安立志

榮國府的大小姐、賈政的大女兒賈元春，被皇上“晉封為鳳藻宮尚書加封賢德妃”，這在后宮三千粉黛中，大約只相當于皇帝老兒的“N奶”而已。但賈政一家已是五體投地、感激涕零了。賈政跪在女兒面前含淚奏道：“臣，草莽寒門，鳩群鴉屬之中，豈意得征鳳鸞之瑞?！币患易雍鋈欢甲兂闪锁B綱動物。又說：“今貴人上錫天恩，下昭祖德，此皆山川日月之精奇，祖宗之遠德鐘于一人，幸及政夫婦?！敝皇琴Z元春回家探親這么一件事，也已是“今上啟天地生物之大德，垂古今未有之曠恩”，由此可見，榮國府對元春歸省該有多么重視了。

就為了元春歸省這樣一個探親儀式，賈府大興土木、大肆鋪張、無邊糜費、極盡奢華，打造了“大觀園”這個精品工程。從今天的眼光來看，這個工程是典型的“獻禮工程”、“面子工程”、“腐敗工程”。這個耗費巨資、奢侈豪華的工程，只為了元春僅僅不到一天的省親與視察。以致于元妃本人不止一次地嘆道：“太奢華過費了”，并強調(diào)指出，今后“不可如此奢華糜費”。

大觀園啟用之日，正是賈元春省親之時。在一系列省親儀程之余，賈元春臨時召開了一個以大觀園題詠為主題的賽詩會。在這個詩會上，雖然元妃娘娘自謙道：“我素乏捷才，且不長于吟詠，……今夜聊以塞責，不負斯景而已?！碑吘股矸菟?，于是，拋玉引磚，先題一絕云：

銜山抱水建來精

多少工夫筑始成

天上人間諸景備

芳園應錫“大觀”名。

且說這大觀同題詠，本為“應制體”所限，且為“頌圣詩”所拘，所以，參加詩會的所有成員都必須突出這一點。不知是為賈妃的謙虛所感動還是為創(chuàng)作體裁所束縛，排在前面的，迎春、探春、惜春、李紈等人的作品，應當說，都相當不理想，不論“曠性怡情”，或者“萬象爭輝”，還是“文章造化”諸題，或絕或律，均只局限于“名園”、“樓臺”、“山水”、“景物”之類的老生常談。排在后面的，無論是林黛玉的“世外桃源”還是她為寶玉捉刀的“杏簾在望”，就詩而論，自然比前面諸作高出一籌。且寶玉還因“杏簾在望”一首而遭到貴妃娘娘的格外嘉許。然則，黛玉的這兩首，雖然也提到了“盛世”與“宮車”，也有“何幸邀恩寵，宮車過往頻”這種禮節(jié)性的贊譽，但其贊頌的重點，卻放在了自然山水與世外仙境。應當說，寶玉的三首——“有鳳來儀”、“蘅芷清芬”、“怡紅快綠”，寫得不錯，但與前面諸首犯了同樣的錯誤，那就是太沒有政治意識。好在同胞姐弟，并無大礙。

在詩會活動中，應當特別指出的是薛寶釵小姐，她高度的“政治意識”，為此次詩會增色不少。也許這與寶釵小姐的經(jīng)歷有些關(guān)系。首先，她出身于“皇商”家庭，不僅受到專門的正統(tǒng)教育，而且對利益算計同樣精通；其次，她此次隨母進京。原本是為皇宮備選，以冀“充為才人贊善之職”。從其出身到追求，都與“皇”字有關(guān)。而此次與皇妃近距離接觸，皇妃的尊崇、高貴、顯達，她不免心生艷羨之情，雖不能至亦心向往之：正因如此，即使在這雖然規(guī)模不大但“規(guī)格”甚高的詩會上，她就會輕車熟路地高舉“主旋律”的創(chuàng)作旗幟。

請看寶釵小姐的這首“凝暉鐘瑞”。她不惜堆砌歌功頌德的奢華辭藻，刻意粉飾莊嚴隆重的省親氛圍，既表現(xiàn)了對皇室貴族的誠惶誠恐，也流露出對皇室生活的向往之情。首聯(lián)稱，大觀園建在帝城之西，直接受到皇上神奇光輝的籠罩——“芳園筑向帝城西，華日祥云籠罩奇”。頷聯(lián)說。喜慶黃鶯從幽谷飛到高柳之上，以喻元妃出閨閣進封貴妃，時刻等待鳳凰飛到竹林中來，喻指元妃回賈府省親——“高柳喜遷鶯出谷，修篁時待鳳來儀”。頸聯(lián)謂，從貴妃游賞之夕，朝廷的文風便大為昌明，自元春歸省之時。封建的孝道應更加隆盛——“文風已著宸游夕，孝化應隆歸省時”。尾聯(lián)則以極為謙恭的口吻稱頌元妃的詩才，說什么瞻仰了娘娘的非凡才華，我自慚形穢，怎敢再題詠呢——“睿藻仙才瞻仰處，自慚何敢再為辭”?

如果將這個詩會看做一個由什么領(lǐng)導主持的文化沙龍的話，那么，聚集在這個“沙龍”中的文化人，水平存在差距，檔次也有所不同，但尤以寶姑娘的拍馬術(shù)最為獨到、拍技最高。一首短詩，五言八句，不僅歌頌了皇上，討好了貴妃，而且傳播了圣道，弘揚了皇風，甚至最后又自輕自賤，直接奉承元妃。在這次詩會活動中，只有她這篇作品，才真正體現(xiàn)了此次詩會的主題。至于薛姑娘來京路上，她哥哥如何打死馮公子馮淵，如何搶走了可憐的小英蓮，賈雨村對其兄的罪責如何徇私枉法，都不可能出現(xiàn)在她的字里行間。

皇家是不會虧待忠誠于他的臣民的。盡管黛玉的詩寫得好(她為寶玉寫的“杏簾在望”，被貴妃娘娘評為“四首之冠”)，但由于她只注重了藝術(shù)標準，沒有很好地體現(xiàn)“頌圣”之旨，在此后的種種待遇方面。就與寶釵拉開了顯著的距離。比如，大觀園分配住房，寶釵的“蘅蕪院”，“五間清廈連著卷蓬”。而林黛玉的“瀟湘館”，卻只有“小小三間房舍，兩明一暗”。元妃賞賜的端午禮品，則更體現(xiàn)了娘娘的臧否。該書二十八卷，襲人為寶玉領(lǐng)回貴妃賜的“上等宮扇兩柄，紅麝香珠二串，鳳尾羅二端，芙蓉簟一領(lǐng)”，并告訴寶玉：“你的同寶姑娘的一樣。林姑娘同二姑娘、三姑娘、四姑娘只單有扇子同數(shù)珠兒，別的都沒有。”開始寶玉還以為弄錯了，但皇家的事，怎么可能出錯?