劉巍巍

“學(xué)生學(xué)習(xí)過程雖然是一個(gè)特殊的認(rèn)識(shí)過程，但無論這一過程如何特殊，學(xué)生總是認(rèn)識(shí)的主體，他們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)只能通過他們自己的實(shí)踐、感知，在他們頭腦里進(jìn)行，別人誰也代替不了?！薄X夢(mèng)龍語

語文課堂教學(xué)越來越重視學(xué)生主體性的作用。在這種新的教學(xué)理念指導(dǎo)下，以學(xué)生為本、尊重學(xué)生、信任學(xué)生，逐漸成為語文課堂教學(xué)的主流。如何讓學(xué)生成為語文課堂學(xué)習(xí)的主人呢？

一、創(chuàng)建開放的教學(xué)空間

寬松和諧的學(xué)習(xí)氛圍，給人一種輕松、愉快的學(xué)習(xí)心境。在這種氛圍里，學(xué)生的學(xué)習(xí)處于自由發(fā)展、生動(dòng)活潑之中，學(xué)生少了約束，多了學(xué)習(xí)的自主權(quán)，潛能可得到最大限度的發(fā)揮。

活動(dòng)性是主體存在和發(fā)展的另一種方式。學(xué)生主體性的形成和發(fā)展是在不斷積極活動(dòng)的過程中實(shí)現(xiàn)的，學(xué)生在課堂上獲得知識(shí)需通過親身活動(dòng)所獲得的經(jīng)歷、體驗(yàn)、感受來完成。因此，在課堂上教師要運(yùn)用各種方式、途徑、策略引發(fā)和激勵(lì)所有學(xué)生主動(dòng)參與到教學(xué)中來，使學(xué)習(xí)成為學(xué)生自己的活動(dòng)，學(xué)生的主體作用才能充分發(fā)揮出來。

讓學(xué)生真正地成為課堂的主人，還必須徹底轉(zhuǎn)變教師的觀念。在開放的語文課堂中，學(xué)生有了更廣闊的自主選擇、吸收和處理信息的空間。但許多教師對(duì)學(xué)生主體性的認(rèn)識(shí)，仍帶有濃厚的舊教育觀念的痕跡。他們忽視了學(xué)生處理教材的自主性，把教學(xué)中的“導(dǎo)”，放到至高無上的地位，牽著學(xué)生的“鼻子”走；課堂提出的問題，多是由教師預(yù)先設(shè)計(jì)好的，繼而畫地為牢，把學(xué)生引向一個(gè)結(jié)果。表面上，學(xué)生發(fā)言踴躍，積極參與課堂教學(xué)，教師引導(dǎo)得法，似乎學(xué)生主體性得到充分發(fā)揮，但本質(zhì)上操縱學(xué)生的仍是教師那只無形的“手”，學(xué)生無論怎樣翻轉(zhuǎn)，都無法逃脫“如來佛”的掌心，最終還是教師的引導(dǎo)、分析、講解取代了學(xué)生的感受。

真正的主體性體現(xiàn)，應(yīng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生自行閱讀、識(shí)記、讀懂；在此基礎(chǔ)上自己探求、質(zhì)疑，然后討論、自辯、自我解決問題。課堂討論、思辯不是教師憑主觀想象自擬幾個(gè)題目，讓學(xué)生被動(dòng)作答，而是引導(dǎo)學(xué)生自己提出問題，自己去探索，這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)才會(huì)變得豐富多彩。例如，我們?cè)谧宰x課教學(xué)設(shè)計(jì)中，采用了自我歸納學(xué)習(xí)目標(biāo)——自我閱讀——學(xué)生自己提出問題——討論，教師引導(dǎo)——學(xué)生自我解決問題——總結(jié)，學(xué)生總結(jié)學(xué)習(xí)方法和規(guī)律——遷移鞏固的模式，這個(gè)模式的設(shè)計(jì)充分體現(xiàn)了以學(xué)生為本，尊重學(xué)生，信任學(xué)生的教學(xué)思路，學(xué)生的自主性、能動(dòng)性、創(chuàng)造性得到最大的發(fā)揮，使學(xué)生真正地成為課堂學(xué)習(xí)的主人。

二、創(chuàng)建多元的思維空間

長(zhǎng)期以來，語文課堂教學(xué)受應(yīng)試教育的影響，教師手中的課本和教參被視作金科玉律。課堂教學(xué)中，縱使學(xué)生有許多合理的見解、創(chuàng)新的思考，最終都要回到一個(gè)答案上來，這就抹殺了學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)造性。人的認(rèn)知過程本身是一個(gè)曲折、復(fù)雜、生動(dòng)的過程。由于學(xué)生個(gè)性、能力、志趣的差異，他們看問題的角度、對(duì)問題理解的途徑、解決問題的方法都會(huì)有所不同，對(duì)問題的探討就會(huì)出現(xiàn)不止一個(gè)答案的現(xiàn)象。認(rèn)同答案是豐富多彩的，就是對(duì)學(xué)生個(gè)性和思維結(jié)果的尊重，也是教學(xué)民主及語文課程教學(xué)本質(zhì)的體現(xiàn)，只有這樣語文課堂才會(huì)變得多姿多彩。

另外，教師積極引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課本人文內(nèi)涵的挖掘，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，學(xué)生對(duì)課本內(nèi)容的體驗(yàn)和感悟越深刻，他駕馭課本的能力就越強(qiáng)，他發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新的能力就越高。

三、創(chuàng)建立體的處理信息空間

現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人的文化素養(yǎng)提出了更高的要求。對(duì)學(xué)生而言，需要大量的閱讀來汲取養(yǎng)分。語文閱讀教學(xué)僅以課本作為閱讀內(nèi)容，已明顯適應(yīng)不了現(xiàn)代社會(huì)的要求，必須增加容量，實(shí)現(xiàn)課內(nèi)外的結(jié)合和遷移。因此，語文課堂教學(xué)要開闊閱讀視野，穿越古今中外，匯集天文地理，容納社會(huì)百科，感悟人情事理，真正形成一個(gè)課內(nèi)外相結(jié)合，適應(yīng)學(xué)生主體性發(fā)展的豐富多彩的課堂閱讀空間。

教學(xué)方法和教學(xué)手段的多樣化。隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的高速發(fā)展，現(xiàn)代化教學(xué)手段逐步進(jìn)入課堂，為語文閱讀教學(xué)提供了一個(gè)廣闊的前景。新的教學(xué)理念，使教師在教學(xué)上更注重人的因素，教學(xué)上不拘泥于某種教學(xué)模式，教學(xué)方法因人而異，因班而異，因文而異，因時(shí)而異體現(xiàn)處理信息的多樣性。

讓學(xué)生成為語文課堂學(xué)習(xí)的主人，相信我們的學(xué)生，會(huì)讓課堂異彩紛呈。主體活動(dòng)中，智慧和靈感相激，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新相伴，能力和思維相長(zhǎng)，個(gè)性和思想相融。在這里，展示地是新的教學(xué)理念，注入地是新鮮的活水。這是語文課堂教學(xué)的理想境界，但它不是遙不可及的“世外桃源”。