舒曉華

摘要：構(gòu)建和諧社會(huì)的目的就是要使人人安居樂業(yè)，過上舒適愉快的生活。人是和諧社會(huì)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。以人為本，就是以最廣大人民群眾的利益為本，就是要代表最廣大人民群眾的根本利益。

關(guān)鍵詞：構(gòu)建和諧社會(huì)

1如何理解和諧社會(huì)

和諧社會(huì)并不是消除了矛盾的社會(huì)。按照唯物辯證法的觀點(diǎn)，一切事物都存在著矛盾，人類社會(huì)也是如此。不管是什么形態(tài)的社會(huì)，都存在著各種各樣的矛盾，是一個(gè)矛盾的統(tǒng)一體。當(dāng)然社會(huì)主義社會(huì)也是這樣。社會(huì)主義社會(huì)中生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾，各種不同利益主體的矛盾，人與自然的矛盾，同樣存在。和諧社會(huì)是使各種矛盾協(xié)調(diào)、平衡，讓矛盾各方在不致引起沖突的限度內(nèi)各得其所，是最大限度地降低矛盾對(duì)立程度，使之良性運(yùn)行的社會(huì)。矛盾與和諧好象是一個(gè)悖論，但其實(shí)是事物的辯證法。和諧是事物矛盾的統(tǒng)一性，當(dāng)矛盾各方處于統(tǒng)一、平衡的時(shí)候，社會(huì)便顯出和諧的狀態(tài)。不和諧是矛盾的對(duì)立性，當(dāng)矛盾各方的統(tǒng)一、平衡狀態(tài)被打破，處于尖銳對(duì)立的時(shí)候，社會(huì)便顯出不和諧的狀態(tài)。永遠(yuǎn)的統(tǒng)一、平衡是不可能的，到一定時(shí)候，統(tǒng)一、平衡必然會(huì)被打破，而出現(xiàn)不統(tǒng)一，不平衡，這時(shí)候，社會(huì)就會(huì)出現(xiàn)不和諧的因素。這時(shí)候，就需要人們?nèi)ヅ?，消除矛盾雙方的；中突，使之重新統(tǒng)一、平衡，推動(dòng)社會(huì)趨向更高層次的和諧。既然和諧是矛盾的統(tǒng)一，是以社會(huì)存在矛盾和對(duì)立為前提的，那么和諧的被打破，不和諧的出現(xiàn)，也是非常正常的。特別是我國(guó)當(dāng)前社會(huì)處于轉(zhuǎn)型時(shí)期，各種社會(huì)矛盾尤為突出，如城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡，地區(qū)發(fā)展不平衡，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡，縮小發(fā)展差距和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的任務(wù)相當(dāng)艱巨，人民群眾的物質(zhì)文化需要不斷增長(zhǎng)，社會(huì)利益關(guān)系更趨復(fù)雜，受經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展水平等多方面的限制，統(tǒng)籌兼顧各方面利益的難度加大，等等。由于上述矛盾的存在發(fā)展，不和諧因素，必然大大增加，以至導(dǎo)致原有和諧的破壞。那么就需耍我們努力消除這些不和諧因素，重新尋求和諧。從和諧到不和諧再到新的和諧，這是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的辨證過程和必經(jīng)之路，每一次和諧的打破和新的和諧的構(gòu)建，都使社會(huì)發(fā)展到一個(gè)新的層次，也都需要社會(huì)主義社會(huì)的建設(shè)者們付出艱辛的努力。

2建設(shè)和諧社會(huì)。要特別處理好兩種矛盾

建設(shè)和諧社會(huì)，實(shí)際上也就是一個(gè)化解矛盾的過程。因而要特別注意處理好敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾。我國(guó)社會(huì)的大量矛盾都是人民內(nèi)部矛盾，處理好人民內(nèi)部矛盾，對(duì)于建設(shè)和諧的社會(huì)主義社會(huì)有著極其重要的意義。把人民內(nèi)部矛盾處理好了，就能最大限度地調(diào)動(dòng)人民群眾的社會(huì)主義積極性，使他們義無(wú)返顧地投身到社會(huì)主義改革和建設(shè)中去，發(fā)揮無(wú)限的創(chuàng)造性，創(chuàng)造出燦爛的物質(zhì)文明和精神文明，推動(dòng)社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展。把人民內(nèi)部矛盾處理好了，就能使廣大人民群眾精神愉快，安居樂業(yè)，社會(huì)穩(wěn)定和諧。在當(dāng)前，要特別處理好公共用地需要和被拆遷群眾利益之間的矛盾。在當(dāng)前的用地拆遷中，應(yīng)該說大部分是出于公共利益的需要，而且大部分的補(bǔ)償是合理的。但毋庸諱言，有一些拆遷不是真正出于公共利益的需要，而是出于少數(shù)人利益的需要。比如說，有的房地產(chǎn)開發(fā)。為了共同利益，房地產(chǎn)商和政府官員勾結(jié)在一起，強(qiáng)行征用群眾住房和土地，而且補(bǔ)償極不合理，嚴(yán)重?fù)p害了人民群眾的利益，致使群眾不斷上訪，到處喊冤，造成社會(huì)動(dòng)蕩，產(chǎn)生了極為有害的不穩(wěn)定、不和諧因素。為了構(gòu)建和諧社會(huì)，我們必須對(duì)拆遷問題引起足夠的重視，下大力氣加以整治，嚴(yán)格用地審批，凡不是出于真正公共利益需要的，一律不予批準(zhǔn)。就是真正出于公共利益需要的，也要制定出合理的補(bǔ)償標(biāo)準(zhǔn)，保證人民群眾的合法利益不受損害。只有把人民內(nèi)部矛盾處理好了，才能促進(jìn)社會(huì)的和諧穩(wěn)定，構(gòu)建一個(gè)個(gè)人心情舒暢的和諧社會(huì)。

構(gòu)建和諧社會(huì)，也要處理好敵我矛盾。當(dāng)前，敵視和破壞社會(huì)主義改革和建設(shè)的力量依然存在，各種各樣的犯罪活動(dòng)仍很猖獗。我們和他們之間的矛盾，就是敵我矛盾。構(gòu)建和諧社會(huì)，要盡量化解各種矛盾，最大限度地降低矛盾的對(duì)立程度，這其中當(dāng)然也包括敵我矛盾。但是，對(duì)于敵我矛盾，最主要的還是要用專政的方法。因?yàn)檫@些社會(huì)主義的敵對(duì)力量的本性是很難改變的，他們仇視、破壞社會(huì)主義，危害整個(gè)社會(huì)利益的本性是很難改變的。只有對(duì)他們實(shí)行專政，進(jìn)行嚴(yán)厲的打擊，才能起到威懾的作用，剎住他們的囂張氣焰，使他們有所收斂，從而保持社會(huì)的和諧。如果對(duì)他們心慈手軟，期望他們放下屠刀，立地成佛，只能使他們更加猖狂，恣意危害社會(huì)，給社會(huì)主義事業(yè)帶來?yè)p失，妨礙和諧社會(huì)的建設(shè)。當(dāng)然，對(duì)于可以化解的矛盾，我們應(yīng)當(dāng)盡量進(jìn)行化解，使敵我矛盾轉(zhuǎn)化為人民內(nèi)部矛盾，或者降低矛盾的對(duì)立程度，給整個(gè)社會(huì)添加一些和諧的因素。

3構(gòu)建和諧社會(huì)，首要的任務(wù)是大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)

當(dāng)前，我國(guó)社會(huì)存在著諸多利益主體的矛盾，國(guó)家公務(wù)員和普通勞動(dòng)者之間，工農(nóng)之間，城鄉(xiāng)之間，私營(yíng)企業(yè)主和員工之間，高收入的行業(yè)和一般行業(yè)之間，都存在著利益沖突。特別是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢，大部分農(nóng)村都處于比較貧困的狀態(tài)。所有這一切，都跟經(jīng)濟(jì)發(fā)展密切相關(guān)。只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，才能逐步解決這些利益矛盾，才能實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)，才能使人人安居樂業(yè)，生活舒適，構(gòu)建名副其實(shí)的和諧社會(huì)。如果不發(fā)展經(jīng)濟(jì)，上述矛盾必然愈加尖銳，人民群眾的生活水平必然得不到提高，那么社會(huì)就會(huì)處于動(dòng)蕩不安之中，和諧就無(wú)從實(shí)現(xiàn)。

發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，最重要的是按科學(xué)發(fā)展觀去辦。就是要一切從實(shí)際出發(fā)，著眼于可持續(xù)發(fā)展，不管是上一個(gè)項(xiàng)目，還是制定一個(gè)政策，都要考慮到這二條。只有這樣，才能一步一個(gè)腳印，把經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來，使國(guó)家富裕起來，使人民群眾得到真正的實(shí)惠，提高他們的物質(zhì)生活和文化生活的水平。如果從個(gè)人利益出發(fā)，搞政績(jī)工程，形象工程，不顧客觀實(shí)際，不顧資源環(huán)境，那樣搞起來的東西只能是花架子。因?yàn)檫`背了經(jīng)濟(jì)規(guī)律，它必然無(wú)法實(shí)現(xiàn)其經(jīng)濟(jì)目的，同時(shí)也會(huì)給資源環(huán)境帶來嚴(yán)重?fù)p害和破壞，最終損害國(guó)家和人民的利益。

4構(gòu)建和諧社會(huì)，最重要的是要以人為本

構(gòu)建和諧社會(huì)的目的就是要使人人安居樂業(yè)，過上舒適愉快的生活。那么構(gòu)建和諧社會(huì)就必然以人為本，人是和諧社會(huì)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。以人為本，就是以最廣大人民群眾的利益為本，就是要代表最廣大人民群眾的根本利益。