俞 琴
摘要:語文教學(xué)中,學(xué)生主動(dòng)積極的分析思維太少,往往還是教師獨(dú)步講臺(tái)實(shí)行語言霸權(quán)的過程。但是《教育部基礎(chǔ)教育課程改革的指導(dǎo)綱要》明確提出要“突出培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,收集和處理信息的能力,獲取新知識(shí)的能力,分析和解決問題的能力,以及交流與合作的能力,培養(yǎng)學(xué)生的自信心及對(duì)社會(huì)的責(zé)任感”。據(jù)此,在多元理解的文學(xué)作品教學(xué)中,學(xué)生在外在的愉悅和內(nèi)在的成功雙重激勵(lì)下,作“學(xué)起于思,思起于疑”的主動(dòng)探究性學(xué)習(xí),去探究蘊(yùn)含在生動(dòng)活潑的文字下的思想和意趣。
關(guān)鍵詞:品讀文學(xué) 主動(dòng)探究 交流與合作
一、教改輪番而至 教學(xué)依然故我
“一個(gè)時(shí)代越是強(qiáng)調(diào)什么,也就預(yù)示著越是缺少什么?!庇浀糜腥诉@樣說過。正如屢屢強(qiáng)調(diào)要給學(xué)生減負(fù),而越減學(xué)生負(fù)擔(dān)越重一樣,《教育部基礎(chǔ)教育課程改革的指導(dǎo)綱要》明確提出的主動(dòng)學(xué)習(xí)和創(chuàng)新能力,在我們的教學(xué)中總是被有意無意的忽視。
有一篇報(bào)道,曾深深地觸動(dòng)了我。外國專家來北京聽一位著名特級(jí)教師的課,課上得精彩紛呈,無論教師的語言、板書、分析,還是學(xué)生頭頭是道的回答,都無可挑剔。下課鈴響,教師學(xué)生還有陪同的領(lǐng)導(dǎo),皆長長舒了一口氣。評(píng)課時(shí),領(lǐng)導(dǎo)禮節(jié)性地要外國專家先評(píng)一下課,專家沉默了半天,說:“我們不知道為什么要上課呢?看來學(xué)生全知道了?!蔽也]有嘲笑的意思,因?yàn)槲覀円话愕慕處?遠(yuǎn)沒有這位特級(jí)教師的水平高,但是這說明了中國教育的一種現(xiàn)狀。教師一言堂,忠實(shí)地做著教參的義務(wù)搬運(yùn)工;學(xué)生洗耳恭聽,工整地記錄“標(biāo)準(zhǔn)”答案;甚至講解練習(xí)講到了仿句,學(xué)生也會(huì)下意識(shí)地豎起耳朵,停下筆,聽教師念出例句,然后快速抄寫在空題上。教學(xué)中少有積極活潑的主動(dòng)探究性學(xué)習(xí),語文教學(xué)就少有活色生香的意趣,而成了老慢無奈的溫吞水。
美學(xué)家朱光潛曾說過,文學(xué)能不斷地使讀者由淺到深地體驗(yàn)到美,而真正的文學(xué)教育不在讀過多少書和知道一些文學(xué)上的理論和史實(shí),而在培養(yǎng)出純正的趣味。我們可以明確地說,這種趣味是必要經(jīng)過學(xué)生自己深入其中的體味才能慢慢實(shí)現(xiàn)的,而不是教師辛苦灌輸?shù)摹?/p>
以中國現(xiàn)當(dāng)代小說和外國小說為例,來說說文學(xué)品讀的問題。小說往往看看興味盎然,上起課來也許味同嚼蠟,與想象中的精彩相差十萬八千里,而學(xué)生也最怕夫子自道老生常談的一套。為了改變此種狀況,我采取了大膽的放手教學(xué)來完成,把握一個(gè)原則:教師只做引導(dǎo),學(xué)生必須動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)筆,尋疑、釋疑。
二、教師放馬引韁 學(xué)生情思飛揚(yáng)
在教學(xué)中,教師的作用不可或缺,他主導(dǎo)著教學(xué)的方向,決定著教學(xué)的成果,但是學(xué)生的活動(dòng)才是最重要的。教學(xué)相長,須有雙方面的投入。
《藥》入了課本,往往就是教師學(xué)生遭罪的開始,精煉犀利的語言下似乎布滿了陷阱,一不小心似乎就遺漏了哪個(gè)重要的知識(shí)點(diǎn)。有個(gè)同事一言道出苦衷:“聽著自己蒼白而不斷重復(fù)的話,我講到后面實(shí)在不愿再多講一句了?!濒斞冈凇恫皇切拧分姓f過:“我也曾反對(duì)過將自己的小說采入教科書,怕的是教錯(cuò)了青年?!蔽覀円才?怕的是教錯(cuò)了知識(shí)。其實(shí),從小學(xué)就開始的魯迅學(xué)習(xí),已經(jīng)為高中生打下了一定的基礎(chǔ),不必非得每言必究,細(xì)大不捐。學(xué)生完全有能力解決大多數(shù)問題。
鑒此,我就讓學(xué)生應(yīng)用自己積蓄的知識(shí)來探一探“藥”的甘苦。在由學(xué)生理出每一部分的內(nèi)容與明暗線索的交匯之后,著重攻克第四部分。思路為:朗讀文章,找出難以理解的字句;提出問題,先經(jīng)學(xué)生討論,如若不能解決,教師提示,絕不大包大攬。
結(jié)果學(xué)生討論到了叢冢喻為富人祝壽的饅頭中作者的辛酸憤怒,墳上花圈在清冷中迸出含著希望的吶喊聲,華大媽心里不足與空虛的人性之常,夏大媽的羞愧顏色的深意,烏鴉、枯草和微風(fēng)的意境營造和深化主旨等等,遠(yuǎn)比我預(yù)備的豐富周到。也許學(xué)生的答案還顯得稚嫩,不如教參上來得深刻完滿,但經(jīng)過自己的思索,卻無疑加深了對(duì)文學(xué)作品本身的理解。
《項(xiàng)鏈》作為世界性的名著,學(xué)生早已在英語里學(xué)過,更無須作嚼蠟般地逐段分析。我就抓住兩點(diǎn)來深入閱讀:1.怎樣理解瑪?shù)贍柕碌男蜗?(主旨分析)2.比較英語《項(xiàng)鏈》與中文《項(xiàng)鏈》異同。(語言情節(jié)賞析)
學(xué)生經(jīng)過深入的思考,融采現(xiàn)實(shí)的經(jīng)驗(yàn),瑪?shù)贍柕滦蜗罄_紛。
生1:我以為莫泊桑對(duì)瑪?shù)贍柕率桥械摹K敛华q豫地設(shè)計(jì)了讓主人公過十年艱難的生活,讓她為了自己的虛榮心而失去美貌和青春,這是最大的懲罰。
生2:瑪?shù)贍柕绿摌s心確實(shí)是太強(qiáng)了一些。但是作者也僅僅是諷刺了一下,而我覺得其中有更多的同情在。“她也是一個(gè)美麗動(dòng)人的姑娘”中,“也”字就為她的追求找到了充分的理由。為什么別的漂亮姑娘可以過奢華高雅的上流生活,而她卻必須堅(jiān)守貧窮呢?作者是同情瑪?shù)贍柕碌摹?/p>
生3:經(jīng)過十年清貧,雖然失去了青春和美貌,卻獲得了平和從容的心境。很難說,她是失去多還是得到多。因?yàn)樾腋1旧砭褪且环N感覺。作者刻畫的是一個(gè)經(jīng)過努力獲得幸福的女人形象。
生4:作者對(duì)主人公有批評(píng),但是她也有很多值得我們學(xué)習(xí)的品質(zhì)。她信守諾言,丟了項(xiàng)鏈決不賴賬;她性格剛強(qiáng),能夠毅然走下廳堂過貧苦的生活;她腳踏實(shí)地,堅(jiān)持十年也不退縮。
生5:我看到作者還贊美了瑪?shù)贍柕潞驼煞虻膱?jiān)定愛情。遭遇這么大的事,他毫無怨言,甚至不惜搭上自己后半生來為妻子還債。試問,這樣的愛情在當(dāng)代不也很難得嗎?換了別人,也許早鬧離婚了。
生6:瑪?shù)贍柕率且粋€(gè)很可愛的女性,我還為她設(shè)計(jì)了以后的生活。她平靜地過著日子,后來,她把自己的故事原原本本地告訴給兒孫。她孫子開了一家世界上最大的珠寶商店,這就是當(dāng)今世界最響亮的珠寶品牌——瑪?shù)贍柕屡剖罪棥?/p>
而中英文的比較中,學(xué)生發(fā)現(xiàn),學(xué)英語時(shí)因?yàn)檎Z言習(xí)慣的差異,單注意了情節(jié)和語法現(xiàn)象,很難領(lǐng)略到其他。而今回過頭再來比照,課文是經(jīng)過改寫的課本劇,采用了倒敘的方式,以瑪?shù)贍柕潞头饋硭脊?jié)夫人的對(duì)話為主,回顧項(xiàng)鏈的故事;而莫泊桑是用順敘來結(jié)構(gòu)故事的,故事的發(fā)展環(huán)環(huán)相扣,既出乎意料又在情理之中,而心理的描述更惟妙惟肖地展示了一個(gè)漂亮女人的榮華夢(mèng)。課本劇的安排與世界級(jí)大師的杰作是有著天淵之別的。通過部分段落的翻譯,學(xué)生在兩種截然不同的語言表達(dá)方式中,領(lǐng)悟到中文更多想象空間,而英文更注重表達(dá)的科學(xué)性與嚴(yán)密性,它們給人的感受很不一樣,營造的意境也有了很大的差別;而且也明白了名著翻譯絕然不同于平常的句子翻譯訓(xùn)練,一個(gè)成功的翻譯家必須具備更為深刻的語言能力和廣博的背景知識(shí),課文的語言有著強(qiáng)大的表現(xiàn)力。這樣,學(xué)生就更進(jìn)一步地領(lǐng)悟到《項(xiàng)鏈》的魅力。
以課內(nèi)講讀文章為引子,使學(xué)生學(xué)會(huì)舉一反三地閱讀自讀文章。對(duì)于《守財(cái)奴》我用以下幾個(gè)問題,從大處加以引導(dǎo):
1.文章選取葛朗臺(tái)幾件事?(內(nèi)容概括)2.以“我看葛朗臺(tái)”為題,寫一段話,說說你對(duì)課文的理解。(主旨理解)3.比較閱讀《守財(cái)奴》和《潑留希金》。(課外延伸)
在學(xué)生充分閱讀文本的基礎(chǔ)上,討論解決這三個(gè)大問題。因?yàn)橛忻鞔_的任務(wù),學(xué)生閱讀就有了方向,也提高了他們的積極性。經(jīng)過獨(dú)立思考,學(xué)生對(duì)第一個(gè)問題,答案眾多,多則七件,少則三件。我再讓他們討論,發(fā)現(xiàn)這些答案并不矛盾,只是有的同學(xué)分得太細(xì),把一些過渡的、前提性質(zhì)的事件獨(dú)立了出來。如葛朗臺(tái)太太之死是為了下文簽放棄遺產(chǎn)文書作個(gè)鋪墊的,而教歐也妮吩咐伙房、收賬等等,只是葛朗臺(tái)死之前兆??偞擞懻?學(xué)生明確文章主要寫了三件事:梳妝匣風(fēng)波、簽訂放棄遺產(chǎn)文書和葛朗臺(tái)之死。簡潔明了,也訓(xùn)練了學(xué)生揚(yáng)棄材料的能力。
學(xué)生已了解了一些關(guān)于主旨的知識(shí),知道“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”,閱讀可以“我注六經(jīng)”。給學(xué)生充分的自由,他會(huì)展現(xiàn)出令人驚異的思維結(jié)果。
生1:葛朗臺(tái)的守財(cái)奴形象給人的第一感覺是可憎的,尤其是他對(duì)妻子的折磨和搶梳妝匣的一幕,他對(duì)金錢的變相的愛好已經(jīng)到了極致。但同時(shí),他也是可悲的。他把持著那么多的家產(chǎn),絲毫不肯放手,辛苦操勞,提心吊膽地過了一輩子,自己卻從未享受到人生的樂趣。其實(shí)他的家人是愛他的,可是他被金錢的影子蒙蔽了雙眼,最后依舊在對(duì)他的金子的無限惦念中死去。
生2:葛朗臺(tái)對(duì)金錢的欲望已經(jīng)埋沒了理應(yīng)存在的親情。因?yàn)榻疱X,他逼死妻子;因?yàn)榻疱X,他葬送女兒;因?yàn)榻疱X,他變得吝嗇;因?yàn)榻疱X,他看不到快樂。我們看到活生生作為奴隸的形象,看到他掉在錢眼里,不再爬起,看到他葡萄藤上長出了金子,看到他壁爐里消逝的靈魂。
生3:守著那一堆堆的金幣,卻只得飽眼福,從不舍得用,直至臨死還讓女兒看管好賬單。他的一生簡單得沒有意義,八十多年也就只活了一天。在他的世界里,只有錢才是最重要的。他沒有親情,更得不到愛情。
《守財(cái)奴》和《潑留希金》的比較可以從相似點(diǎn)和不同點(diǎn)來分析。相似點(diǎn):葛朗臺(tái)和潑留希金都信仰金錢,有著積聚財(cái)富的無盡欲望;被金錢奴役,毫無親情觀念,完全喪失了人性。不同點(diǎn):葛朗臺(tái)是法國19世紀(jì)初期的資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶形象,他最大的特征是巧取豪奪,他深信“錢像人一樣是活的,會(huì)動(dòng)的,它會(huì)來,會(huì)去,會(huì)流汗,會(huì)生產(chǎn)”。他是靠侵占大革命的勝利果實(shí)和剝奪人民財(cái)富發(fā)家致富的,充滿了血腥和罪惡。而潑留希金是19世紀(jì)俄國農(nóng)奴制度崩潰時(shí)期的沒落地主,他殘酷壓榨農(nóng)奴,他只會(huì)把錢財(cái)變成肥料和垃圾,化為塵土和石頭。他讓人不相信“一個(gè)人居然會(huì)墮落到這樣卑微、慳吝、丑惡的地步”。(果戈理)以往由教師滔滔不絕講到口冒白沫的所謂知識(shí)點(diǎn),學(xué)生幾乎無遺漏地分析到了,而且比教師想的還要新鮮廣泛。
對(duì)《陳奐生上城》,著重分角色品讀陳奐生與大姑娘的對(duì)話,并據(jù)此為切入點(diǎn)來剖析陳奐生的心理活動(dòng),分析人物形象。對(duì)話短小,學(xué)生容易把握。在幾次的品讀之后,學(xué)生發(fā)現(xiàn)悠悠上城來的陳奐生心滿意足,夢(mèng)想成真,他有閏土的實(shí)誠與勤勞,也有阿Q的無聊與鄙陋。但是,他又不是他們的單純的混合體,他身上有閏土?xí)r代想望不到的新鮮東西?;腥婚g又覺得在我們的親人、同學(xué)乃至自己身上都流淌著與陳奐生相似的血液。這著實(shí)令人警醒。
三、學(xué)生主動(dòng)探究 教學(xué)滿園春色
語文教學(xué)中,我們努力改變著,但學(xué)生主動(dòng)積極的分析思維過程依然太少。所以一開始,學(xué)生對(duì)多主旨、多種理解的方式很不適應(yīng)。但是主動(dòng)探究的學(xué)習(xí)活力四射,學(xué)生在課堂上不僅有外在的愉悅表現(xiàn),而且有內(nèi)在的成功體驗(yàn),更重要的是充分激發(fā)了他們的主動(dòng)探究意識(shí)和進(jìn)取精神。當(dāng)然,這種學(xué)習(xí)必須以平等師生關(guān)系為前提,以學(xué)生為主體,充分尊重學(xué)生的人格,給學(xué)生獨(dú)立練習(xí)的時(shí)間和思考的空間才能形成的互動(dòng)過程。
《教育部基礎(chǔ)教育課程改革的指導(dǎo)綱要》明確提出,要“突出培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,收集和處理信息的能力,獲取新知識(shí)的能力,分析和解決問題的能力,以及交流與合作的能力,培養(yǎng)學(xué)生的自信心及對(duì)社會(huì)的責(zé)任感”。讓學(xué)生主動(dòng)去探究蘊(yùn)含在生動(dòng)活潑的文學(xué)中的思想和意趣,遠(yuǎn)比教師強(qiáng)加于他們的“金科玉律”要有意義得多。古人說:“學(xué)起于思,思起于疑?!鼻疤K聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基也曾說過:“人的心靈深處,總有一種把自己當(dāng)作發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者的固有需要。”在文學(xué)作品教學(xué)中,學(xué)生帶著探索的問題去學(xué)習(xí),思維將會(huì)處于活躍、積極的狀態(tài),對(duì)事物的觀察將會(huì)更加敏感,想象力更加豐富,有益于排除盲目、被動(dòng)的學(xué)習(xí)因素的干擾。語文教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生探究學(xué)習(xí)的能力,能夠使學(xué)生養(yǎng)成主動(dòng)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣,提高他們的語文素養(yǎng),甚至可以促進(jìn)學(xué)生健全人格的形成和發(fā)展。草長鶯飛,雜花生樹的教育之春,會(huì)在師生的共同努力下更快地到來。