孟　瑜

幼兒天生有一種對(duì)游戲的癡迷，游戲是幼兒的天然生活方式。幼兒園作為實(shí)施幼兒社會(huì)教育的專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)，必然要遵循幼兒的天性對(duì)他們進(jìn)行教育。于是，游戲成為幼兒園對(duì)幼兒進(jìn)行教育的重要方式。但是目前很多幼兒園中的游戲教學(xué)存在很多問(wèn)題，與游戲教學(xué)要求的教學(xué)要將游戲的機(jī)制引入教學(xué)，集娛樂(lè)性與教育性于一體，讓幼兒在歡快的游戲活動(dòng)中獲得情感、意志、靈感、直覺(jué)等主體人格特征的發(fā)展的目標(biāo)相背離。

問(wèn)題一：游戲中體驗(yàn)情境真實(shí)性的缺失

案例一:

在一次游戲活動(dòng)中，教師首先讓幼兒觀察一幅畫(huà)，讓幼兒表述自己的看法，許多幼兒都說(shuō)很喜歡這幅畫(huà)，因?yàn)樗r活生動(dòng)。這時(shí)有一個(gè)小女孩站起來(lái)說(shuō)：“我不喜歡，上面有蟲(chóng)子，不好看?！崩蠋熣f(shuō)：“蟲(chóng)子是很可愛(ài)的?！蓖瑫r(shí)也讓她坐下了。等到活動(dòng)結(jié)束時(shí)，老師又問(wèn)道：“這幅畫(huà)好看不好看啊？”大家齊聲道：“好看——”剛才說(shuō)“不喜歡”的孩子也夾雜在其中低聲地、木然地說(shuō)：“好看——”

“口號(hào)”之聲是我國(guó)幼兒園特有的聲音，本案例也體現(xiàn)了這一點(diǎn)。在教師提問(wèn)之后，全體幼兒就像喊口號(hào)一樣，回答整齊劃一。像案例中的這種情況，多是幼兒放棄自己的真實(shí)想法反而服從教師的觀點(diǎn)，也服從大多數(shù)同學(xué)的選擇。這樣做將會(huì)導(dǎo)致如下的后果:幼兒失去體驗(yàn)的傾向和動(dòng)力，成為教師的奴隸；不會(huì)有自己的觀點(diǎn)，人云亦云，很有可能也成為社會(huì)的奴隸；學(xué)會(huì)用謊言掩蓋自己的真實(shí)想法。在這樣的情境中，幼兒逐漸拋棄真切的自我，成為麻木的、順從的或者是口是心非的人，一直這樣下去，被剝奪了體驗(yàn)權(quán)力的幼兒將逐漸成為虛假的存在。幼兒園游戲教學(xué)本來(lái)追求的是游戲的真實(shí)情境帶給幼兒的真實(shí)體驗(yàn)，讓幼兒在與世界的直接接觸中獲得身心、情感、態(tài)度等方面的和諧發(fā)展。而實(shí)際的游戲教學(xué)中，教師的急功近利或者為自己的方便卻常常剝奪了幼兒在游戲中對(duì)世界的真實(shí)探索和在游戲活動(dòng)中的真實(shí)體驗(yàn)，而成為一種虛假的存在，這有違幼兒園進(jìn)行游戲教學(xué)的初衷。

問(wèn)題二：游戲生成性和開(kāi)放性的岌岌可危

案例二:中班表演游戲《老虎的遭遇》

扮演“青蛙”的幼兒對(duì)饑腸轆轆的“老虎”說(shuō):“我有一個(gè)主意，我們比賽跳遠(yuǎn)，要是我跳得比你遠(yuǎn)，你今天就不能吃我?！?/p>

“老虎”同意，于是“青蛙”悄悄的咬住了“老虎”尾巴，和他一起跳了起來(lái)。

突然，一個(gè)幼兒發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題：“不對(duì)，青蛙跳得沒(méi)有老虎遠(yuǎn)！不信，你量量！”

旁邊演大叔的孩子也說(shuō)，“就是，青蛙的腳落在了老虎的后面，他應(yīng)該跳到前面才對(duì)！”

青蛙看看自己的腳和老虎的腳，沒(méi)有說(shuō)話，幾個(gè)小朋友開(kāi)始七嘴八舌的議論起來(lái)。

然而，一直在一旁觀看的老師介入了：“演到哪里了？下面該誰(shuí)講話了？別吵別吵，我們接著演。”

這是一次中班的表演游戲。此游戲中，在幼兒的游戲過(guò)程中，有幼兒突然對(duì)距離的遠(yuǎn)近及其測(cè)量問(wèn)題產(chǎn)生了興趣，本來(lái)這是一個(gè)生成新游戲——讓幼兒學(xué)習(xí)“測(cè)量”的很好時(shí)機(jī)。此時(shí)如果讓幼兒探索距離的遠(yuǎn)近問(wèn)題，可以讓幼兒真正進(jìn)行“有意義”的學(xué)習(xí)，成為學(xué)習(xí)的真正主人。但是，教師卻“固執(zhí)”地要幼兒回到剛才故事中斷的地方繼續(xù)表演，直到將教師所要求的東西演完。這樣的游戲僅僅成為教師完成其教學(xué)目標(biāo)的工具，不具有教育性，算不得真正的游戲教學(xué)。然而這種性質(zhì)的游戲教學(xué)卻在幼兒園實(shí)踐中屢見(jiàn)不鮮。許多幼兒教師僅僅把游戲當(dāng)作教學(xué)的手段，游戲的運(yùn)用僅僅是為了教學(xué)內(nèi)容的完成，教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。教師為了完成教學(xué)任務(wù)無(wú)奈的組織著陳舊的、毫無(wú)價(jià)值的游戲，幼兒在教師的權(quán)威下機(jī)械的、呆板的進(jìn)行著教師要求做的事情。試問(wèn)，這樣的“游戲教學(xué)”能促進(jìn)幼兒想象力、創(chuàng)造力的發(fā)展嗎？

問(wèn)題三：游戲?qū)υ挼奶摷傩?/p>

案例三：做客

師：“今天，雞媽媽帶著你們這些小雞寶寶要去小白兔家做客，好不好呀？”

幼（戴著小雞的頭飾排好長(zhǎng)隊(duì)，齊聲道）：“好——”

（師帶領(lǐng)幼兒排隊(duì)聽(tīng)音樂(lè)蹦跳著去“快樂(lè)地做客”）

師：“篤、篤、篤，小白兔在家嗎？”

師：“呀，小白兔出門(mén)啦！她留下了一封信，我們看看她給我們留了什么話?！?/p>

師：“她說(shuō)，讓我們給她的地毯上繡花呢。”

（師提供花片，讓幼兒自己在地板上擺放）

師：“大家來(lái)說(shuō)一說(shuō)，你給小白兔的地板上繡了幾朵花？”

幼兒分別說(shuō)自己繡了幾朵。

然后教師帶領(lǐng)大家去小貓家做客，如上步驟，讓大家去找地板上有幾個(gè)鈴鐺，自己拿了幾個(gè)鈴鐺就去吃幾個(gè)小蟲(chóng)。最后要大家表演節(jié)目感謝小貓。

“對(duì)話”是新一輪課程改革所倡導(dǎo)的課堂教學(xué)。它是針對(duì)傳統(tǒng)課堂教學(xué)中教師占主導(dǎo)地位而提出，要求突出學(xué)生的主體地位，強(qiáng)調(diào)師生之間的平等性。真正的游戲就像這樣一種對(duì)話。在幼兒教育領(lǐng)域，“對(duì)話”要求教師在對(duì)幼兒進(jìn)行教育時(shí)，能夠充分尊重幼兒，突出幼兒的地位，讓幼兒真正成為教育的主體。可是看看上述案例，一方面，整個(gè)游戲過(guò)程完全由教師安排和掌控，只有教師一人的聲音，幼兒僅僅帶著頭飾跟在老師后面，無(wú)任何自由。另一方面，整個(gè)游戲過(guò)程中幼兒情緒低落、神情木然，無(wú)絲毫興趣可言。教師在游戲中確實(shí)采用了擬人化的場(chǎng)景和幼兒的語(yǔ)言，表面看起來(lái)就是為了與幼兒更好的溝通、交流，可這是真正的對(duì)話嗎？幼兒園采用“游戲教學(xué)”，主要是因?yàn)樗渲泻幸环N類(lèi)似“對(duì)話”的精神，所以真正的“教學(xué)游戲”一定要體現(xiàn)“對(duì)話”實(shí)質(zhì)，而不能僅僅流于形式。就像本例中，教師帶小朋友一會(huì)兒到“小白兔家”一會(huì)兒又是“小貓家”，看起來(lái)很熱鬧，但整個(gè)游戲過(guò)程卻缺少最關(guān)鍵的東西——與幼兒的“對(duì)話”交流。

問(wèn)題四:游戲自由的絕對(duì)化

案例四：我是小小設(shè)計(jì)家

教師拿出一堆材料，指著空空蕩蕩的墻面說(shuō)：“小朋友想不想當(dāng)個(gè)小設(shè)計(jì)家呢？”

“想。”孩子們興奮的喊道。

“今天，老師就請(qǐng)小朋友們?cè)O(shè)計(jì)裝飾這面墻，你們想怎么布置就怎么布置，好不好？”

“好?！焙⒆觽冮_(kāi)心極了。

但一會(huì)兒過(guò)后，興奮的場(chǎng)面冷卻了，孩子們你看我，我看你，不知從何下手。有幾名幼兒磨蹭到老師跟前：“老師，我們?cè)O(shè)計(jì)什么呀？”

“那要看你們自己呀。”老師的一句話讓那個(gè)孩子垂頭而回。

最后幼兒的成果出來(lái)，都是一些以前學(xué)過(guò)的繪畫(huà)的堆積，毫無(wú)新意可言。在老師講評(píng)時(shí)，有的孩子呆呆地望著窗外，他們根本不理會(huì)老師在說(shuō)什么；還有幾名幼兒如果不是教師在一旁壓陣，早丟開(kāi)畫(huà)筆出去玩了。

在這次墻面布置中，為了讓幼兒成為游戲的主人，突出幼兒的主體地位，這位教師完全放任，讓幼兒達(dá)到了極度的、絕對(duì)的自由。結(jié)果卻不像教師預(yù)先設(shè)想的那樣好。開(kāi)始幼兒還興趣十足，只一會(huì)兒功夫，場(chǎng)面就冷下來(lái)了，幼兒各自坐在自己的位置玩著自己感興趣的玩具，好像對(duì)教師剛才布置的任務(wù)完全忘記了一樣。我們講“游戲教學(xué)”目的就是要還幼兒自由，讓幼兒自由自在的成長(zhǎng)。任何事物都不是絕對(duì)的，“自由”同樣如此，它跟“規(guī)則”如影隨形，與“規(guī)則”辯證地統(tǒng)一成一體。這樣的自由不是“單一的自由”，而是“一個(gè)內(nèi)容最豐富、形式最生動(dòng)、范圍最廣泛的生命過(guò)程，包含了一切對(duì)立面的沖突，轉(zhuǎn)化，和諧”。放風(fēng)箏的樂(lè)趣在于風(fēng)箏不斷掙脫線飛向高空而又永遠(yuǎn)掙脫不了線的束縛之中。游戲的樂(lè)趣同樣，不在于無(wú)限擴(kuò)張的絕對(duì)自由，而存在有規(guī)則束縛的自由之中。這與幼兒教育界提倡的“放手教育”可能也有關(guān)系，很多幼兒教師因?yàn)椴荒芮‘?dāng)理解“放手”，就完全放棄對(duì)幼兒的管理，這是錯(cuò)誤的?！胺攀帧笔轻槍?duì)以前教師對(duì)幼兒的強(qiáng)制管理提出的，它要求教師“放”，卻意味著更好的“引”和“導(dǎo)”。幼兒教師是教育的實(shí)施者和引導(dǎo)者，幼兒年紀(jì)小，經(jīng)歷有限，雖然他們有巨大的想象和創(chuàng)造潛力，但這種潛力開(kāi)發(fā)的前提是教師“實(shí)施者和引導(dǎo)著”角色的成功扮演。

游戲教學(xué)是順應(yīng)幼兒的天性逐漸流行起的一種教育模式。它強(qiáng)調(diào)幼兒教育要集游戲娛樂(lè)性與教育強(qiáng)制性于一體。幼兒教師作為幼兒教育的實(shí)施主體，合理、和諧、有機(jī)的把握游戲娛樂(lè)性與教育強(qiáng)制性的尺度很重要。因此，針對(duì)游戲教學(xué)中存在的上述問(wèn)題，我們提出幾點(diǎn)相關(guān)的解決策略。

一、 有耐心

幼兒對(duì)周?chē)氖澜绯錆M好奇，他們通過(guò)自己的身體來(lái)感覺(jué)探索身邊的一切，因而主動(dòng)探索在他們的最初發(fā)展階段占有很重要的位置。而主動(dòng)探索意味著幼兒必須成為活動(dòng)的主體，但是由于他們身體和心理發(fā)展的特殊性，例如動(dòng)作的簡(jiǎn)單重復(fù)性、思維的簡(jiǎn)單直覺(jué)性，幼兒教師在對(duì)他們進(jìn)行教育時(shí)一定要有耐心與愛(ài)心。案例二中的教師在幼兒遇到問(wèn)題時(shí)沒(méi)有耐心等待和觀察幼兒的討論，反而“固執(zhí)”阻止幼兒的討論，強(qiáng)迫將游戲進(jìn)行下去。這樣做，不利于幼兒的健康成長(zhǎng)。要讓游戲教學(xué)更好的促進(jìn)幼兒的身心健康與和諧發(fā)展，幼兒教師一定要轉(zhuǎn)變角色，能站到兒童的角度給予幼兒耐心的引導(dǎo)和幫助。

二、善于“放手”

幼兒只有真正成為游戲的主體，才能體驗(yàn)到游戲的樂(lè)趣，也才能在游戲中獲得良好的發(fā)展，所以游戲教學(xué)要想真正促進(jìn)幼兒全面發(fā)展，就必須以幼兒為主體，讓幼兒主動(dòng)控制游戲，以“游戲主體者”的身份自由活動(dòng)。但這并不意味著教師可以完全撒手不管。幼兒的身心發(fā)展有其特殊性，在他們的成長(zhǎng)過(guò)程中成人適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和教導(dǎo)是很關(guān)鍵的。幼兒教師作為幼兒教育的實(shí)施主體，正是幼兒成長(zhǎng)中首要的指導(dǎo)者和引導(dǎo)者。因此他們一定要扮演好“指導(dǎo)者”和“引導(dǎo)者”這個(gè)角色，做好幼兒成長(zhǎng)路上的“引路人”。這就要求幼兒教師在對(duì)幼兒進(jìn)行游戲教學(xué)時(shí)一定緊緊把握游戲教學(xué)的特點(diǎn)，恰當(dāng)處理好游戲自由性與教育控制性的結(jié)合，懂得 “放手”，并善于“放手”，該收則收，該放則放，有收有放，收放得當(dāng)，才能不失為一個(gè)合格的幼兒教師。