), 表現(xiàn)為自主選擇課程、自主選擇教師、自主選擇教育內(nèi)容、自主參加考試、自主決定學(xué)習(xí)進(jìn)度和學(xué)習(xí)時(shí)間, 更有利于促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展, 調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的自覺(jué)性與主動(dòng)精神。

二、網(wǎng)絡(luò)依賴(lài)對(duì)大學(xué)生身心發(fā)展的消極影響

1.網(wǎng)絡(luò)成癮。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的日益普及,一種新的現(xiàn)代文明病——網(wǎng)絡(luò)成癮癥越來(lái)越引起人們的關(guān)注。國(guó)外由于網(wǎng)絡(luò)成癮癥的日益增多,已有很多地方辦了電腦疾病門(mén)診。一份對(duì)在校大學(xué)生的調(diào)查表明, 幾乎有75 %的被調(diào)查者有網(wǎng)絡(luò)成癮的傾向?；加芯W(wǎng)絡(luò)成癮癥的大學(xué)生上網(wǎng)后精神極度亢奮并樂(lè)此不疲, 長(zhǎng)時(shí)間使用網(wǎng)絡(luò)以獲得心理滿(mǎn)足, 上網(wǎng)后行為不能控制, 或通過(guò)上網(wǎng)來(lái)逃避現(xiàn)實(shí), 并經(jīng)常出現(xiàn)焦慮、憂(yōu)郁、人際關(guān)系冷淡、情緒波動(dòng)、煩燥不安等現(xiàn)象, 嚴(yán)重危害了自己的身心健康。

2.信息混雜,良莠不齊。網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)信息的寶庫(kù), 同時(shí)也是信息的垃圾場(chǎng), 有騙子、小偷、流氓, 泛濫著色情、盜竊、詐騙等, 網(wǎng)絡(luò)犯罪的手段也是多種多樣, 如非法竊取機(jī)密情報(bào)、破壞他人數(shù)據(jù)、散布謠言或惡意誹謗等。這類(lèi)信息在現(xiàn)代手段的包裝下, 快速傳遞給大學(xué)生, 極容易對(duì)他們形成誘惑, 從而導(dǎo)致一些犯罪行為?，F(xiàn)在, 防范信息污染已成為國(guó)際社會(huì)共同關(guān)注的問(wèn)題。

3.文化思潮擴(kuò)張,思想容易混亂。網(wǎng)絡(luò)信息的全球化將加強(qiáng)多國(guó)間文化上的相互影響、相互沖擊和相互融合。但是由于社會(huì)主義和資本主義制度的長(zhǎng)期存在和競(jìng)爭(zhēng), 全球信息文化傳遞中的意識(shí)形態(tài)較量日益激烈。西方國(guó)家企圖用“自由、民主、人權(quán)”的價(jià)值觀念去占領(lǐng)世界、統(tǒng)治世界, 最終實(shí)現(xiàn)“思想的征服”。“新的信息技術(shù)的產(chǎn)生與設(shè)計(jì)雖然不一定局限于發(fā)達(dá)國(guó)家, 但是發(fā)展中國(guó)家在技術(shù)上和經(jīng)濟(jì)上卻主要依賴(lài)于發(fā)達(dá)國(guó)家。”利用新技術(shù)制造可供貯存、選擇的教育信息的專(zhuān)門(mén)技術(shù), 目前無(wú)疑只集中在少數(shù)幾個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家手中?！皳碛羞@種信息系統(tǒng)的大國(guó)或私營(yíng)集團(tuán)正是因?yàn)檎莆樟诉@些信息系統(tǒng)而具有真正的文化和政治影響力, 而且尤其是對(duì)那些未受過(guò)任何教育, 因而不會(huì)分析、理解和評(píng)議所獲信息的人們具有這種影響力。少數(shù)國(guó)家?guī)缀鯇?duì)全部文化產(chǎn)業(yè)的壟斷及其產(chǎn)品在全世界廣大公眾中的日益廣泛的傳播對(duì)各種文化特性具有很強(qiáng)的侵蝕作用?！边@些網(wǎng)絡(luò)信息集知識(shí)性、娛樂(lè)性、趣味性和政治性于一體, 圖、文、聲、像各種手段并舉, 使大學(xué)生一時(shí)難以識(shí)別, 讓他們?cè)诓恢挥X(jué)中接受影響, 從而達(dá)到少數(shù)發(fā)達(dá)國(guó)家在社會(huì)主義國(guó)家培養(yǎng)“反社會(huì)主義接班人”的丑陋目的。

4.人際關(guān)系淡化。網(wǎng)絡(luò)文化把世界聯(lián)成一個(gè)縱橫交錯(cuò)的整體,個(gè)體只要進(jìn)入網(wǎng)絡(luò), 就可以眼觀六路, 耳聽(tīng)八方。但人們面對(duì)的只是一臺(tái)與網(wǎng)絡(luò)“大機(jī)器”相聯(lián)接的“小機(jī)器”, 活動(dòng)在“人—機(jī)—人”的相對(duì)封閉的環(huán)境里, 這就使得人們?cè)诤艽蟪潭壬鲜チ伺c他人、與社會(huì)接觸的機(jī)會(huì), 容易加劇人們的自我封閉, 造成人際關(guān)系的淡化。對(duì)師生關(guān)系而言, 由于高等學(xué)校教學(xué)方式正發(fā)生某種根本性的變革, 學(xué)生對(duì)新型學(xué)習(xí)方式的迷戀和對(duì)傳統(tǒng)授課方式的反感將使師生關(guān)系日漸疏遠(yuǎn); 對(duì)學(xué)生之間關(guān)系而言, 由于他們將大量時(shí)間用在人機(jī)對(duì)話(huà)上而疏遠(yuǎn)了同學(xué)之間的情感交流,造成人際情感的逐漸萎縮和淡漠。有專(zhuān)家指出,即使網(wǎng)絡(luò)能夠使學(xué)生在網(wǎng)上與更多的人建立信息交流, 但也不能代替學(xué)生最直接的生活體驗(yàn), 因?yàn)橹苯咏涣鞯姆绞奖染W(wǎng)上交流更復(fù)雜, 更有人情味。

網(wǎng)絡(luò)文化作為人類(lèi)智慧的產(chǎn)物, 不是也不可能是邪惡的力量。網(wǎng)絡(luò)文化的負(fù)面影響, 僅僅是人們?cè)趯?duì)它的具體運(yùn)用和傳播中產(chǎn)生的, 誠(chéng)如湯因比所言: “一個(gè)文化因素, 在它本土的社會(huì)體內(nèi)本來(lái)是無(wú)害或是有利的, 但是在它所闖進(jìn)的另一社會(huì)體中, 卻很容易產(chǎn)生意外的、極大的破壞作用?！痹诰W(wǎng)絡(luò)文化步入大學(xué)校園的今天, 我們應(yīng)該時(shí)時(shí)記住這位歷史學(xué)家的忠告:“在文明的一般接觸中, 只要被侵入的一方?jīng)]有阻止住輻射進(jìn)的對(duì)手文化中的哪怕僅僅是一個(gè)初步的因素在自己的社會(huì)體中獲得據(jù)點(diǎn), 它的唯一的生存就是來(lái)一個(gè)心理革命?！?/p>

網(wǎng)絡(luò)文化使得高校德育工作面臨的社會(huì)環(huán)境更加復(fù)雜, 但同時(shí)也為高校德育工作的發(fā)展和完善創(chuàng)造了新的契機(jī)。高校德育工作務(wù)必抓住時(shí)機(jī), 主動(dòng)應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化的挑戰(zhàn), 善于借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)實(shí)現(xiàn)自身的“革命”。

三、迎接網(wǎng)絡(luò)文化沖擊,加強(qiáng)高校德育工作

1.道德法律建設(shè)和道德法律教育并重。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,青年的道德弱化現(xiàn)象十分突出,個(gè)人的不道德行為對(duì)社會(huì)產(chǎn)生的影響較之以前增大許多。對(duì)此,我們要繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)青年學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德教育,以筑起一堵思想上的“防火墻”。對(duì)還處于嬰幼時(shí)代的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)而言,網(wǎng)上道德建設(shè)和法律建設(shè)是一個(gè)嶄新的課題,青少年作為網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的重要參與部分,在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中他們有條件、也有資格參與網(wǎng)絡(luò)道德的建構(gòu)。德育工作者要與青年生共同探討網(wǎng)上道德建設(shè),讓青年學(xué)生懂得,虛擬社會(huì)和現(xiàn)實(shí)社會(huì)一樣,需要有一整套道德規(guī)范,網(wǎng)絡(luò)才能正常運(yùn)轉(zhuǎn),不能因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)的隱蔽性而隨心所欲,忘記了起碼的行為規(guī)則。高校德育要介入網(wǎng)絡(luò)法規(guī)的建設(shè),已有人提出制定《因特網(wǎng)使用法》,規(guī)范網(wǎng)絡(luò)上網(wǎng)行為,規(guī)定所有網(wǎng)民,尤其是青少年“網(wǎng)民”必須接受有關(guān)道德倫理和法律的教育或培訓(xùn),注意上網(wǎng)的法律意識(shí)和責(zé)任,做“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”遵紀(jì)守法的公民。我國(guó)高校德育工作要認(rèn)真學(xué)習(xí)國(guó)外這方面的做法和經(jīng)驗(yàn),努力做到網(wǎng)絡(luò)的法律法規(guī)建設(shè)和網(wǎng)絡(luò)發(fā)展同步,向青年普及網(wǎng)絡(luò)知識(shí)和宣傳有關(guān)網(wǎng)絡(luò)的法律法規(guī)同步。

2.高校德育工作的對(duì)象要同時(shí)兼顧教育工作者和青年學(xué)生。我們必須承認(rèn)這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí),青年學(xué)生更善于接受新事物,他們?cè)诩夹g(shù)上觀念上開(kāi)始比年長(zhǎng)者領(lǐng)先。高校德育工作者要想有足夠的權(quán)威去影響年輕一代,就首先要把自己當(dāng)作一個(gè)學(xué)習(xí)者,當(dāng)作工作的對(duì)象,不但在觀念上和認(rèn)識(shí)上介入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,還要在技術(shù)上介入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,把自己培養(yǎng)成為一個(gè)既懂思想政治工作藝術(shù)又懂信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的新型德育工作者。德育工作者只有掌握了“技術(shù)”這張網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的通行證,才能了解網(wǎng)上究竟有什么寶貝、什么垃圾;才能了解那些活躍在網(wǎng)上的年輕人在看什么、聽(tīng)什么、想什么、做什么;才能和他們有共同語(yǔ)言;才能理解和分析網(wǎng)上道德、法律、價(jià)值觀的演變及其原因;才有實(shí)力去參加網(wǎng)上爭(zhēng)奪思想陣地的戰(zhàn)斗。

3.高校德育工作要現(xiàn)代技術(shù)手段和傳統(tǒng)手段共用。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,除了繼續(xù)運(yùn)用傳統(tǒng)手段以外,還必須運(yùn)用技術(shù)手段來(lái)做好德育工作,創(chuàng)設(shè)良好的德育環(huán)境。網(wǎng)絡(luò)中的許多不法行為,如逆流滲透(即境外反動(dòng)勢(shì)力利用因特網(wǎng)進(jìn)行反動(dòng)滲透,直接危及國(guó)家的安全和人民的利益)、黃潮泛濫、黑客襲擊、蛀蟲(chóng)破壞等,并不是道德教育所能完全解決的,而必須借助技術(shù)手段,如加強(qiáng)“防火墻”的研制,特別是加強(qiáng)中國(guó)自主開(kāi)發(fā)的防火墻的研究,防止國(guó)內(nèi)外黑客的入侵和秘密資料的泄露;采用先進(jìn)的技術(shù)手段,嚴(yán)密監(jiān)視和檢測(cè)國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)入口,對(duì)所有進(jìn)入我國(guó)的信息進(jìn)行嚴(yán)格的“過(guò)濾”,凈化網(wǎng)上環(huán)境。

4.高校德育工作要虛擬網(wǎng)絡(luò)世界和現(xiàn)實(shí)真實(shí)世界并重。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,高校德育工作一方面要加強(qiáng)對(duì)青年學(xué)生的社會(huì)化教育,提高青年學(xué)生適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的能力。針對(duì)部分青少年有逃避現(xiàn)實(shí)的傾向,要教育青少年分清虛擬社會(huì)和現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不同,向他們分析社會(huì)的復(fù)雜性和必定存在的某些不足,使他們勇敢地直面現(xiàn)實(shí)世界中存在的問(wèn)題,去掉幻想,積極投入到改造社會(huì)的實(shí)踐中去。另一方面要開(kāi)辟青少年網(wǎng)站,占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地?；ヂ?lián)網(wǎng)是一個(gè)正在快速發(fā)展的新型媒體,如果我們不去占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地,任由西方社會(huì)和商業(yè)網(wǎng)站販賣(mài)他們的一整套價(jià)值觀念,必將對(duì)青年學(xué)生的成長(zhǎng)成才產(chǎn)生不良影響。目前我們對(duì)青少年網(wǎng)站設(shè)立的重要性認(rèn)識(shí)仍然不夠,青少年網(wǎng)站少、內(nèi)容單調(diào),因此,要開(kāi)辟更多的為青年學(xué)生所喜聞樂(lè)見(jiàn)的網(wǎng)站,充分利用這一“虛擬世界”對(duì)青年學(xué)生進(jìn)行正面教育,使青年學(xué)生健康成長(zhǎng)。

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