何寶玲

摘要 近年來,我國建筑設(shè)計行業(yè)發(fā)展迅速,建筑設(shè)計的理念也在不斷地變化與更新,在歷史的基礎(chǔ)上摸索創(chuàng)新,把建筑設(shè)計推向更高、更廣的層面。

關(guān)鍵詞 建筑設(shè)計;建筑設(shè)計歷史;發(fā)展方向

中圖分類號 TU20 文獻標識碼 A文章編號1674-6708(2009)07-0021-02

建筑設(shè)計,從廣義上來說,是指設(shè)計一個建筑物或建筑群所要做的全部工作。通常現(xiàn)在所說的建筑設(shè)計,是狹義的建筑設(shè)計,它是指一門分析研究建筑功能作用、顏色搭配、外觀形式、采光通風(fēng)及空間利用的學(xué)術(shù),通過抽象的美學(xué)手法,將藝術(shù)和理性感悟結(jié)合起來,表現(xiàn)在客觀的建筑上。

伴隨著社會、政治和經(jīng)濟的高速發(fā)展,建筑設(shè)計出現(xiàn)了許多流派,包括:解構(gòu)主義、現(xiàn)代主義、地域主義、后現(xiàn)代主義、批判地域主義、混沌主義等等。同時建筑的設(shè)計趨勢以及發(fā)展的方向也在不斷地變化著。

1 建筑設(shè)計的歷史

史前人類聚居地的形成及其建筑一般都依從于自然環(huán)境條件,如河流走向、風(fēng)向、區(qū)位、環(huán)境等。古希臘和古羅馬的建筑文化對西方后來建筑發(fā)展產(chǎn)生重要影響,成為歐洲建筑學(xué)的淵源。埃及產(chǎn)生了一批巨型建筑,古羅馬在建造技術(shù)方面取得了卓越成就。

公元前1世紀,羅馬建筑師維特魯威撰寫的《建筑十書》是流傳下來的最早的建筑學(xué)著作,書中第一次提出“堅固,實用,美觀”的建筑三原則,為后世建筑學(xué)奠定了理論基礎(chǔ)。

中世紀發(fā)展相對緩慢,工業(yè)革命后,西方社會生產(chǎn)力迅速發(fā)展,城市人口、土地規(guī)模急劇擴張,建筑功能、類型日益豐富和復(fù)雜,建筑藝術(shù)也因而得到前所未有的發(fā)展,并形成了理論體系:1)將建筑功能作為設(shè)計的出發(fā)點;2)注意建筑技術(shù)與藝術(shù)的統(tǒng)一;3)設(shè)計重點放在空間組合和環(huán)境創(chuàng)造上;4)重視建筑的社會屬性、大眾性及經(jīng)濟性。

2 建筑設(shè)計的現(xiàn)狀

目前,建筑設(shè)計領(lǐng)域一個明顯的特征就是多元化,主要表現(xiàn)就是建筑設(shè)計界不再存在主導(dǎo)的價值標準,大家都在根據(jù)不同的場地特征、地域特征還有不同的文化背景、市場的情況做出各種各樣的嘗試,反映出建筑師對各種影響因素的個人理解。出現(xiàn)這種特征的原因是現(xiàn)代主義的設(shè)計實踐積累以及建筑設(shè)計界集體的反思,建筑設(shè)計雖然還沒有跳出現(xiàn)代主義的圈子,但在繼承和批判的時候,加入了很多多元化的思想,同時,技術(shù)手段的發(fā)達,為建筑師提供了多樣的可能性,種種因素造成了建筑設(shè)計的多元化。

在建筑設(shè)計日趨多元化的情況下,中國的建筑設(shè)計領(lǐng)域取得了巨大進步,但也存在幾個問題:

首先,過度設(shè)計。每個業(yè)主和建筑師都希望自己的建筑是最有特點的、最有標志性的,反映在設(shè)計本身,就是在體量和造型等方面盲目追求復(fù)雜,矯揉造作,將建筑做到復(fù)雜不等于優(yōu)秀,也不等于不平庸。

其次,平庸的設(shè)計比較多。目前建成的一部分建筑不要說建筑所表達的文化特質(zhì),很多建筑連基本的比例、尺度、色彩搭配等基本層面還沒有解決好,這樣最基本功能都沒有做好的建筑,將來就有可能成為建筑垃圾。

最后,對建筑的細節(jié)重視不夠。很多優(yōu)秀的建筑很簡單,但特別有味道,這體現(xiàn)了建筑師對細節(jié)的構(gòu)造特征不懈追求所表達出來的整體的美感。一個好的設(shè)計要在建設(shè)的全過程把每個細節(jié)都貫穿下來,就特別需要時間和耐心,需要和甲方、施工單位、設(shè)計顧問等很多人合作好。

3 建筑設(shè)計的趨勢

3.1 建筑形式的發(fā)展方向

3.1.1 建筑設(shè)計將向智能建筑發(fā)展

智能建筑是把現(xiàn)代的高新技術(shù)—智能型計算機、多媒體現(xiàn)代通信、智能保安、環(huán)境監(jiān)控等技術(shù)與建筑藝術(shù)相融合,通過對設(shè)備的自動監(jiān)控,對信息資源和對使用者的信息服務(wù)及其與建筑優(yōu)化組合,使人獲得投資合理適合信息社會需要,并且具有安全、高效、舒適、便利、靈活的建筑空間。隨著時代的發(fā)展,人對居住環(huán)境和工作環(huán)境的要求也不斷提高,在智能建筑里,人們可以獲得現(xiàn)代化的通訊手段與辦公條件,溫度、濕度、照度可以自動調(diào)節(jié),能盡量利用自然界的光、冷、熱、大氣等,自動調(diào)節(jié)室內(nèi)環(huán)境,最大限度地減少能源消耗,創(chuàng)造更有人性的生存環(huán)境。

3.1.2 建筑設(shè)計將向生態(tài)建筑發(fā)展

生態(tài)建筑的設(shè)計是指建筑與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的建筑樣式,即要求在建筑設(shè)計中充分考慮環(huán)境保護的需要,使建筑物不僅有效地滿足各種使用功能,還要符合環(huán)境保護的要求。生態(tài)建筑強調(diào)建筑在整個壽命周期內(nèi)要減少資源能源的消耗和降低環(huán)境污染。大致歸納起來,生態(tài)建筑在整個壽命周期內(nèi)的基本目標有:第一,盡可能減少資源能源的消耗;第二,把環(huán)境直接和建筑的污染降到最低;第三,保護自然生態(tài)環(huán)境;第四,創(chuàng)造健康舒適的室內(nèi)外環(huán)境;第五,使建筑功能質(zhì)量目標統(tǒng)一;第六,使建筑生態(tài)、經(jīng)濟取得平衡。

3.2 建筑設(shè)計過程的變化

1)建筑設(shè)計與城市規(guī)劃相協(xié)調(diào)建筑屬于城市,建筑設(shè)計自然也要服從于城市規(guī)劃,但目前建筑師所設(shè)計的僅僅是一個個建筑單體、群體,組團可視為更大單體,很難與城市規(guī)劃相協(xié)調(diào)。于是,有些學(xué)者提出“塊域設(shè)計”,用來補充建筑師職能的不足?！皦K域設(shè)計”可以定義為,由建筑師設(shè)計向外圍擴展,對于同建筑單體或組群及其環(huán)境相關(guān)的體塊與地域所進行的綜合設(shè)計,用來培養(yǎng)建筑師真正地樹立從城市角度設(shè)計建筑的意識,并運用到實際操作及方案成果中。

2)建筑設(shè)計將會考慮使用者的意見。城市是屬于居民的,包括城市中的建筑、道路以及廣場、綠化、公園等。這些事物的形成和發(fā)展應(yīng)該順應(yīng)居民的意愿,而不應(yīng)該由建筑師、規(guī)劃師、園藝師等所遵從的風(fēng)格和流派決定,當然更不是由某個政府部門的意志決定的。因此,設(shè)計的過程也是設(shè)計者與使用者進行交流甚至是面對面的過程,實施方案的評選工作也應(yīng)該有使用者的參與,只有這樣才能使藝術(shù)成為生活的一部分,從這種意義上講,使用者參與建筑設(shè)計也是一種現(xiàn)代的具有人文意義的生活方式。

3)建筑設(shè)計風(fēng)格的發(fā)展。建筑應(yīng)該有自己的風(fēng)格,也就是將地域、文化特征融入建筑中,這是具體影響和制約建筑空間和平剖面設(shè)計,乃至建筑形式的重要因素。建筑師要以生態(tài)觀的角度順應(yīng)自然地形、地貌的要求,將建筑與地段環(huán)境融為一體,要用城市的觀點看建筑,尊重城市和地段已形成的整體布局和肌理以及建筑與自然的關(guān)系,在體形、體重、空間布局、建筑形式乃至材料色彩等方面下工夫,采用與地區(qū)相適應(yīng)的技術(shù)條件手段,再結(jié)合功能,整合、優(yōu)選、融會貫通,就有可能創(chuàng)造出有個性的精品。

4 結(jié)論

21世紀,一個科技水平以幾何級數(shù)發(fā)展的時代,建筑設(shè)計必然會開辟出一片前所未有的新天地。同時,由于多元化、多種族文化思想的沖擊和高新材料的大量應(yīng)用,使建筑設(shè)計敢于反叛傳統(tǒng),敢于挑戰(zhàn)經(jīng)典,肯定創(chuàng)造性與變異性的美學(xué)。因此,在多元化審美標準普遍存在的今天,深入研究建筑審美的內(nèi)在淵源,善于啟迪創(chuàng)新觀念,科學(xué)分析各歷史階段的美學(xué)精髓,才能把建筑設(shè)計推向更高更廣的層面。

參考文獻

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甘肅省委省政府出臺文件加強科協(xié)工作

日前,甘肅省委、省政府下發(fā)了《關(guān)于進一步加強新時期科協(xié)工作的意見》(以下簡稱“《意見》”)。旨在繼續(xù)深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀和胡錦濤總書記在紀念中國科協(xié)成立50周年大會上的重要講話精神。充分發(fā)揮廣大科技工作者和科協(xié)組織在建設(shè)創(chuàng)新型甘肅、構(gòu)建社會主義和諧社會中的重要作用。

《意見》指出,加強新時期科協(xié)工作是是增強自主創(chuàng)新能力、建設(shè)創(chuàng)新型甘肅的需要;是推動甘肅走出欠發(fā)達地區(qū)和西部老工業(yè)基地創(chuàng)新發(fā)展新路子的需要:是推進決策科學(xué)化、民主化的需要。指出要充分發(fā)揮好科協(xié)組織作為黨和政府聯(lián)系科技工作者的橋梁紐帶作用;在甘肅創(chuàng)新體系建設(shè)中的重要作用;在全民科學(xué)素質(zhì)建設(shè)中的重要作用;在推進決策科學(xué)化、民主化方面的重要作用;在參與社會管理和公共服務(wù)方面的重要作用

《意見》強調(diào),各級黨委、政府要進一步加強和改善對科協(xié)工作的領(lǐng)導(dǎo),把科協(xié)工作擺上黨委、政府重要工作議程?？h級以上黨委常委會、政府常務(wù)會每年要至少各聽取一次科協(xié)工作匯報,研究解決科協(xié)工作中的重要問題;黨委要明確一名常委分管科協(xié)工作,政府要明確一位領(lǐng)導(dǎo)聯(lián)系科協(xié)工作,并建立黨委常委和政府領(lǐng)導(dǎo)聯(lián)系院士和優(yōu)秀科技工作者。要把科協(xié)工作列入各級黨委年度工作要點,納入政府年度工作目標責任考核體系。政府在制定科技發(fā)展和全民科學(xué)素質(zhì)教育規(guī)劃時,要充分聽取科協(xié)的意見。同時,意見還明確了科協(xié)在進一步參與社會管理和公共服務(wù)方面的渠道。

《意見》要求,各級黨委要進一步重視科協(xié)干部的培養(yǎng)、交流、使用,配好配強科協(xié)領(lǐng)導(dǎo)班子,為科協(xié)選派優(yōu)秀年輕干部,不斷優(yōu)化科協(xié)干部隊伍結(jié)構(gòu)?？h(市、區(qū))黨委要支持、鼓勵科協(xié)組織的發(fā)展,加強農(nóng)村科普組織和企事業(yè)單位科協(xié)建設(shè),不斷完善科協(xié)組織網(wǎng)絡(luò)體系。

《意見》要求,各級政府要按照國家的法律法規(guī),將科普專項經(jīng)費納入同級財政預(yù)算,將科普經(jīng)費、學(xué)術(shù)交流等經(jīng)費列入同級財政預(yù)算,并隨著財政收入的增長同比增加預(yù)算經(jīng)費。要改善基層科協(xié)組織的工作條件。要加大對科普基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的財政投入,對科協(xié)主管主辦的科技館、青少年科技中心、科普報刊、科普網(wǎng)站等,各級財政要給予一定的專項經(jīng)費補貼。各級學(xué)會的掛靠部門和單位,要為學(xué)會開展活動提供必要的經(jīng)費保障。企事業(yè)單位也要在人力、財力和物力等方面支持本單位科協(xié)組織開展活動。

甘肅省委、省政府下發(fā)的《意見》是甘肅省科協(xié)事業(yè)發(fā)展歷史上一個綱領(lǐng)性的文件,它將在今后相當長一個時期內(nèi)統(tǒng)領(lǐng)甘肅省科協(xié)事業(yè)的發(fā)展。