唐惠忠

【考點解說】

所謂“常見實詞”,從詞的出現(xiàn)頻率上講,指的是文言文中的常用詞和次常用詞?！督虒W大綱》共列舉了120個常見文言實詞。

近幾年高考試卷對文言實詞的考查,主要分為兩類:一是要求辨別古今詞義差異,二是直接判斷詞義的對錯。前者在前幾年出現(xiàn)較多,后者則是近兩年的主要考查方式。例如2009年全國卷新課標卷的第4題:

對下列句子中加點的詞的解釋,不正確的一項是()

A.為震威城兵馬監(jiān)押,攝知城事 攝:代理。

B.昭率老幼嬰城,敵攻之力 嬰:環(huán)繞。

C.于是夜縋兵出,薄其營 薄:削弱。

D.城上鼓噪乘之,殺獲甚眾 乘:追逐。

C項把“薄”釋為“削弱”,而原文中“薄”帶的賓語“營”,意思是“軍營”,“削弱夏人的軍營”顯然講不通。其實,這個“薄”應(yīng)解釋為“迫近”,同“日薄西山”、“薄暮冥冥”之“薄”。本題要求選出不正確的一項,顯然C項是應(yīng)選項。

由此可見,文言實詞的考查不僅要求考生善于結(jié)合具體語境去辨異,而且要考生具備一定的語感水平(有時還要求考生從知識積累中抽取相關(guān)知識代入)?；谶@樣的前提,我們才可保證閱讀理解較為準確。

【試題解析】

(2009年全國卷Ⅱ第8題)閱讀下面文言文,回答8—10題。

郭原平字長泰,稟至行,養(yǎng)親必己力。性閑木功,傭賃以給供養(yǎng)。性謙虛,每為人作匠,取散夫價。主人設(shè)食,原平自以家貧,父母不辦有肴味,唯餐鹽飯而已。若家或無食,則虛中竟日,義不獨飽,要須日暮作畢,受直歸家,于里中買糴,然后舉爨。父抱篤疾彌年,原平衣不解帶,口不嘗鹽菜者,跨積寒暑。父喪既終,自起兩間小屋,以為祠堂。每至節(jié)歲烝嘗,于此數(shù)日中,哀思,絕飲粥。父服除后,不復食魚肉,于母前,示有所啖,在私室,未曾妄嘗,自此迄終,三十余載。高陽許瑤之居在永興,罷建安郡丞還家,以綿一斤遺原平,原平不受,送而復反者前后數(shù)十,瑤之乃自往曰:“今歲過寒,而建安綿好,以此奉尊上下耳?！痹侥税荻苤?。每出市賣物,人問幾錢,裁言其半,如此積時,邑人皆共識悉,輒加本價與之,彼此相讓,欲買者稍稍減價,要使微賤,然后取直。居宅下濕,繞宅為溝,以通淤水。宅上種少竹,春月夜有盜其筍者,原平偶起見之,盜者奔走墜溝。原平自以不能廣施,至使此人顛沛,乃于所植竹處溝上立小橋,令足通行,又采筍置籬外。鄰曲慚愧,無復取者。又以種爪為業(yè)。世祖大明七年大旱,瓜瀆不復通船,縣官劉僧秀愍其窮老,下瀆水與之。原平曰:“普天大旱,百姓俱困,豈可減溉田之水,以通運瓜之船?！蹦瞬綇乃劳X唐貨賣。每行來,見人牽埭未過,輒迅楫助之,己自引船,不假旁力。若自船已渡,后人未及,常停住須待,以此為常。太守王僧朗察孝廉,不就。太守蔡興宗臨郡,深加貴異,以私米饋原平及山陰朱百年妻,原平固讓頻煩,誓死不受。人或問曰:“府君嘉君淳行,愍君貧老,故加此贍,豈宜必辭?！痹皆?“府君若以吾義行邪,則無一介之善,不可濫荷此賜。若以其貧老邪,耋齒甚多,屢空比室,非吾一人而已?！苯K不肯納。百年妻亦辭不受。

(節(jié)選自《宋書·郭原平傳》)

8.對下列句子中加點的詞的解釋,不正確的一項是()

A.稟至行,養(yǎng)親必己力 稟:賜與。

B.性閑木功,傭賃以給供養(yǎng) 閑:熟習。

C.日暮作畢,受直歸家 直:報酬。

D.于里中買糴,然后舉爨 爨:做飯。

【解析】這道題挑選了4個較為常見的文言實詞,放在上下文中,要求考生分辨對它們的解釋孰正孰誤。從解題方法上看,最簡單的莫過于將各個解釋放入各自的具體語境中去貫通文意,解釋準確而無滯礙之處的就不能選。A項的“稟”,在“稟至行”這一分句中充當主語,由此可推知應(yīng)解釋為“從上天那兒承受而來的稟賦”(“稟至行”的大意是“天生有著很好的品行”)。故A項錯誤。

【錦囊妙計】

高考文言文閱讀的材料篇幅雖不長,但文言實詞一詞多義現(xiàn)象非常普遍,再加上詞類活用、語序倒置、內(nèi)容跳躍和成分省略等,更增加了詞義理解的難度。因此,在答題時就要具備較強的推斷詞義的能力。

下面試結(jié)合2009年高考試題,介紹一些基本方法。

一、利用形訓,即通過字形結(jié)構(gòu)分析來解釋詞的本義

漢字中形聲字占80%以上,其形旁為我們領(lǐng)悟詞義提供了有利條件。例如:

1.(山東卷)遂與大夫期十日 期:約定。

2.(湖南卷)及繁霜夜零,旦起而視之 零:降落、落下。

“期”字的形旁為“月”,日、月都有表時間的意思,所以“期”本義是“約會、約定”,再聯(lián)系后面的賓語“十日”,不難判斷其詞義解釋是正確的?！傲恪钡男闻詾椤坝辍?本義是“下雨”(指落細雨),句中主語又是“繁霜”,故而可判斷“零:降落、落下”也是正確的。

二、運用聲訓,找到通假關(guān)系,用本義解釋假借義

3.(全國卷Ⅱ)性閑木功,傭賃以給供養(yǎng) 閑:熟習。

4.(全國卷Ⅱ)日暮作畢,受直歸家 直:報酬。

5.(江蘇卷)遂屬其家通明 屬:托付。

“閑”與“嫻”讀音相同,且?guī)в匈e語“木功”(木材加工、木匠活),由此可判斷句3解釋正確;“直”通“值”在古文中很常見;句5的“屬”通“囑”,釋為“托付、囑托”也是準確的。

三、借助成語推斷詞義

解釋文言實詞時,如果能聯(lián)想到含有這一語素的成語,理解詞義就省時省力了。試看以下例句:

6.(江西卷)能償者捐其息 捐:舍棄。

7.(四川卷)其施設(shè)亦皆素所見聞而已 素:平素。

8.(四川卷)而革近世之不然者 革:改變。

9.(北京卷)度吾所能行為之 度:估量。

10.(廣東卷)上大寤,由是獨誅懷政 誅:懲罰。

11.(福建卷)不知貧賤之為戚也 戚:憂愁。

12.(上海卷)因知古人制字為不茍云 要求解釋“茍”的意思。

今有成語“細大不捐”,“素不相識、素負盛名、素昧平生”,“革風易俗、革故鼎新、洗心革面”,“度德量力”,“天誅地滅”,“休戚與共”,“一絲不茍、不茍言笑”——以上成語中加點詞的詞義,我們相對熟悉。借助它們,可快速作出判斷:6—11句的釋義,除了“誅”外,都是正確的;而“誅”應(yīng)解釋為“殺戮、誅殺”。至于“因知古人制字為不茍云”中的“茍”,意思是“草率、輕率”。

四、借助句內(nèi)語法結(jié)構(gòu)分析來推斷詞義

13.(廣東卷)開奇之,曰:“公輔才也?！?奇:奇妙。

14.(浙江卷)雖尤物不足以為病 病:禍害。

15.(福建卷)見其面斥人過 面:當面。

“奇”如果作形容詞,確實是“奇妙”之類的意義,但句中它帶了賓語“之”(“之”是人稱代詞),顯然已活用為動詞(意動用法),應(yīng)釋為“認為……奇特、奇異”。而“不足以為病”的“病”,受“不足以為”支配,屬名詞,釋為“禍害”是恰當?shù)?。?5解釋也正確,“面斥”即“當面斥責”,“面”是名詞活用作狀語(如《鄒忌諷齊王納諫》“群臣吏民,能面刺寡人之過者”之“面”)。

五、借助詞語近義(反義)或較齊整的句式推斷詞義

16.(湖南卷)胥不奔,則不能入郢 奔:逃亡、出走。

“胥不奔,則不能入郢”前面的文句為“重耳不十九年于外,則歸不能霸”,兩句句式一致,句意都圍繞“遷之為貴”(即“變更現(xiàn)狀是可貴的”)展開,則“奔”的詞義與“十九年于外”相近,解釋為“逃亡、出走”是合理的。

六、根據(jù)上下文推知詞義,即“因文定義”

17.(北京卷)若真鄙儒也 鄙:品德低下。

18.(湖北卷)至以首觝觸,庶幾其一懼 庶幾:差不多。

19.(江西卷)貧者立券還之 立:訂立。

20.(江蘇卷)率倜儻非常之人 率:率領(lǐng)。

21.(福建卷)縣吏怪其意氣 怪:責怪。

22.(安徽卷)降跽謝過 謝:感謝。

句17考查“鄙”的詞義,根據(jù)語境(“叔孫通笑曰:‘若真鄙儒也,不知時變?！?,你們“不知時變”(“不懂得時代的變化”),所以是“鄙儒”,可推斷“鄙”應(yīng)釋為“見識淺陋”(課文《曹劌論戰(zhàn)》有“肉食者鄙”,《出師表》有“先帝不以臣卑鄙”,《廉頗藺相如列傳》中有“鄙賤之人,不知將軍寬之至此也”)。句18,試題把“庶幾”釋為“差不多”,具有一定的迷惑性,但上文有“其浩然之氣發(fā)越于外不自見,而物見之矣。推此道也,雖列于天地可也,曾何猛獸之足道哉”,接下來又寫道:“而兒癡,竟不知怪,虎亦卒去。意虎之食人,先被之以威,而不懼之人,威無所施歟?”整體意思說的是如果人不怕虎,老虎的威風就無處施展,則“庶幾其一懼”應(yīng)是說老虎“希望”兩個小孩中的一個能害怕,這里的“庶幾”應(yīng)是“希望、企圖”之義。例19的“立”,如果是動詞“訂立”,那么“貧者立券還之”就是“如果是貧困的人,訂立借據(jù)還給他們”,原文談的是賣酒的人將死前,把向他借貸的人一起召來說:“你們借貸資金若干,本息若干了。”如果有人能償還,不要他們還利息;如果是貧困的人,“立券還之”——既是“還”“券”,根本無須“訂立”契約,實際上此處的“立”是“立即”的意思。句20考查“率”,聯(lián)系原文看——“夫明季戰(zhàn)爭之際,四方奇才輩出,如通明之屬,率倜儻非常之人”,“如通明之屬,率倜儻非常之人”是判斷句(句意為“像沈通明這樣的,全都是灑脫豪放、不同尋常的人”),這個“率”同“六國互喪,率賂秦耶”之“率”,意思是“都、全”。同樣的道理:句21,張自新“兄為里長,里多逃亡,輸納無所出。每歲終,官府催科,搒掠無完膚”,于是“自新輒詣縣自代,而匿其兄他所?？h吏怪其意氣”,此處的“意氣”屬褒義詞,不可能予以“責怪”——“怪”應(yīng)是形容詞的意動用法,可釋為“以……為怪、認為……奇怪”;而句22說“立恭不作,但酌酒飲道士不已。道士不能勝,降跽謝過”,道士因“不能勝”而“謝”“過”,則“謝”應(yīng)是“道歉、謝罪”,明顯不是“感謝”。

【強化訓練】

一、閱讀下面的文言文,回答1—4題。

蕭穎士開元二十三年及第,恃才傲物,敻無與比。常自攜一壺,逐勝郊野。偶憩于逆旅,獨酌獨吟。會風雨暴至,有紫衣老父,領(lǐng)一小僮避雨于此。穎士見其散冗,頗肆陵侮。逡巡,風定雨霽,車馬卒至,老父上馬呵殿而去。穎士倉忙覘之,左右曰:“吏部王尚書也?！狈f士常造門,未之面,極所驚愕。明日,具長箋,造門謝。尚書命引至廡下,坐而責之,且曰:“所恨與子非親屬,當庭訓之耳!”復曰:“子負文學之名,倨然如此,止于一第乎!”穎士終于揚州功曹。

1.(1)請解釋成語“恃才傲物”。

答:___________________________________________

(2)文中與“恃才傲物”的“恃”意思相近的是哪個字?

答:___________________________________________

2.“穎士倉忙覘之”中的“覘”應(yīng)解釋為 ,“具長箋,造門謝”中的“具”和“謝”應(yīng)解釋為 。

3.從句式上看,“未之面”屬于倒裝句中的 ;從詞類活用看,“坐而責之”的“坐”屬于 。

4.蕭穎士為什么“終于揚州功曹”?

答:___________________________________________

二、閱讀下面的文言文,回答1—4題。

送董邵南序

韓 愈

燕趙古稱多感慨悲歌之士。董生舉進士,連不得志于有司,懷抱利器,郁郁適茲土。吾知其必有合也。董生勉乎哉!

夫以子之不遇時,茍慕義強仁者,皆愛惜焉。矧燕趙之士,出乎其性者哉!然吾嘗聞風俗與化移易,吾惡知其今不異于古所云邪?聊以吾子之行卜之也。董生勉乎哉!

吾因子有所感矣。為我吊望諸君之墓,而觀于其市,復有昔時屠狗者乎?為我謝曰:“明天子在上,可以出而仕矣?！?/p>

1.解釋句子中加點的詞語。

(1)郁郁適茲土 適:()

(2)吾嘗聞風俗與化移易 易:()

(3)吾惡知其今不異于古所云邪 惡:()

2.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

為我謝曰:“明天子在上,可以出而仕矣。”

譯文:___________________________________________

3.“夫以子之不遇時”中的“子”是指 ,“不遇時”是指 。(請用原文回答)

4.作者認為董生前途有望,根據(jù)是什么?

答:___________________________________________

參考答案:

一、1.(1)倚仗才能而瞧不起他人。(2)是“子負文學之名”中的“負”字。2.看(可根據(jù)形旁及語境推斷);準備(或“寫下”)/謝罪、道歉。3.賓語前置(即“未面之”);動詞的使動用法(即“讓……坐下”)。4.因為蕭穎士目中無人,得罪了吏部王尚書。

二、1.(1)往、到。(2)變化、改變。(3)怎么。2.請代我向他們致意:“現(xiàn)在有圣明天子在上,可以出來做官了?！?.董生(或:董邵南);連不得志于有司。4.(1)自古以來,燕趙之地有許多感慨悲歌之士,董生會遇到知音的;(2)董生具有杰出的才能;(3)當今有圣明的君主,董生總會有出仕的機會。(答出其中的兩點即可。)

[作者單位:江蘇太倉高級中學]