康冠鋒

摘要:漆畫是以漆藝手段為表現(xiàn)語言的美術(shù)工藝,它是繪畫與工藝兩者結(jié)合的畫種。它以特立獨行的表現(xiàn)形式,異彩紛呈的表現(xiàn)材料,變幻莫測的工藝手段,形成了別具一格的藝術(shù)風(fēng)韻和畫種,并日益受到國內(nèi)外藝術(shù)界和廣大觀眾的關(guān)注和喜愛。

關(guān)鍵詞:漆畫發(fā)展 中國漆畫 時代要求

中圖分類號:J213.9 文獻標識碼:A文章編號:1005-5312(2009)21

一、中國漆畫的歷史發(fā)展

我國的漆藝源遠流長。1977年,考古工作者在距今已逾七千年的浙江余姚河姆渡遺址第三文化層中,發(fā)現(xiàn)了

新石器時代的朱漆木碗,揭開了中國漆藝史研究的新篇章。

到了殷商和周代,不僅有漆繪制花紋,還運用了鑲嵌技術(shù),使得漆藝作品顯得更加華貴艷麗。而戰(zhàn)國漆藝有了重大變革和發(fā)展,生活用品漆器大量增加,有相當(dāng)多的實物遺留至今,盡管漆畫和漆器裝飾紋樣的界限不是很嚴格,但都充滿了藝術(shù)的自由表現(xiàn)精神,筆法自由奔放,皆單線勾描,并平涂色漆,與同一時期的帛畫風(fēng)格一致。[1]

秦漢時期,漆藝繼承了先前的優(yōu)秀技藝,都具有較高的藝術(shù)水平。并且漢代作為一個藝術(shù)集大成的時代,漆藝的發(fā)展達到了鼎盛時期,出現(xiàn)了嵌貼金、銀箔、鑲嵌、彩繪等新的繪畫手段。西漢馬王堆出土的黑地漆棺,用紅、黑、白、黃等色彩描繪云氣,云中穿插各種仙人異獸,用筆剛?cè)嵯酀?氣韻生動,已完全脫離了漆飾的范疇。

三國、兩晉、南北朝時期,漆藝在繼承漢代濃厚大氣風(fēng)格的基礎(chǔ)上,繪畫的內(nèi)容、形象和色彩都更加豐富多彩。而唐代的漆器的裝飾技法,畫面運用金片珠寶鑲嵌和交錯,顯得十分華貴,顯示了一代圣朝的大氣與繁榮。到了宋元時期,其漆雕裝飾手法的成熟,使華麗的金漆裝飾手法進一步擴大,運用于屏風(fēng)和床榻,更顯富足華美。

明代的漆器發(fā)展在我國漆藝史上又是一個光輝時期。主要成就創(chuàng)造了漆雕及多種工藝技法集合而成的漆器,并把漆工藝運用到家具上取得了非凡的成就。明代還誕生了我國第一部漆工專著《髹飾論》,全面總結(jié)了傳統(tǒng)的漆藝技法,其中專門列有《漆畫》一條,并系統(tǒng)的闡述了漆藝的創(chuàng)作原則。

清代漆藝在全國各地廣為發(fā)展,而且形成各自的制作中心及地方特色,并創(chuàng)造了金銀彩繪工藝。在漆畫、金漆、雕填、堆漆又有多種不同新的技法進展。對近現(xiàn)代漆藝的發(fā)展起到不可忽視的推動作用。明清的雕漆、百寶嵌等工藝更是比歷史上任何一個時期都更加成熟,工藝之精湛令人驚嘆,達到了“千文萬華、紛然不可勝識”的地步,對朝鮮、越南、日本乃至歐洲也產(chǎn)生了影響。

民國以來,漆畫發(fā)展日漸走下坡路,悄悄退出了漆藝舞臺,從人們的社會生活逐漸退縮。20世紀上半葉,國際漆藝運動啟蒙推動了中國現(xiàn)代漆畫,李芝卿、沈福文、雷圭元三位大師為發(fā)展漆畫做出了開拓性的貢獻,確立了漆畫作為純繪畫藝術(shù)的突出地位,成為現(xiàn)代漆畫運動的奠基人。60-70年代是中國漆畫的借鑒、繼承和開拓階段。日本漆藝,尤其是越南磨漆畫的全面推介,為中國現(xiàn)代漆畫成長和發(fā)展提供了豐富的養(yǎng)料。喬十光和蔡克振先生作為杰出代表,在技法的自由度、風(fēng)格的多樣化、內(nèi)涵的承載量等方面廣泛探索,使漆畫完成了從器到畫的“脫胎之變”。自20世紀80年代開始,沉寂多年的中國漆畫開始努力要在現(xiàn)代畫壇上占領(lǐng)一席之地。1984年,漆畫首次作為一個獨立的畫種參加了第六屆全國美展,漆畫終于開門立戶,在美術(shù)界取得了一席之地。

近年來,全國杰出的漆畫家們?yōu)橹袊岙嬎囆g(shù)的形成作出了自己最大的貢獻,他們一次次的試驗新材料,研制新方法,勇于創(chuàng)新,創(chuàng)作了題材多樣,內(nèi)容及表現(xiàn)形式豐富多彩的作品。其突破了傳統(tǒng)的局限和束縛,大膽吸收、借鑒其它畫種的長處,在外來藝術(shù)的影響和形式觀念的借鑒中,步入了一個風(fēng)格多元、種類紛呈的時代,探索著走向更為廣闊的自由空間。

二、國際漆畫發(fā)展對中國漆畫的影響

20世紀初的歐洲興起了漆藝運動,產(chǎn)生了英國的艾琳?格瑞,法國的讓?杜囊等杰出的漆藝家。讓?杜囊為“諾曼底”號輪船以《捕海豹》、《摘葡萄的時候》、《擲標槍的人》等為題材創(chuàng)作的漆壁畫,一直為后人所稱道。其《夫人像》更是純粹的獨幅漆畫,由于他的影響,法國至今仍然活躍著一個漆藝家群體。

法國的漆藝發(fā)展對中國的影響也較大,雷圭元先生是典型的受法國漆藝的影響。雷先生1929年留學(xué)法國期間,曾勤工儉學(xué)于仿制中國古代漆器的作坊,這就使他對中國古代的髹漆技法有一些了解,1931年回國以后,在杭州國立藝專任教期間,著有《工藝美術(shù)技法講話》,其中就有漆藝的內(nèi)容。他還創(chuàng)作了《泉邊》等大量漆畫作品。

中國的漆藝在歷史上曾經(jīng)影響過日本,但是日本的現(xiàn)代漆藝對中國的影響也是非常之大的。20世紀20～30年代李芝卿先生和沈福文先生先后到過日本,學(xué)習(xí)了日本的蒔繪、變涂等技法。他們的作品,如沈先生的《金魚盤》中的彩繪、罩漆、研磨技法,以及李先生的《百幅漆藝技法樣板》,成為中國現(xiàn)代漆畫的技法基礎(chǔ)。

對中國漆畫影響最大、最為直接的莫過于越南。越南也是一個富有漆藝傳統(tǒng)的國家。越南磨漆畫以一個獨立畫種的面貌出現(xiàn),繪畫主題的廣泛性以及對社會生活和國家形勢的關(guān)注,給予處在萌芽階段的中國現(xiàn)代漆畫以極大的啟示,對中國現(xiàn)代漆畫的正式產(chǎn)生起了催化作用,引起了對漆畫的關(guān)注。1958年越南全國美展,出現(xiàn)了不少反映革命戰(zhàn)爭題材和現(xiàn)實生活的好作品……不僅是油畫家,連版畫家、雕塑家、絹畫家、工藝美術(shù)家都熱衷于漆畫創(chuàng)作,這個時期作品的形式和技法也更加成熟了。越南的磨漆畫,逐漸發(fā)展為越南的“國畫”,在國內(nèi)外影響愈來愈大。

三、江西漆畫的發(fā)展

江西漆畫以運用合成漆(聚氨酯)為特色。代表作者為陳圣謀、龔聲、尹呈忠等。他們把傳統(tǒng)漆藝的技巧嵌、罩、刻、磨……用于合成漆,同時又有許多新的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。江西的藝術(shù)家們自70年代初,就耕耘在漆畫領(lǐng)域中探索和創(chuàng)新。早期的作品著重表現(xiàn)濃重的鄉(xiāng)土氣息和活躍的生活氛圍。嘗試運用各種不同的材料,技法,發(fā)揮漆畫特殊性,繁復(fù)性,利用它們之間的制約,揚長避短,形成與眾不同的藝術(shù)風(fēng)貌。江西漆畫在先導(dǎo)者的辛勤努力下,一開始就在一個較高的起點上,給江西漆畫的發(fā)展帶來生機。

江西的漆畫家們?yōu)橹袊岙嬎囆g(shù)的形成作出了自己最大的貢獻,他們努力創(chuàng)作內(nèi)容及表現(xiàn)形式豐富多彩的作品。1983年“江西 福建漆畫聯(lián)展”在北京中國美術(shù)館隆重展出,江西有75幅作品參展。中國美術(shù)館收藏5幅,中國文化部收藏10幅。經(jīng)過各地漆畫家的努力,在1984年第六屆全國美術(shù)作品展覽會上,國家正式將漆畫列入美術(shù)畫種,從此,漆畫在全國興起。1986年首屆中國漆畫展中江西漆畫獲優(yōu)秀作品獎11個,單項獎5個,國家美術(shù)館、工藝美術(shù)館、國家禮品及國外收購共18幅。在此后的多次省級國家級的各種展覽、競賽中,江西漆畫屢屢獲獎,并有大量作品被國家美術(shù)館,各省文化館收藏。1991年,江西有8幅作品赴日本各地展出,40幅作品在孟加拉展出,均獲得極大成功。此后不斷有一批批優(yōu)秀的作品由中國文化部選送至各個國家參展,極大的提高了江西漆畫的知名度,擴大了江西漆畫在國內(nèi)外的影響,是江西漆畫史上一抹濃重的亮彩。

江西的漆畫作者大多畢業(yè)于專業(yè)的藝術(shù)院校,他們大多都有很好的藝術(shù)理論積累和實際動手能力,注重探索作品意境的表達。他們以其風(fēng)格形式變化多樣,表現(xiàn)形式豐富多彩,畫面布局簡潔大方贏得廣泛的關(guān)注,并逐漸形成了江西漆畫群體的藝術(shù)風(fēng)格。同時,他們中的許多人不但繪畫制作水平高超,理論水平也較高,二十多年來,江西漆畫家們的不少論文發(fā)表在國家一級及海外報刊雜志上,個人專著及作品集也眾多,如陳圣謀、熊建新的《中國漆畫》,陳圣謀、龔聲的《漆畫技法肌理、材質(zhì)、工藝、意境》,胡偉、孫勇的《現(xiàn)代漆畫制作》等。

四、漆畫發(fā)展的時代要求

漆畫的發(fā)展必須兼收并蓄,勇于創(chuàng)新,拓寬藝術(shù)視野,豐富漆畫的藝術(shù)語言。創(chuàng)新不只是外在形式,更重要的是內(nèi)涵,包括思想、意境、格調(diào),當(dāng)然也包括材質(zhì)、工藝形式。在漆畫的發(fā)展過程中,我們不能被傳統(tǒng)的材料和技法所束縛。藝術(shù)家需要有創(chuàng)新的精神,敏銳的發(fā)現(xiàn)觸覺,靈巧的雙手,不斷的探索研究,發(fā)現(xiàn)新材料,新手段,新形式,并吸收西方藝術(shù)的精華,匯集各種畫種,創(chuàng)作出全新的漆畫。但也不能脫離漆畫的特有藝術(shù)語言,喪失自己的個性。

藝術(shù)品最終會進入商品市場,漆畫與其他畫種一樣,已經(jīng)開始走向商業(yè)化。藝術(shù)品的商品化是對藝術(shù)的一種促進,藝術(shù)家應(yīng)該在商品競爭中找到自己的動力。但同時,在商品化的過程中,也存在一些弊端,比如一些作者出現(xiàn)的為提高產(chǎn)量而忽視藝術(shù)品質(zhì)量等問題也是需要注意的。

漆畫應(yīng)負有表現(xiàn)生活,體現(xiàn)時代風(fēng)貌的作用和責(zé)任,尤其要能通過作品,反映當(dāng)代人的思想、情操,振奮民族的精神,做到與時俱進。目前漆畫創(chuàng)作上還存在單一化,模式化。而小橋流水,花鳥魚蟲的主題依舊占多數(shù),就使得作品的時代性、主題性、使命感不強。就藝術(shù)作品而言,應(yīng)力求使作品具有人民性和社會性。不能因為漆畫自身的某些局限而放棄應(yīng)負擔(dān)的社會責(zé)任?，F(xiàn)在還有一些漆畫作品過多的追求材質(zhì)技巧的雕飾,工藝手段的變幻,把制作技巧和視覺效應(yīng)當(dāng)作創(chuàng)作的最終目的,但是只有使觀眾通過精湛的表達,進入畫面的意境之中,得到美的升華,才是藝術(shù)家要追求的目標。

現(xiàn)代的漆畫創(chuàng)作應(yīng)該既守持傳統(tǒng),又要推陳出新,多元發(fā)展。正如喬十光先生所言:“漆畫作為一個畫種必然要有材料的限定,必然要有自身不可取代的獨特性,否則畫種的地位很難鞏固。”如果要與時俱進,就要向現(xiàn)代生活學(xué)習(xí),提煉題材,表達時代的精神。漆畫創(chuàng)作的靈感源于生活,作品理所當(dāng)然要表現(xiàn)生活。而題材的選擇對于表現(xiàn)生活的深度、力度及廣度其影響是絕對而深刻的,因此,在現(xiàn)階段下,漆畫題材選擇應(yīng)豐富、寬泛,更趨多元化,這也是與社會生活的多元化和社會歷史的多極化相一致的。

同時,亦要重視漆畫人才教育,培養(yǎng)后繼隊伍。目前有關(guān)漆畫的專業(yè)理論書籍和實踐操作技巧的教程還不是很豐富,所以有必要大力的加強漆畫理論體系建設(shè),大力推動教科教材的發(fā)行。再則,現(xiàn)階段漆畫專業(yè)在各大高校還長期處于非主流狀態(tài),并不是很普及。對此,在對學(xué)生的普及教育宣傳上,以及對漆藝傳統(tǒng)教育的基礎(chǔ)上的力度還要加強,大力培養(yǎng)后備隊伍,不斷提高從業(yè)隊伍總體素質(zhì)。

中國漆畫的歷史源遠流長,有著深厚的文化底蘊,并有良好的開端,雖然曾經(jīng)低迷過,但是經(jīng)過一代代優(yōu)秀漆畫藝術(shù)家的努力,它已經(jīng)開始朝著光明的大道前進著。漆畫是個富有魅力的畫種,希望越來越多的藝術(shù)家們投身于漆畫的創(chuàng)作之中,給古老的漆畫藝術(shù)帶來新鮮的血液,讓它繼續(xù)發(fā)揚光大下去。

參考文獻:

[1] 金暉《中國現(xiàn)代漆畫創(chuàng)作觀念研究》

[2] 王世襄:《髹飾錄解說——中國傳統(tǒng)漆工藝研究》,文物出版社,1998 年 11 月。

[3] 陳圣謀.《傳統(tǒng)與現(xiàn)代交融—江西漆畫發(fā)展軌跡》[A] .《創(chuàng)作評譚》[C]1999.9

參考文獻:

[1]、《中國漆畫》陳圣謀,熊建新 香港新風(fēng)出版社 2001

[2]、 《陳圣謀黑白集》香港東方藝術(shù)設(shè)計中心2007

[3]、《漆畫漆話》蔡克振 廣州美術(shù)學(xué)院漆畫工作室

[4]、《首屆中國漆畫學(xué)術(shù)提名展作品集》中國美術(shù)家協(xié)會漆畫藝術(shù)委員會,廣東美術(shù)館出版2002