梁 玥

摘要老師的語言會(huì)讓學(xué)生下意識(shí)的把自己分為幾個(gè)等級(jí)。于是,“差生的字眼就在學(xué)生的頭腦中形成一種代名詞。面對這種現(xiàn)象,筆者認(rèn)為教師應(yīng)該深入思考“差生”的形成過程,找到根本癥結(jié)所在,用愛來化解孩子心中的困頓,從而還學(xué)生一個(gè)健全的身心。

關(guān)鍵詞差生習(xí)慣愛

中圖分類號(hào):G620文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

不知從什么時(shí)候起,學(xué)生就被一種無形的語言或行為而分成三六九等?！安钌边@個(gè)字眼就出現(xiàn)在老師的談?wù)撻g,同學(xué)的話語間。從此,這個(gè)專有名詞就固定在那幾個(gè)公認(rèn)的同學(xué)身上,他們從小就背上了這種莫名的“光環(huán)”,讓人心痛、惋惜。教育者是否真正潛下心來思考過,是誰讓孩子內(nèi)心種下了“我是差生”的種子;是誰把孩子放在等級(jí)評定之中?我們?yōu)橹诡仭?/p>

中國教育學(xué)會(huì)會(huì)長顧明遠(yuǎn)發(fā)出倡議:廢除在學(xué)生還沒有成熟時(shí)就將他們分為三六九等的“三好學(xué)生”評選制度,要相信每個(gè)學(xué)生都能成才,任何學(xué)生的進(jìn)步都應(yīng)該受到鼓勵(lì)。豍筆者認(rèn)為,學(xué)生之間只有差異,沒有差生。本文從差生是如何形成的;用愛來化解孩子內(nèi)心的困惑;還給孩子健全的心健這三個(gè)方面來解決如何面對“差生”的問題。

1 差生是如何形成的

從孩子接受第一天啟蒙教育開始,他對未來的一切都充滿了好奇心。此時(shí),教育者要給他們什么呢?作為一線教育工作者的我們都知道:要培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣。然而,習(xí)慣是需要長時(shí)間的培養(yǎng)與磨合,需要老師不斷的提醒和糾正,我們不能按照成年人的思維模式去教育孩子。當(dāng)孩子與行為約束有了抵觸,我們更應(yīng)該去鼓勵(lì)孩子,幫助孩子跨越這道障礙,而不是一味的責(zé)怪:“為什么這么簡單的事情都不能做好?”

美國現(xiàn)代著名的精神分析理論家埃里克森的心理社會(huì)發(fā)展理論把人格發(fā)展的整個(gè)過程劃分為八個(gè)階段,其中6-12歲兒童所面對的危機(jī)是:勤奮對自卑。豎兒童在這一階段入學(xué),學(xué)習(xí)知識(shí)和技能。兒童開始發(fā)展勤奮感,形成一種成功感和對成就的認(rèn)識(shí)。因?yàn)閮和蟛糠謺r(shí)間是在學(xué)校中度過的,因此與教師和同伴的關(guān)系非常重要。如果面臨的任務(wù)過于困難,造成了失敗,那么兒童可能產(chǎn)生自卑感。豏因此,對當(dāng)剛?cè)雽W(xué)的孩子,可能會(huì)覺得有一種失去自由的感覺,如:上課要坐端正、回答問題要舉手、遲到要喊“報(bào)告”等等,特別是對于一些生性好動(dòng)的孩子,老師與家長則需要耐心的提醒,而不是在班上公開的批評。當(dāng)批評的語言在孩子心中留下陰影的時(shí)候,他會(huì)在潛意識(shí)里認(rèn)為自己“為什么我總比別人差?”“為什么我做不好?”“老師可能不喜歡我”等等自卑的陰影。于是在潛意識(shí)中,學(xué)生對“差生”產(chǎn)生了一個(gè)模糊的概念,他會(huì)因?yàn)槔蠋煹脑u定而把自己定位成“我是不好的”、“我是差生”。

我們應(yīng)該做的是:鼓勵(lì)兒童選擇和實(shí)施自己的選擇,接受他們的錯(cuò)誤,為每一個(gè)兒童提供鍛煉的機(jī)會(huì),多點(diǎn)表揚(yáng),少點(diǎn)指責(zé)。

2 用愛來化解孩子內(nèi)心的困惑

只有在愛的教育下,孩子才能健康的成長起來。那是不是只要我們具備了愛的能力,孩子就會(huì)按照我們所期望的模式去成長呢?作家高爾基說過:“愛孩子,那是連母雞都會(huì)做的事情,如何教育孩子,則是一件大事?！笨梢?我們光有愛孩子的心還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,關(guān)鍵是要懂得怎樣去愛,尤其是要講究“愛”的方法。

當(dāng)孩子進(jìn)入學(xué)習(xí)知識(shí)階段后,還會(huì)面臨各種各樣的困難,但老師通常會(huì)用成績來衡量學(xué)生的好壞,這是不正確的。筆者認(rèn)為,作為小學(xué)生,他的身心發(fā)展更為重要,一個(gè)人擁有了健全的人格,健康的身心,這將是他一生中最大的財(cái)富。

對一些需要幫助的學(xué)生(而不是認(rèn)為他們是差生),我們的愛應(yīng)該涉及到以下幾點(diǎn):

(1)學(xué)會(huì)賞識(shí)學(xué)生。用欣賞的眼光看學(xué)生,你會(huì)發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子都有可愛之處,他們每一天都在成長。當(dāng)孩子覺得老師會(huì)欣賞他時(shí),自信心就油然而生。有了信心,才會(huì)樹立孩子對知識(shí)、對未來生活的無限向往,這是一種對人生的樂觀與積極的態(tài)度。

(2)批評過后要適當(dāng)?shù)膿嵛?。調(diào)皮的學(xué)生逃不過老師的懲罰。但我們不能為了懲罰孩子而懲罰,應(yīng)該使他們覺得這些懲罰正是他們不良行為的自然結(jié)果(盧梭),老師在對那些調(diào)皮的學(xué)生懲罰的前后,必須要進(jìn)行心理撫慰,通過“心靈交流”“促膝長談”,讓他知道為什么要懲罰他,并且讓他理解懲罰的意思,從而有利于實(shí)現(xiàn)懲罰的最終目的——為了兒童身心的和諧發(fā)展。這種“心靈交流”是一種當(dāng)學(xué)生能夠深刻認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤時(shí),他的內(nèi)心就會(huì)喚醒,認(rèn)識(shí)到自己的不足和需要改進(jìn)的地方,就好像學(xué)生的情感或良知受到了“懲罰”,最終促其改正而“向善”,這樣,從內(nèi)心喚醒的教育會(huì)比空洞的說教要更有效果。

每次收作業(yè)的時(shí)候,老師發(fā)現(xiàn)總有一些同學(xué)找借口說放在家里了。但教師心里很清楚有些學(xué)生就是沒有做,如果對這種不誠實(shí)的做法予以默許,讓他們養(yǎng)成不按時(shí)完成作業(yè)的習(xí)慣,以后的學(xué)習(xí)態(tài)度可想而知。于是讓這幾個(gè)同學(xué)來幫助老師查收作業(yè),并一起商量對這些未交作業(yè)的同學(xué)應(yīng)該給予什么樣的懲罰。懲罰之后,老師一定要端正思想:懲罰不是手段,而是教育學(xué)生的開端。讓學(xué)生明白這樣做的目的,不是為了懲罰而懲罰,而是讓學(xué)生明白老師批改作業(yè)是為了發(fā)現(xiàn)學(xué)生哪些地方掌握得欠缺,寫作業(yè)是對自己當(dāng)天所學(xué)知識(shí)的一種檢測。告訴他,假如不交作業(yè),教師就會(huì)忽視你所掌握的知識(shí),久而久之,老師就不會(huì)再關(guān)注你,相信每個(gè)學(xué)生都希望自己成為被關(guān)注的對象。

(3)耐心地、堅(jiān)持地贊揚(yáng)孩子身上的點(diǎn)滴進(jìn)步。有一些表揚(yáng)顯得俗套,如“你真棒”“真了不起”,聽多了,孩子也麻木了。教師應(yīng)該針對孩子的個(gè)性特點(diǎn),表揚(yáng)具體到位,這樣,事半功倍。

班里有一位學(xué)生,每次背課文總是背不全,他對自己很沒有信心,每次檢查背書的時(shí)候,沒有一次可以順利地背完全篇課文。時(shí)間久了,考試的成績也不理想,作業(yè)也是一塌糊涂。跟他聊天的時(shí)候,就發(fā)現(xiàn)他把自己已經(jīng)定位成“反正我也背不出來,還不如不背”,這樣的學(xué)習(xí)態(tài)度當(dāng)然會(huì)使學(xué)生對自己沒有信心,認(rèn)為自己很“笨”。如果教師不及時(shí)加以引導(dǎo),學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生自卑感,對背書產(chǎn)生恐懼,對學(xué)習(xí)失去興趣。

針對這一問題,老師先幫他分析原因,找出適合學(xué)生的背書方法:先讓學(xué)生把課文讀通、讀順,再讓學(xué)生背一背自己喜歡的句子、段落,然后一段一段的背。背錯(cuò)了,也不加以批評,而是慢慢地提示,加以鼓勵(lì)。背成功了,要及時(shí)給予肯定,讓他明白并不是自己“笨”,而是沒有用心。最后,讓他在班上背誦,體驗(yàn)成功的樂趣,得到全班的肯定,老師也要及時(shí)贊美他。老師還可以舉行一些背書活動(dòng)日,鼓勵(lì)孩子積極參與,大膽展示自己,這樣,孩子離成功就在一步步靠近。

這種類型的學(xué)生不是老師花一天的心思他就可以拾得信心的,而是要長時(shí)間的跟蹤、輔導(dǎo)、及時(shí)鼓勵(lì)。所以,一個(gè)學(xué)生成功的改變,與老師的耐心與堅(jiān)持是分不開的。

3 還給孩子健全的心態(tài)

古印度有語:播種行為,收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣,收獲性格;播種性格,收獲人生。讓學(xué)生具有健康的心理和端直的品格,這是我們教育的首要目標(biāo)。孟子曰:“幼吾幼以及人之幼”,我們捫心自問:是否真正地以“幼吾幼”之心去呵護(hù)和誘導(dǎo)每一個(gè)學(xué)生?是否因?yàn)楹⒆右粌纱慰荚嚨氖Ю阉旁谀撤N等級(jí)之中?是否因?yàn)閷W(xué)生的調(diào)皮予吵鬧而認(rèn)為他“無可救藥”?當(dāng)講了幾遍的習(xí)題學(xué)生仍然不理解時(shí),有沒有反思過自己的教學(xué)方法?

“人非圣賢,孰能無過”。著名教育家蘇霍姆林斯基說過:“當(dāng)一個(gè)孩子跨進(jìn)學(xué)校的大門成為你的學(xué)生時(shí),他無限信任你,你的每一句話對他來說都是神圣的真理。在他看來,你就是智慧、理智和道德的典范……”作為教師,當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)過失,遇到困難需要幫助時(shí),我們應(yīng)當(dāng)以平等的態(tài)度出現(xiàn),設(shè)身處地的為學(xué)生著想,尊重學(xué)生,相信學(xué)生,以心交心,動(dòng)之以情,曉之以理,真誠地幫助學(xué)生改正錯(cuò)誤,克服困難。只有這樣,才能使學(xué)生“親其師,信其道”,贏得學(xué)生的熱愛和信任,教師的教育才會(huì)有好的效果。

相信,一個(gè)孩子生活在鼓勵(lì)中,他就學(xué)會(huì)了自信;活在理解中,他就學(xué)會(huì)了寬容;活在微笑的世界中,他就學(xué)會(huì)了樂觀,像這樣身心健全的孩子,他還會(huì)是“差生”嗎?

注釋

(1)(4)張萬祥.給年輕班主任的建議[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2006:18,28.

(2)(3)陳琦,劉儒德.教育心理學(xué)[M].北京:高等教育出版社,2006.12:48.