龔冬梅 章 勤

學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言的一個(gè)重要目的就是提高語(yǔ)言的表達(dá)能力。而要提高語(yǔ)言的表達(dá)能力,關(guān)鍵還在于實(shí)踐。只有經(jīng)過(guò)廣泛的、反復(fù)的語(yǔ)言實(shí)踐,才能逐步掌握語(yǔ)言、創(chuàng)造語(yǔ)言。葉圣陶先生說(shuō)得好:“凡屬于養(yǎng)成習(xí)慣的事項(xiàng),光反復(fù)講未必管用,一句老話,要能游泳必須下水。因此,教師的任務(wù)就是用切實(shí)有效的方法引導(dǎo)學(xué)生下水,練成游泳的本領(lǐng)?！?/p>

學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言的方式有多種,如果說(shuō)聲情并茂的朗誦是培養(yǎng)語(yǔ)言感知能力的基本方法,那么合情合理的仿寫則是提高語(yǔ)言表達(dá)能力的有效手段。仿寫是一種無(wú)聲的語(yǔ)感培養(yǎng)過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中,仿寫者不僅要學(xué)會(huì)聯(lián)想和想象,而且還要將聯(lián)想和想象的結(jié)果付之筆端,使其形成合理有序、生動(dòng)流暢的文段,從而提高語(yǔ)言表達(dá)能力。

以下是筆者在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中歸納出的幾種方法:

一、以課文主題為契機(jī)指導(dǎo)仿寫

語(yǔ)文課應(yīng)該成為學(xué)生語(yǔ)言實(shí)踐的大好課堂,營(yíng)造語(yǔ)言交流的良好氛圍顯得尤為重要,教師要善于引導(dǎo),讓每一個(gè)學(xué)生都能沒有顧慮地用自己的語(yǔ)言表達(dá)思想感情,只要引導(dǎo)得法,學(xué)生的創(chuàng)作能力在語(yǔ)言的實(shí)踐中就會(huì)充分發(fā)揮出來(lái)。

比如,筆者在教授史鐵生的《我與地壇》一課時(shí),緊緊抓住人人能真切體會(huì)母愛的主題,以一道仿寫題為切入點(diǎn),讓學(xué)生展開聯(lián)想,表達(dá)對(duì)自己母親的敬愛和贊美之情。出題之前,筆者擬寫了一小段文辭優(yōu)美的導(dǎo)語(yǔ):“地壇被風(fēng)吹雨打后愈發(fā)顯出歷史的滄桑和久遠(yuǎn);母愛亦如地壇一樣,隨著時(shí)光的流逝愈加讓人回味和深思,母愛猶如地平線,越走越深邃,沒有盡頭卻蒼穹無(wú)限?！?通過(guò)導(dǎo)語(yǔ)激發(fā)學(xué)生的感悟,緊接著布置題目:“請(qǐng)大家用仿寫詩(shī)句的方式,踏上這條地平線,追尋母愛的足跡,唱出你刻骨銘心的母愛贊歌吧。”

在濃厚的文學(xué)氛圍中,學(xué)生的激情被調(diào)動(dòng)起來(lái)了,思想的閘門也漸漸開啟了。十幾分鐘后就有一位學(xué)生寫了一首小詩(shī):

母愛如同川端康成筆下未眠的海棠花

雖不驚人

卻能觸動(dòng)你靈魂的最深處

母愛如同干涸土地上的一泓清泉

雖不磅礴

卻能滋潤(rùn)你那干涸的心田;

母愛如同夕陽(yáng)邊上的一抹晚霞

雖不絢爛

卻能在你前行的路上給予你一絲光明

人不能終身享受母愛

卻能被母愛感動(dòng)終生。

大家給以熱烈的掌聲,不僅贊嘆他的詩(shī)歌含蘊(yùn)豐富,更贊嘆他能學(xué)以致用,將剛學(xué)過(guò)的課文《花未眠》貫穿了進(jìn)來(lái)。

一石激起千層浪,不一會(huì)兒,又有一位同學(xué)主動(dòng)起來(lái)誦讀自己的詩(shī):

山花怒放出斑斕倔強(qiáng)

你的背影是我此生的信仰

你的肩膀是我心中的脊梁

你教會(huì)我成長(zhǎng)

讓我的青春綻放光芒

不再帶上抹不去的憂傷

而你的青春韶光

卻浩浩蕩蕩逝向遠(yuǎn)方

拿什么才能換回

你那曾經(jīng)潔白細(xì)膩

如今卻粗糙無(wú)比的雙手

拿什么才能找回

你那曾細(xì)密如絲

如今卻斑白滿盈的頭發(fā)

拿什么才能重現(xiàn)

你那曾笑靨如花

如今卻布滿滄桑的面容

我可敬可親的母親

我到底能拿什么愛您

這些發(fā)自內(nèi)心的真情告白深深打動(dòng)了同學(xué)們的心,掌聲如雷。盡管有些語(yǔ)言還需推敲,但文字里流露出的真情早已掩蓋了它的不足。在整個(gè)活動(dòng)過(guò)程中,學(xué)生積極地將自己的作品拿出來(lái)供大家欣賞,充滿了創(chuàng)造的喜悅,課堂學(xué)習(xí)氛圍濃烈、活躍。

二、以詞句特征為契機(jī)展開仿寫

詞句是閱讀和表達(dá)最基礎(chǔ)的材料,寫詞句不是傳統(tǒng)意義上的抄寫,而是讀寫結(jié)合的一部分。仿寫“詞句”通常指依照例句的詞語(yǔ)結(jié)構(gòu)、修辭類型、句子樣式等特征進(jìn)行語(yǔ)言的遷移和運(yùn)用。仿寫不能僅僅局限于某種句式或者段式的形式遷移,修辭意識(shí)、觀察角度、思想立意等,也是仿寫的應(yīng)有之義?？傊?“仿寫”應(yīng)該是多元的。

比如:以“寬容”為主題對(duì)象,聯(lián)系生活中的現(xiàn)象,展開聯(lián)想,從不同角度寫一段排比句式。

仿寫排比句,學(xué)生并不陌生,但是如何仿寫出優(yōu)美并且符合主題要求的詞句就需要下功夫了。因此,在教學(xué)過(guò)程中,教師要注意引導(dǎo)學(xué)生如何從不同的角度打開思路。如可以圍繞“何謂寬容”、“為何寬容”、“如何寬容”、“寬容感受”等方面展開,從抽象到具體,使學(xué)生方向明確。通過(guò)仿寫,學(xué)生不僅可以學(xué)習(xí)到一些技巧,而且還能更好地感受、領(lǐng)悟、積累、運(yùn)用語(yǔ)言。

學(xué)生例句:

寬容是一場(chǎng)春雨,能滋潤(rùn)干渴的唇;

寬容是一團(tuán)火焰,能融化結(jié)冰的心;

寬容是一杯熱酒,能溫暖陌生的手;

寬容是一盞明燈,能照亮前行的路;

森林寬容了鳥群的焦躁,有了鳥語(yǔ)花香;

山峰寬容了草木的繚繞,有了郁郁蒼茫;

天空寬容了星星的閃爍,有了璀璨斑斕;

地球?qū)捜萘巳f(wàn)物的滋長(zhǎng),有了勃勃生機(jī);

寬容,是沙漠中的一泓清泉,滋潤(rùn)著跋涉者干渴的嘴唇;

寬容,是冬日里的一縷陽(yáng)光,溫暖著旅行者冰冷的身軀;

寬容,是黑夜里的一首歌謠,慰藉著孤獨(dú)者悲傷的心靈;

寬容,使家人不離不棄、相互扶助,構(gòu)成親情的溫馨史;

寬容,使友人坦誠(chéng)相見、相濡以沫,抒寫友誼的長(zhǎng)青史;

寬容,使愛人長(zhǎng)相廝守、忠貞不渝,譜寫愛情的羅曼史。

以上的仿寫句子從不同的角度詮釋了寬容的含義,從仿寫范圍看,有反映自然界的寬容,有反映人間的寬容;從仿寫句式看,有長(zhǎng)句,有短句;從修辭手法看,排比中兼有比喻或擬人等等,這些無(wú)不表明:學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力在仿寫中得到提高,對(duì)語(yǔ)言的領(lǐng)悟呈現(xiàn)出多元化。

三、以話題作文為契機(jī)展開仿寫

學(xué)習(xí)語(yǔ)言,離不開大量的、有意識(shí)的模仿和遷移。“仿寫”,既是閱讀內(nèi)化的語(yǔ)言,是寫法的模仿、遷移和創(chuàng)造;也是閱讀中被激活的生活記憶、熔煉的情感態(tài)度價(jià)值觀與認(rèn)識(shí)的抒發(fā)與傾吐,還是借“寫”叩問文本,進(jìn)入語(yǔ)境,激活想象的過(guò)程。

如果說(shuō),話題作文中的材料是激發(fā)讀者聯(lián)想的源泉,那么其“話題”便是仿寫的最好對(duì)象。而且這個(gè)仿寫的過(guò)程也是拓展寫作思路的一種好方法。如筆者的一次作文指導(dǎo)課就是以仿寫入題,逐步打開學(xué)生的思維大門,拓展了學(xué)生寫作的思路,過(guò)程如下:

【文題解說(shuō)】

生活中我們見過(guò)各種形狀、各樣質(zhì)地的繩,長(zhǎng)的、短的、粗的、細(xì)的,繩有有形的,也有無(wú)形的……假如此時(shí)在你面前放著一根繩,你會(huì)想到什么?請(qǐng)以“繩”為話題,寫一篇不少于800字的文章。自擬題目,自定體裁。

由“繩”你會(huì)想到什么呢?大家可以采用仿句造句拓展法(板書)逐漸打開思路。我們先模仿《自然·社會(huì)·人生》的開頭進(jìn)行聯(lián)想。

鳥———一只鳥——一只死鳥——一只被刮到地上羽毛未豐的死鳥

繩——一繩根——一根長(zhǎng)繩——一根把人捆在角落的繩

繩——一根繩——一根粗繩——一根因受力過(guò)猛即將斷裂的繩

繩——一根繩——一根紅頭繩——一根被當(dāng)作新年禮物的紅頭繩

繼續(xù)深入聯(lián)想,我們?cè)僮魍七M(jìn)式拓展:

繩——一根帶淚的繩——父母用它捆綁著兒子進(jìn)戒毒所

繩——一根從山頂垂下的繩——登山者用它征服自然

繩——一根形狀如花的繩——它是熱鬧喜慶的中國(guó)結(jié)

詩(shī)歌中的物象多為意象,打上了作者思想感情的烙印,我們可以采用詩(shī)歌表現(xiàn)手法——虛實(shí)結(jié)合來(lái)展開思路,由實(shí)到虛,這樣才能挖掘出更深刻的內(nèi)涵。剛才我們想到的都是相對(duì)具體的繩,如果我們?cè)龠M(jìn)一步下去,聯(lián)想更多無(wú)形的繩,那么文章的主題也將更深入,內(nèi)涵也更豐富,大家又會(huì)想到一些什么呢?

繩——一根生命之繩——一根將你從生命的沼澤中拉出的繩

(繩是客觀的,人是主觀的, 繩既可以將你從生命的沼澤中拉回,當(dāng)然也可以將你勒死,生命之繩掌握在誰(shuí)的手中?)

繩——一根親情之繩——它牽著你回到家的港灣

(繩往往具有“束縛”或“暗含著某種關(guān)系紐帶”的意思。在家庭中,如果母親過(guò)分溺愛孩子,母愛就變成了一根繩索,死死束縛住孩子的手腳,讓孩子無(wú)從適應(yīng)身邊的一切。)

聯(lián)想是由一事物想到另一事物的心理過(guò)程,是因生活中的感覺所喚起的由此及彼或由彼及此的思想飛躍。如看到青松,可聯(lián)想到革命者的高貴品質(zhì);看到蜜蜂忙碌地采蜜,可聯(lián)想到千千萬(wàn)萬(wàn)普通勞動(dòng)者——工人、農(nóng)民等等。恰當(dāng)?shù)卣归_聯(lián)想不僅能豐富文章內(nèi)容,還有助于抒發(fā)優(yōu)美的情思,創(chuàng)造詩(shī)的意境,深化文章主題,激起讀者感情的共鳴。

經(jīng)過(guò)這樣的點(diǎn)撥,學(xué)生的話匣子打開了,思路拓開了,馬上有同學(xué)繼續(xù)聯(lián)想:

在沒有親情的家庭里,自卑和自閉是一根繩索,束縛著每個(gè)人的心靈;

在沒有愛情的婚姻里,婚姻是根繩索,勒死了雙方的心;

在沒有友情的集體里,妒忌是根繩索,隔膜了人與人之間的友誼;

在中國(guó)封建社會(huì)里,封建思想是一根繩索,禁錮著中華兒女欲罷不能的靈魂;

在大陸與臺(tái)灣島之間,臺(tái)灣海峽是一根繩索,把兩岸同胞的心緊緊系在一起。

事實(shí)表明,學(xué)生的聯(lián)想和想象是豐富多彩的,這節(jié)課成功的契機(jī)就是合情合理的仿寫。

在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中,不管采用什么方式來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言感知能力和語(yǔ)言表達(dá)能力,只要目標(biāo)明確,就一定會(huì)有收效。

[作者通聯(lián):湖北鄂州二中]