王曉漁
一位央視女記者為了辦理北京戶口,交給一名自稱“國情局局長”兼“國情內(nèi)參總編輯”的男士兩萬余元,還交上了自己的肉體,因為對方表示要聘用她為《國情內(nèi)參》的兼職編輯,即“特工”,并要求她寫下保證書,保證“國家利益高于一切,在這個部門工作,必要的時候為國家利益奉獻肉體”。(2009年5月24日《新京報》)看到這個比電視劇劇情還要曲折的新聞,我的第一反應(yīng)是“又是戶籍惹的禍”。
一位公民期待擁有自己居住城市的戶口,這種愿望可以理解,并且應(yīng)該得到尊重和滿足,因為這是公民的基本權(quán)利。對一位為此付出慘痛代價、依然未能享有權(quán)利的公民,應(yīng)該抱有深切同情。但在Google時代,只要稍微搜索一下,就可以判斷有沒有“國情局”。如果一名記者無法辨認這種騙局,不管她是否擁有新聞出版總署的記者證,都很難稱得上是一名合格的記者。我關(guān)心的是這個事件折射出的一些值得反思的問題:是否可以將所有責(zé)任推給戶籍制度?這位女記者為何面對一個非常簡陋的騙局如此輕易地“失身”?她本人需要承擔(dān)何種責(zé)任?
三十年前,上海發(fā)生了一起真實的事件,一名青年冒充將軍的兒子,到處狐假虎威,最后案發(fā)。沙葉新先生根據(jù)這個案件,在《假如我是真的》里提出一個尖銳的問題:假如這個青年的身份屬實,他的所作所為是不是就不成為問題了?在去年改革開放三十周年的紀念中,《假如我是真的》反復(fù)被提起,很多媒體做過回顧,“假如我是真的”也成為類似事件案發(fā)之后經(jīng)常被重提的一種帶有反思性的假設(shè)。遺憾的是,這位女記者似乎對此一無所知。
如果說這是因為女記者太年輕,沒有親身經(jīng)歷《假如我是真的》的年代,作為一名新聞工作者,她至少應(yīng)該對此前發(fā)生的類似事件略知一二。大概在十年前的一個夜晚,我與幾個朋友正在聊天,突然沖進來一個相識的中文系女大學(xué)生,她堅定地向我們提出需要臨時借一些錢,同時堅定地表示不要詢問借錢的理由,并且保證很快就會歸還。一位朋友把錢借給了她。第二天或第三天,她找到我,讓我轉(zhuǎn)告朋友要再過幾天才能還錢。我追問到底是什么原因,她猶豫再三,吞吞吐吐地告訴我,她遇到幾個“北大學(xué)生”,跟著導(dǎo)師參與一個涉及國家機密的項目,但是在上海走散,由于項目涉及國家機密,不能與當?shù)卣?lián)系,只能向她求救。我直說她上當了,報紙上不止一次刊發(fā)過類似騙局。直到幾天后“北大學(xué)生”杳無音訊,她才確信我說的是真的,并且遵守承諾把自己的錢還給了我的朋友。事實上,哪怕沒有讀過相關(guān)報道,按照敘事學(xué)的知識,也可以判斷“北大學(xué)生”是子虛烏有的,如果他們掌握的國家機密使得他們無法相信地方政府,他們又怎么會向一個路上的陌生人求救呢?
兩位都是在“國家”的名義下被欺騙,一個理由是“不能泄露國家機密”,一個理由是“國家利益高于一切”。一個剛剛跨入大學(xué)校門的女大學(xué)生如此反應(yīng),可以用天真、善良和理想主義來解釋。一名央視女記者同樣的反應(yīng),只能說明她缺乏基本的思考能力?!氨匾臅r候為國家利益奉獻肉體”,這是我們熟悉的“獻身真理”,卻不是不容置疑的。哪些時候是“必要的時候”?什么是國家利益?國家利益和個人權(quán)利處于何種關(guān)系?這名女記者還表示,自己做特工時心情激動,因為老家有很多貪官,她作為特工,可以幫助家鄉(xiāng)人民。這種“記者不如特工”的思維,不僅說明她對于記者這一職業(yè)的作用處于一種蒙昧狀態(tài),“用特工懲治貪官”的想法也說明她認同為了目標可以不擇手段的邏輯。
女記者的“失身”,首先歸咎于戶籍制度,其次歸咎于那名“國情局局長”兼“國情內(nèi)參總編輯”,最后也是最關(guān)鍵的,要歸咎于她未能反思的“獻身真理”——為了一個光明的目標,可以不惜一切代價,包括自己的肉體。思考有什么作用?它值幾個錢,能當飯吃么?確實,思考沒法直接兌換成貨幣和糧食,但是它可以避免你心情激動地把“失身”當做“獻身”。
【原載2009年5月26日《云南信
息報》】
題圖 / 食物?陷阱?/ 佚名