房 霞 宋鵬龍

[摘要] 解剖學(xué)與組織胚胎學(xué)是以形態(tài)學(xué)講授為其特征的基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)課程,其教學(xué)過程有其固有特點(diǎn)和內(nèi)在規(guī)律。因而,此類學(xué)科的教學(xué)過程中學(xué)生的思維活動也有其相應(yīng)的特點(diǎn)。本文著重探討解剖學(xué)特點(diǎn)與這些思維活動的關(guān)系。

[關(guān)鍵詞] 解剖學(xué)與組織胚胎學(xué);思維活動

[中圖分類號] R192.9[文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1673-9701(2009)34-120-02

思維活動是人類大腦能動地反映客觀現(xiàn)實(shí)的過程,是人類認(rèn)識世界的過程中進(jìn)行比較、分析、綜合的能力,是人類大腦的一種機(jī)能活動。思維活動是復(fù)雜的、多形態(tài)的,一個人同時并存著幾種不同形態(tài)的高度發(fā)達(dá)的思維活動?！督馄蕦W(xué)與組織胚胎學(xué)》屬形態(tài)學(xué)科,教學(xué)過程有其固有特點(diǎn)和內(nèi)在規(guī)律。因而,該類學(xué)科的教學(xué)過程中學(xué)生的思維活動,也有其相應(yīng)的特點(diǎn)。

1實(shí)踐思維活動

實(shí)踐思維是指在思維過程中以具體、實(shí)際動作作為支柱而進(jìn)行的思維活動,這種思維活動所要解決的任務(wù)目標(biāo)一般總是直觀的、具體的,所以實(shí)踐思維也稱為直觀動作思維。實(shí)踐是認(rèn)識一切事物的初級狀態(tài)。只有通過實(shí)踐,初步得到事物的感性認(rèn)識,再通過思維活動,獲得事物間聯(lián)系和關(guān)系的一般規(guī)律。解剖學(xué)與組織胚胎學(xué)教學(xué)過程中的切片觀察、尸體解剖、模型的演示以及活體結(jié)構(gòu)的觸摸等,都是具體的實(shí)踐,是感覺人體結(jié)構(gòu)的過程,也是獲得感性認(rèn)識的階段。有了這個感性認(rèn)識,也就有了思維活動的基礎(chǔ)和內(nèi)容。因此,在教學(xué)過程中,為學(xué)生準(zhǔn)備大量的各式各樣的標(biāo)本,讓學(xué)生能夠反復(fù)動手觀察驗(yàn)證,在解剖學(xué)與組織胚胎學(xué)教學(xué)過程中至關(guān)重要。通過接觸標(biāo)本的實(shí)踐,獲得了思維對象的基本素材,再根據(jù)解剖學(xué)與組織胚胎學(xué)重點(diǎn)闡述人體器官的位置、形態(tài)、結(jié)構(gòu)、功能的特點(diǎn),選用相應(yīng)的思維活動方式。

2形象思維活動

人體是具有一定形態(tài)結(jié)構(gòu)的客觀實(shí)體。要充分認(rèn)識、掌握、記憶這些結(jié)構(gòu),首先必須借助形象思維。形象思維是以實(shí)際生活中積累起來的豐富的表象為基礎(chǔ),從事物的外觀、形狀、表象去分析認(rèn)識事物的現(xiàn)象及本質(zhì)過程。在解剖學(xué)與組織胚胎學(xué)教學(xué)中,可以通過運(yùn)用比喻、類比和聯(lián)想等方法,在學(xué)生頭腦中創(chuàng)設(shè)感性的形象,為他們進(jìn)一步思維提供資料信息,并使思維具體化。如描述咽是前后略扁的“漏斗形”,肺呈“半錐體形”,心呈倒置的“圓錐形”,肝臟呈“楔形”,子宮是“倒置的梨形”,腎是“蠶豆形”,等等。通過借助比喻,使抽象的概念具體形象,更易于學(xué)生理解,也能激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。在強(qiáng)調(diào)某一結(jié)構(gòu)的功能狀態(tài)時,同樣需要形象思維,如把鼻腔比喻成一個大空調(diào)機(jī),眼比喻成一臺照相機(jī),充盈后的膀胱高出恥骨聯(lián)合上緣,象“從地平線上升起的太陽”,等等,無不生動形象、妙趣橫生。在講述內(nèi)耳的結(jié)構(gòu)時,把顳骨巖部想象成一座大山,骨迷路想象成山內(nèi)的防空洞,把膜迷路想象成防空洞內(nèi)的三角形的水管,通過這樣的類比和聯(lián)想,學(xué)生就會輕松地理解了顳骨巖部、骨迷路,膜迷路之間的位置關(guān)系,提高了學(xué)習(xí)效率和教學(xué)質(zhì)量。

3立體思維活動

人體器官結(jié)構(gòu)的三維立體性,要求學(xué)生學(xué)會立體思維。立體思維活動是從不同的側(cè)面,用不同的方法分析認(rèn)識事物,從而抽象地把握事物全貌的過程。解剖學(xué)與組織胚胎學(xué)的教學(xué)中,常常在切面上、斷面上顯示結(jié)構(gòu)的平面形態(tài),如在觀察組織切片中,我們看到的是組織的平面結(jié)構(gòu),如果僅僅機(jī)械地講授、學(xué)習(xí)、認(rèn)識各個平面上所見的結(jié)構(gòu),并依次只進(jìn)行平面思維或直線思維,而不是通過立體思維對各平面的結(jié)構(gòu)進(jìn)行綜合分析,就不可能形成立體形態(tài)。如上皮組織中的單層扁平上皮,從側(cè)面觀是一層扁平的細(xì)胞,但從游離面觀卻是多邊形、邊緣呈鋸齒狀排列的細(xì)胞。一張平滑肌的切片上,我們可以看到有的細(xì)胞呈圓形,有的呈橢圓形,有的呈長梭形,斷面大小不等,并且有的有細(xì)胞核,有的沒有細(xì)胞核。這是由于細(xì)胞是立體結(jié)構(gòu),從不同的面切下去,就會看到不同的結(jié)果。高明的教師,總是以立體思維活動指導(dǎo)教學(xué),并啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的思維活動。其結(jié)果是,將感覺到的零散的平面結(jié)構(gòu),通過立體思維的加工抽象,轉(zhuǎn)變成了反映結(jié)構(gòu)全貌、立體形態(tài)以及各結(jié)構(gòu)間相互關(guān)系的系統(tǒng)知識,從而使該結(jié)構(gòu)在大腦中形成客觀真實(shí)的印象。

4空間思維活動

人體各結(jié)構(gòu)不是孤立存在的,而是相互依存、彼此影響的。如腎的正常位置,依賴于腎被膜、腎血管、鄰近器官、腹膜、腹內(nèi)壓等多種因素維持。肺呈半圓錐體形,左肺稍狹長,左肺前緣下部有一明顯的凹陷,稱左肺心切跡。右肺由于受到肝臟的影響略顯寬短。要正確認(rèn)識掌握各器官間的相互關(guān)系和規(guī)律,空間思維尤為必要。這種空間思維活動,一方面注重分析認(rèn)識事物自身所處的空間位置,另一方面注重分析認(rèn)識一事物與鄰近諸事物間的相互關(guān)系,注重事物間的相互影響,從而克服了孤立地、割斷事物間聯(lián)系地去分析某一具體事物的弊端?？臻g思維活動能啟發(fā)學(xué)生在認(rèn)識了人體器官的基本形態(tài)后,同時認(rèn)識器官的空間位置及其與周圍鄰近結(jié)構(gòu)毗鄰關(guān)系,從而找出它們之間的聯(lián)系規(guī)律。解剖學(xué)與組織胚胎學(xué)的教科書,用胸部劃標(biāo)志線法、腹部分區(qū)法確定內(nèi)臟器官的位置,就是空間思維的開始。在描述器官的位置時,都列有“器官的毗鄰”,其目的就是要啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行空間思維活動,從而將某一器官的位置形態(tài)結(jié)構(gòu)放在人體這一大的環(huán)境下進(jìn)行全面、系統(tǒng)的考慮。

5抽象思維活動

抽象思維是指在思維過程中以概念、判斷、推理的形式來反映事物本質(zhì)屬性和內(nèi)在規(guī)律的思維。這種思維所要解決的任務(wù)基本上是抽象的。抽象思維需借助語言。抽象思維不同于以動作為支柱的動作思維,也不同于以表象為憑借的形象思維,因?yàn)樗褦[脫了對感性材料的依賴。解剖學(xué)與組織胚胎學(xué)教學(xué)中,學(xué)生的思維活動應(yīng)從形象思維上升到抽象思維的高度。這種思維方式應(yīng)貫穿整個學(xué)習(xí)過程中,如在學(xué)習(xí)消化管的組織結(jié)構(gòu)中,首先應(yīng)概括總結(jié)出消化管的一般結(jié)構(gòu),然后在消化管的一般結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上,分別比較去學(xué)習(xí)消化管各段的組織結(jié)構(gòu)特點(diǎn),從而掌握各段的結(jié)構(gòu)和功能的特點(diǎn)。又如,“肝蒂”、“肺根”、“腎蒂”三個概念,在學(xué)習(xí)內(nèi)臟知識結(jié)束后,既容易混淆,又不易記憶。如果弄清三個概念的共同特征,再結(jié)合它們的組成、功能等,就很容易分清它們的區(qū)別與聯(lián)系,可將三個概念同時掌握。所以在學(xué)習(xí)時,結(jié)合縱向和橫向的抽象思維過程,就很容易掌握解剖學(xué)與組織胚胎學(xué)的許多知識點(diǎn),起到事半功倍的效果。

總之,教師在解剖學(xué)與組織胚胎學(xué)教學(xué)中,了解學(xué)生思維活動的特點(diǎn),關(guān)注學(xué)生的思維活動,積極引導(dǎo)學(xué)生參與到教學(xué)中來,會有效地提高教學(xué)質(zhì)量。

(收稿日期:2009-08-24)