楊小君　張　艷

特困生存在于每所學(xué)校、每個班級。作為一名班主任,怎樣加強對特困生的教育,做好他們的轉(zhuǎn)化工作,是我們一直探索的一個問題。

“試玉要燒三日滿,辨才須待十年期。”要做好特困生的轉(zhuǎn)化工作,首先要分辨什么是特困生,是什么類型的特困生,特困的原因是什么。這些問題不解決,其他工作做得再好,也是瞎子點燈白費蠟。在十幾年的教育工作中,筆者覺得特困生大致可分為三類:

1.思想品質(zhì)較差的學(xué)生:此類學(xué)生沒有正確的人生觀,有很多不良行為,極易轉(zhuǎn)變成雙差生。造成的原因是多方面的,如學(xué)生自身、家長、社會、學(xué)校等,都有一定的責(zé)任。

2.學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生:此類學(xué)生除極少部分是智商較低外,多數(shù)是因為貪玩或?qū)W習(xí)方法不得當(dāng)?shù)仍蛟斐?。學(xué)習(xí)基礎(chǔ)太差,跟不上進度。這主要是學(xué)生自身的問題,但與教師和家長也有一定的關(guān)系。

3.品學(xué)兼差的學(xué)生(雙差生):此類學(xué)生多由上述兩類學(xué)生轉(zhuǎn)化而來,尤其以第一類為主。

下面,筆者主要就思想品質(zhì)較差的學(xué)生,進行詳細(xì)的論述,以闡明自己的觀點。

一、全面分析,正確評價

學(xué)生思想品質(zhì)較差,原因是多方面的,前面已談及。所謂全面分析,就是要用全面的、聯(lián)系的、發(fā)展變化的觀點來看待特困生,分析他們的長處和短處是否可以相互轉(zhuǎn)化。筆者所在班的學(xué)生李某,一個月內(nèi)遲到近十次,多次批評后仍然不改,反而說:“老師把我看扁了,別人遲到有理由,我遲到講原因老師不相信?！奔以L后,筆者主動向他進行了自我批評,同時指出他故意遲到的錯誤。該生虛心接受批評,并從點滴做起,嚴(yán)格要求自己,進步很大。實踐證明,教師教育學(xué)生的態(tài)度要端正,方法要得當(dāng),堅持做到看全不看偏,看活不看死,看現(xiàn)在不記前嫌,對學(xué)生正確評價、多一些正面鼓勵。這樣可以影響一個人的心理、行為的指向,可以影響一個人對人生、對生活、對工作、對學(xué)習(xí)的態(tài)度。

二、言傳身教,平等相待

時代要求教師具有高尚的師德,充分利用教師形象的影響力激發(fā)學(xué)生的理智感、道德感和審美感。這對轉(zhuǎn)化思想品質(zhì)較差的學(xué)生是至關(guān)重要的。教師的一句話、一個手勢、一個眼神都會像高明的琴師一樣在學(xué)生的心弦上彈出動人的樂章。教師應(yīng)用自己對教育事業(yè)的無限熱愛,以自身光明磊落的品質(zhì),對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)、精益求精的態(tài)度去感染學(xué)生。因此,教師應(yīng)身先士卒、身體力行,要求學(xué)生做到的事,自己首先做到。孔子說:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從?！币馑技唇處熁蛏霞壭袨檎?就是不發(fā)命令,學(xué)生或下級也會執(zhí)行。又說:“不能正其身,如正人和?！笨鬃釉趯嵺`中,強調(diào)有言之教與無言之教的結(jié)合,相信無言之教的威力。這都說明了教師必須以身作則,為人師表。較之其他許多職業(yè),教師需要更多地約束自己的言行,更多地講究風(fēng)度儀表。試想,一個教師如果出口臟話連篇,他的學(xué)生能講文明、講禮貌嗎?在筆者初為人師時,發(fā)生過一件小事,令筆者深深地體會到這一點。那是一次課后,一位同學(xué)悄悄地站在筆者身后:“老師,我想對您說件事?！痹瓉?剛才上課時筆者無意之中扔掉了手中的粉筆頭,被他看見了(當(dāng)然還有很多同學(xué)也看見了)。他覺得這樣做不對,于是接著說:“您在班會課上不是告訴我們要保護環(huán)境、講究衛(wèi)生、不亂甩亂扔嗎?那您丟粉筆頭……”是啊!教師的一舉一動都可能成為學(xué)生模仿的對象,學(xué)生們總是樂于接受教師的教育,希望得到教師的注意、關(guān)懷和鼓勵,愿意以教師為表率,可我又是怎樣做的呢?上課后,當(dāng)筆者站在講臺上,表揚那位同學(xué),向全體同學(xué)承認(rèn)錯誤,并告訴衛(wèi)生委員今天教室的值日由筆者來做時,教室里響起了熱烈的掌聲。從那以后,班上學(xué)生的環(huán)保意識增強了,筆者也更加注意自己的一言一行。由此可見,身教真正重于言教。

教師應(yīng)當(dāng)是公正的。在一個班級中,品學(xué)兼優(yōu)者有之,教師不應(yīng)偏信偏愛;品學(xué)均差者有之,教師不能冷淡歧視。筆者曾碰到過這樣一件事情:某教師班上有一位學(xué)生成績不錯,且是該教師多年深交朋友的孩子,很頑皮?？梢哉f,除了學(xué)習(xí)成績好,什么違規(guī)的事他都做過。但當(dāng)這位學(xué)生和其他學(xué)生一起犯錯之后,某教師卻只是找其他學(xué)生進行批評教育。一次,有位學(xué)生實在忍不住了,突然反駁一句:“某某也犯了錯,為什么不批評他?”這次批評教育的效果是可想知的。很顯然,這位學(xué)生最需要的是教師的平等對待。也許,剛開始這位教師還能用自己的“權(quán)力”唬住學(xué)生,但時間一長,大多數(shù)學(xué)生都是口服心不服,在行動上陽奉陰違,導(dǎo)致班級管理的難度越來越大。這就告訴我們,在工作中,教師要對全體學(xué)生負(fù)責(zé),對所有學(xué)生都要平等對待,對所有學(xué)生都要有愛心,要在思想上愛護學(xué)生,生活上照顧學(xué)生,學(xué)習(xí)上關(guān)心學(xué)生。這樣才有利于學(xué)生的成長,特別是對于思想品質(zhì)較差的學(xué)生的轉(zhuǎn)化有較明顯的作用。

愛的力量是不可估量的,學(xué)生可以在愛的長河中沐浴成長。但要愛而有度,愛失去了度,就會變成溺愛。如果連學(xué)生的錯誤也寬容、遷就,甚至連學(xué)生的缺點也看成優(yōu)點,就會貽害學(xué)生,后患無窮。學(xué)生因教師的溺愛、偏愛而產(chǎn)生優(yōu)越感,從而放松對自己的要求,久而久之,就會沾染上很多壞習(xí)慣。俗話說“手心是肉,手背也是肉”,只要教師以一顆平常、公正的心去對待所有的學(xué)生,就會使班級管理越來越順手,使學(xué)生的身心、學(xué)習(xí)都得到長足的發(fā)展。

三、批評教育,抓住契機

教育契機就是對學(xué)生進行某種教育或解決某一問題的最佳時機,它是在教育的實踐過程中自然涌現(xiàn)出來的或是有意創(chuàng)設(shè)的某種事件或情景。在學(xué)校的集體生活中,隨時隨地都會涌現(xiàn)出一些十分平凡的小事。在這些紛繁復(fù)雜的小事當(dāng)中,藏著大量的具有教育意義的育人素材和機會,這些素材經(jīng)過教師有目的地選擇、判斷、隨機應(yīng)變地加以利用,就可以達(dá)到教育的目的與要求。如在節(jié)日來臨之際,抓住時機指出其“美中不足”;當(dāng)學(xué)生受到挫折、困難時,要及時幫助;當(dāng)學(xué)生情緒沖動,故意與教師對抗時,要耐心等待,等等。機會可遇不可求,稍縱即逝的教育契機,往往是每一位教師竭力苦求的啟動學(xué)生心靈大門的鑰匙。但教育契機不是信手拈來、唾手可得的,這就需要每一位教育工作者具有捕捉的才能。教師在班級管理中要有敏銳的“眼”善于發(fā)現(xiàn),要有迅急的“手”善于捕捉,要有睿智的“腦”善于利用。這樣教師才能走進學(xué)生心里,成為他們的良師益友,才能開辟出一個個思想教育的新天地,才能塑造每一個心靈。

四、跟蹤觀察,細(xì)心分辨

判斷特困生不能憑表面現(xiàn)象,也不能憑道聽途說,更不能感情用事。要在全面了解的基礎(chǔ)上,進行縱分析,橫比較,弄清某一行為的動機和性質(zhì),千萬不能在只知其一不知其二的情況下盲目地下結(jié)論。例如,筆者所在班的學(xué)生王某,平時少言寡語,學(xué)習(xí)積級,熱愛班集體。筆者以為他是一名表現(xiàn)不錯的學(xué)生,結(jié)果他常與地方上的“小哥們”為伍,甚至發(fā)展到逃學(xué)、斗毆,讓筆者大呼意外。經(jīng)過多次教育,他承認(rèn)了錯誤,有了些進步。可一段時間后,他又和那些“小哥們”混到一起去了。這一教訓(xùn)使筆者明白了:教師教育學(xué)生不能操之過急,要跟著學(xué)生的行動走。教師的印象應(yīng)隨著學(xué)生的表現(xiàn)變,學(xué)生辨別是非的能力較差,自我約束差,導(dǎo)致教育有效持續(xù)的時間不長。學(xué)生雖然經(jīng)過教育,認(rèn)識了錯誤,但教師還要跟蹤觀察,看其是否真的徹底而迅速地改正了錯誤。有的學(xué)生當(dāng)面認(rèn)了錯,事后還是老樣子,這說明他的認(rèn)識還有問題,教育還不能就此結(jié)束。后來,筆者對王某采取了跟蹤觀察的戰(zhàn)術(shù),對其言行細(xì)心分辨,反復(fù)進行幫助教育,終于使他成為了一名品德和成績都較好的學(xué)生。

五、寬嚴(yán)結(jié)合,注重談話藝術(shù)

“嚴(yán)是愛,寬是害”被許多教師奉為帶好班的原則。“嚴(yán)師出高徒”,不少學(xué)生、尤其是家長以遇上一位嚴(yán)格的教師為幸事。從嚴(yán)要求、規(guī)范學(xué)生確實能出成果、出人才,但學(xué)生的實際情況、個性特點等方面都是多樣性的,心理需要也不盡相同,又怎能以整齊劃的一的嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)來操作實施呢?尤其對一些特殊學(xué)生、特殊情況而言,教師要表現(xiàn)出應(yīng)有的耐心和寬容,相信絕對大多數(shù)學(xué)生都有向上、向善的愿望,不能表現(xiàn)出“恨鐵不成鋼”的“急切”或毫不遷就的“嚴(yán)格”。學(xué)生的一舉一動不能越雷池一步,稍有出格,就大加斥責(zé),甚至動輒面壁、罰跪。這樣就會挫傷學(xué)生的自尊心,滋長其逆反心理和對抗情緒,造成學(xué)生破罐子破摔,甚至走上邪路。因此,教師對待學(xué)生應(yīng)寬嚴(yán)結(jié)合,以博大的胸襟包容學(xué)生。俗話說,“良言一句三春暖,惡語傷人六月寒。”教師同學(xué)生談話,首先要營造寬松的對話氣氛;其次,要恰當(dāng)?shù)剡\用談話藝術(shù)。教育實踐表明:小學(xué)生普遍存在較強的自尊心,情緒波動很大,感情脆弱,心理發(fā)育不成熟。因此,教師一要明話暗說,忌直言訓(xùn)斥;二要正話反說,忌挖苦諷刺;三要寬話嚴(yán)說,忌以勢壓人;四要莊話諧說,忌草率武斷。

作為一名班主任,在轉(zhuǎn)化特困生的過程中,只要方法得當(dāng),對學(xué)生有信心,就一定會取得成績。