《聊齋志異》是中國(guó)文言短篇小說(shuō)的高峰之作,由眾多“鬼故事”組成,可謂“鬼話”連篇。但是,絕不單純?nèi)绱?它還有更深廣的社會(huì)意義,誠(chéng)如《聊齋志異》主題曲所唱:“笑中也有淚,樂(lè)中也有哀,幾分莊嚴(yán),幾分詼諧,幾分玩笑,幾分那個(gè)感慨?!?/p>
一、滿(mǎn)紙荒唐言
“學(xué)之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者?!逼阉升g以鬼怪寫(xiě)真實(shí),重要原因之一是出于興趣愛(ài)好。他的朋友王軟亭說(shuō):“姑妄言之妄聽(tīng)之,豆棚瓜架雨如絲。料應(yīng)厭作人間語(yǔ),愛(ài)聽(tīng)秋墳鬼唱詩(shī)?!逼阉升g在《自序》中說(shuō)得更明白:“才非干寶,雅愛(ài)搜神;情類(lèi)黃州,喜人談鬼?!鄙跽?還是在《自序》中,作者寫(xiě)到了自己出生時(shí)的情景:“松懸弧時(shí),先大人夢(mèng)一病瘠衢頭,偏袒入室,藥膏如錢(qián),圓粘乳際,窹而松生,果符墨志?!逼阉升g的降生被涂抹上一層奇異的色彩,不論是真是假,但也許作者本人認(rèn)為就是如此吧。還有一個(gè)大家耳熟能詳?shù)墓适?夏日炎炎,蒲松齡在道口以綠豆湯換得路人的奇聞異事,作為寫(xiě)作之用。這樣的行為,沒(méi)有報(bào)酬,沒(méi)人強(qiáng)迫,只能解釋為是出于興趣和愛(ài)好。
二、鬼狐有性格
小說(shuō)中有大量的狐鬼花妖故事,大都發(fā)生在書(shū)生暫居的山寺或郊野書(shū)齋之地,忽然有少女來(lái)訪,二者相會(huì)日久,后知其非人。這些少女蘭心惠質(zhì),多才多藝,能給寂寞的書(shū)齋生活帶來(lái)歡笑。如天真無(wú)邪的嬰寧,成熟深沉的聶小倩,豪爽不羈的蓮香等,這些形象儀態(tài)萬(wàn)方,個(gè)性鮮明。
作者塑造這些形象的原因有二:一是作者為那個(gè)時(shí)代有良心的知識(shí)分子,反對(duì)束縛女性的封建禮教。這些非人的狐鬼形象可以不受“男女授受不親”之類(lèi)人間倫理道德的約束,作者便于突破限制,自由書(shū)寫(xiě)。二是作者自?shī)首晕康囊蛩亍W髡叱嗽趽P(yáng)州寶應(yīng)縣為同邑進(jìn)士知縣孫蕙做過(guò)一年幕賓外,其余三十多年都是在縉紳家做塾師,設(shè)帳生涯,形單影只,孤獨(dú)寂寞。這種生活,誠(chéng)如作者《家居》詩(shī)所說(shuō):“久以梅鶴為妻子,且將家舍作郵亭?!币蚨髡呋孟胗袦厍榕觼?lái)解除寂寞,溫暖情懷,亦屬人之常情。
三、笑罵成文章
“寫(xiě)鬼寫(xiě)妖高人一等,刺貪刺虐入骨三分?!薄读凝S志異》以嬉笑怒罵的風(fēng)格暴露現(xiàn)實(shí)的黑暗和科考的腐敗,極具批判性。
小說(shuō)中,作者斥責(zé)的是“強(qiáng)梁世界”(《成仙》),認(rèn)為“天子一跬步,皆關(guān)民命”(《促知》),衙門(mén)公役“無(wú)有不可殺者”(《伍秋月》),“官虎吏狼者,比比皆是也”(《席方平》)。世道不公,苛政嚴(yán)酷,作者譏刺起來(lái)入木三分,振聾發(fā)聵。究其原因,不僅僅是作者耳聞目睹,更是由其親身經(jīng)歷而得來(lái)。作者并非農(nóng)家之子,但卻出生、生長(zhǎng)在農(nóng)村,一生位卑家貧,25歲與兄弟析居,《呈石年張縣公俚謠序》中作者說(shuō):“數(shù)椽風(fēng)雨之廬,十畝荊榛之產(chǎn),賣(mài)文為活,廢學(xué)從兒,納稅傾囊,愁貧任婦?!鄙畋疽哑D難,再加上苛捐雜稅,每每輸產(chǎn)略盡,使他不堪重負(fù),為養(yǎng)家糊口,不得不賣(mài)文度日。經(jīng)受過(guò)生活的貧苦,遭到過(guò)催租吏的逼迫與恫嚇,又有做過(guò)幕僚塾師的豐富閱歷,這一切都讓蒲松齡對(duì)社會(huì)黑暗的認(rèn)識(shí)與揭露顯得極為清醒而深刻。
蒲松齡家學(xué)淵源深厚,他的祖父輩中,有二人曾以科舉躋身官場(chǎng),他的父親也曾致力儒業(yè)。蒲松齡自幼聰敏好學(xué),19歲“初應(yīng)童子試,即以縣府道三第一,補(bǔ)博士弟子員”(張?jiān)读严壬贡怼???墒?此后卻年年應(yīng)試,屢屢失利,直到51歲才放棄應(yīng)舉。作者在《葉生》中借主人公之口說(shuō):“使天下人知半生淪落,非戰(zhàn)之罪也。”不是學(xué)問(wèn)不好,實(shí)在是科場(chǎng)腐敗,命途多舛,讓他困頓場(chǎng)屋,難以有成。在《司文郎》、《賈鳳雉》等諸多篇目中,作者極盡譏刺揭露之能事,而抒發(fā)的仍是自我胸中之塊壘。在71歲高齡時(shí)補(bǔ)了個(gè)歲貢生,說(shuō)明他的內(nèi)心深處還是崇奉“學(xué)而優(yōu)則仕”的信條。只是成為歲貢之后,作者沒(méi)幾年就去世了,他和科舉的情結(jié),讓人堪恨堪憐亦復(fù)可嘆,實(shí)是一言難盡!
《聊齋志異》的寫(xiě)作歷時(shí)40多年,有490多篇,內(nèi)容頗為復(fù)雜,不過(guò)總起來(lái)說(shuō)還是以狐鬼世界展示社會(huì)內(nèi)容,寄托作者幽思為主。作者在《自序》中有言:“集腋為裘,妄續(xù)幽冥之錄;浮白載筆,僅成孤憤之書(shū)?!艺?其在青林黑塞間乎!”而今,《聊齋志異》的故事早已膾炙人口,為人所熟知,蒲松齡老先生地下有知,當(dāng)不復(fù)孤憤與寂寞了吧!
(蘇東亮 河北省邢臺(tái)市寧晉第二中學(xué) 055550)
現(xiàn)代語(yǔ)文(學(xué)術(shù)綜合) 2009年8期