[摘 要] 21世紀(jì)教師專業(yè)化發(fā)展對(duì)教師反思能力的訴求，要求職前教師教育關(guān)注未來(lái)教師反思意識(shí)和反思能力的培養(yǎng)。筆者在自身教學(xué)實(shí)踐中，借助博客(blog)這一現(xiàn)代信息交流平臺(tái)，通過(guò)教師呈現(xiàn)自身具有反思意識(shí)的教學(xué)過(guò)程，直接提供給學(xué)生一個(gè)“反思教學(xué)”案例，同時(shí)結(jié)合實(shí)際探索三條具體途徑以促進(jìn)未來(lái)教師進(jìn)行主動(dòng)反思。在基于blog平臺(tái)呈現(xiàn)教師反思性實(shí)踐的過(guò)程中，教師必然承擔(dān)“反思呈現(xiàn)者”和“反思實(shí)踐者”的雙重角色，而學(xué)生（未來(lái)教師）的反思行為既指向自身學(xué)習(xí)也指向教師的教學(xué)。
　　[關(guān)鍵詞] 博客 反思意識(shí) 反思能力
　　
　　Blog（博客）①技術(shù)被稱為繼E-mail、ICQ、BBS之后的第四大互聯(lián)網(wǎng)交流技術(shù)。作為一種新的教育技術(shù)手段，blog具有信息交流平臺(tái)、敘事反思工具和個(gè)人知識(shí)管理三種功能，已經(jīng)得到眾多研究者的公認(rèn)，并被認(rèn)為“必將成為教育中的重要工具”。下文試圖呈現(xiàn)研究者應(yīng)用blog這一網(wǎng)絡(luò)交流技術(shù)，在教師教育專業(yè)課程教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生反思意識(shí)和能力這一反思與學(xué)習(xí)過(guò)程，期望引發(fā)同行思考。
　　
　　一、教師專業(yè)發(fā)展：培養(yǎng)未來(lái)教師反思能力之必要
　　20世紀(jì)80年代以來(lái)，教師專業(yè)發(fā)展成為教師專業(yè)化的方向和主題，而在諸多追求教師專業(yè)發(fā)展的潮流中，實(shí)踐-反思取向?qū)處煼此夹詫?shí)踐的訴求影響廣泛。在這種背景下，近年來(lái)反思能力的培養(yǎng)被看作是教師專業(yè)發(fā)展的重要促進(jìn)因素。
　　也許是因?yàn)閷?duì)反思實(shí)踐特性的訴求，某種程度上，反思似乎成為在職教師成長(zhǎng)和發(fā)展的特權(quán)。比如波斯納著名的教師成長(zhǎng)公式：經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)，這里教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的獲得被視為教師成長(zhǎng)的重要前提。張健偉（1997）認(rèn)為反思是教師以自己的教學(xué)活動(dòng)過(guò)程為思考對(duì)象，來(lái)對(duì)自己所做出的行為、決策以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過(guò)程，是一種通過(guò)提高參與者的自我覺(jué)察水平來(lái)促進(jìn)能力發(fā)展的途徑。這里的反思直接指向反思者自身的教學(xué)活動(dòng)。曲鐵華等（2005）認(rèn)為，“反思型”教師培訓(xùn)模式是以專業(yè)發(fā)展為取向的專業(yè)繼續(xù)教育的必然。當(dāng)然也有學(xué)者明確指出，培養(yǎng)教師的反思能力不是在職教師培訓(xùn)的專利，并且提出在教育實(shí)習(xí)中反思的內(nèi)容和途徑。但很顯然，這種觀點(diǎn)并沒(méi)有脫離將反思與教學(xué)過(guò)程直接聯(lián)系的思路，因?yàn)榻逃龑?shí)習(xí)中的反思其實(shí)還是一種需要實(shí)習(xí)者自身參與教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的反思。
　　然而，培養(yǎng)教師的反思能力需要長(zhǎng)時(shí)間對(duì)于教學(xué)實(shí)踐的充分關(guān)注和理性思考。筆者認(rèn)為有必要在教師教育的不同環(huán)節(jié)上深入探討培養(yǎng)教師反思意識(shí)和能力的具體途徑和方式。最近看到有學(xué)者論及“美國(guó)未來(lái)教師的培養(yǎng)趨勢(shì)之一就是對(duì)反思能力的培養(yǎng)開(kāi)始由在職教師轉(zhuǎn)向未來(lái)教師”；而且“未來(lái)教師的特殊身份更有利于其反思教學(xué)過(guò)程中和教學(xué)背后的東西，更容易提高反思的有效性，甚至更有利于整個(gè)教師教育的發(fā)展”。那么，在職前教師教育階段如何培養(yǎng)未來(lái)教師的反思意識(shí)和能力呢？
　　眾所周知，教師教育專業(yè)課程（教育、心理學(xué)類課程）的課堂教學(xué)是未來(lái)教師專業(yè)教育的主要途徑，因此理應(yīng)成為培養(yǎng)未來(lái)教師反思意識(shí)和能力的主要渠道之一。然而現(xiàn)實(shí)情況是學(xué)生沒(méi)有足夠的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，教師教育課程任課教師要花費(fèi)大量精力去搜集一線實(shí)踐案例，還要設(shè)計(jì)很多問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生討論。而結(jié)果又因?yàn)閷W(xué)生缺乏教育教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)使討論流于膚淺、空泛，或因?qū)W生不感興趣使討論流于形式、無(wú)用。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行反思，筆者意識(shí)到這樣的教學(xué)設(shè)想和安排本身就隱含著一種不是很合理的教育觀念：教師教育的課程目標(biāo)是為了學(xué)生將來(lái)從教做準(zhǔn)備，因此教育類課程就成為旨在培養(yǎng)學(xué)生具備一定的教育教學(xué)能力的“為將來(lái)而教”與“為了將來(lái)的教”。這樣一種完全脫離學(xué)生實(shí)際去談將來(lái)的教學(xué)，必然導(dǎo)致學(xué)生抱怨脫離實(shí)際。基于此，筆者認(rèn)為教師教育專業(yè)課程要培養(yǎng)未來(lái)教師的反思意識(shí)和能力，首要前提就是不要空談教學(xué)反思，而是首先突破關(guān)于反思必須與反思者自身教學(xué)實(shí)踐直接聯(lián)系的思路，同時(shí)凸現(xiàn)教師教育中“教師示范作用”這一特點(diǎn)，在教師教育專業(yè)課程的教學(xué)中將訓(xùn)練未來(lái)教師自我反思意識(shí)和能力作為目標(biāo)，結(jié)合任課教師呈現(xiàn)具備一定反思特征的教學(xué)實(shí)踐過(guò)程，讓未來(lái)教師在潛移默化中習(xí)得教學(xué)反思能力。
　　具體做法就是教師教育專業(yè)課程的任課教師自身要成為“反思著的教學(xué)者”，并將這一反思過(guò)程呈現(xiàn)給學(xué)生，直接提供給未來(lái)教師一個(gè)鮮活的“反思教學(xué)”案例。這樣一個(gè)過(guò)程，既促使教師自身的教學(xué)反思和專業(yè)發(fā)展，同時(shí)也讓學(xué)生成為自身學(xué)習(xí)活動(dòng)和教師教學(xué)活動(dòng)的反思者。在師生共同交流、反思的過(guò)程中，使培養(yǎng)未來(lái)教師具備一定反思意識(shí)、反思習(xí)慣和反思能力得以落實(shí)、滲透和完成。
　　
　　二、偶識(shí)博客：呈現(xiàn)師生反思過(guò)程之平臺(tái)
　　
　　實(shí)現(xiàn)上述設(shè)想的關(guān)鍵問(wèn)題就是如何呈現(xiàn)教師的反思過(guò)程。得益于一次偶然的網(wǎng)上瀏覽，一些個(gè)人blog突出的個(gè)人風(fēng)格、反思意識(shí)和批判精神令筆者深受觸動(dòng)。如果任課教師每次課前、課后把自己的教學(xué)準(zhǔn)備、教學(xué)過(guò)程及反思寫成網(wǎng)絡(luò)日志，發(fā)表在blog上，讓學(xué)生參與評(píng)論豈不是一舉兩得？因?yàn)檫@樣既讓教師對(duì)教學(xué)有所回顧、反思，又提供給學(xué)生一個(gè)真實(shí)的“反思教學(xué)”案例。通過(guò)進(jìn)一步學(xué)習(xí)，筆者意識(shí)到blog的獨(dú)特功能，恰好可以很好地實(shí)現(xiàn)上述預(yù)期：呈現(xiàn)教師反思過(guò)程，并以之為“靶子”來(lái)推動(dòng)和促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行反思。具體來(lái)說(shuō)，在教師教育課程教學(xué)中運(yùn)用blog具有如下意義。
　　1. 作為敘事反思工具，blog的個(gè)體性使反思和交流成為可能
　　Blog作為一種敘事反思工具，主要指通過(guò)網(wǎng)絡(luò)日志這種形式，教師寫反思日記、寫教學(xué)故事等，把自己在學(xué)習(xí)或教學(xué)中的體會(huì)、感想、經(jīng)驗(yàn)、心得記錄下來(lái)。在發(fā)表文章時(shí)，教師是完全以個(gè)人的視角對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行反思；而每一個(gè)學(xué)生通過(guò)課下閱讀和評(píng)論教師的反思日記，也可以對(duì)教師的教學(xué)和自身的學(xué)習(xí)過(guò)程轉(zhuǎn)換視角思考，并且進(jìn)而反觀自身。這樣，blog平臺(tái)就打破了常規(guī)課堂中以教師個(gè)人對(duì)學(xué)生群體為主的師生交流模式，因?yàn)榻處熥珜懛此既沼洉r(shí)不再是站在講臺(tái)上的教師角色，而是一個(gè)更加感性、更具個(gè)體性的學(xué)習(xí)者角色；而每一個(gè)閱讀文章的學(xué)生也必然是個(gè)體閱讀過(guò)程，學(xué)生評(píng)論時(shí)就會(huì)覺(jué)得自己在和老師進(jìn)行著“一對(duì)一的交流”。blog平臺(tái)無(wú)疑有利于學(xué)生增強(qiáng)對(duì)教師的信任感和親密感，更加愿意參與交流，表達(dá)自己。
　　2. 作為信息交流平臺(tái)，blog的即時(shí)交流功能有利于教師及時(shí)反思，即時(shí)獲得學(xué)生多向、豐富的教學(xué)反饋
　　在正常課堂教學(xué)時(shí)間內(nèi)，教師完成常規(guī)教學(xué)任務(wù)之后很難有時(shí)間就每次課及時(shí)進(jìn)行反思，而且教師的反思也需要有一個(gè)延遲的思考過(guò)程。而從學(xué)生反饋角度，一方面時(shí)間上不允許教師能夠每一次課都去及時(shí)、全面地了解學(xué)生的感受和反饋；另一方面即便教師有意識(shí)去這樣做，學(xué)生也會(huì)因?yàn)檫^(guò)于直接的、面對(duì)面的對(duì)話方式而難以表達(dá)得真實(shí)、深入。但blog這一信息交流平臺(tái)使這兩個(gè)問(wèn)題迎刃而解。
　　通過(guò)blog，師生交流不再局限于常規(guī)課堂有限的時(shí)空。教師每一次下課以后進(jìn)行反思，并且及時(shí)地將上課感受、具體問(wèn)題等記錄下來(lái)，即時(shí)發(fā)表；而學(xué)生可以隨時(shí)上網(wǎng)閱讀教師的反思日記和進(jìn)行評(píng)論。這樣，師生的反思和學(xué)習(xí)時(shí)間都不再受制于有限的課堂時(shí)空；而且這種交流方式也使學(xué)生很有安全感，從而愿意把自己對(duì)教師教學(xué)和自己的學(xué)習(xí)感受反饋給教師。同時(shí)，blog的即時(shí)性也使教師在每一次課后能夠及時(shí)了解到參與學(xué)生對(duì)教學(xué)的感受、評(píng)價(jià)和期望，這樣教師就可能及時(shí)調(diào)整教學(xué)，從而形成一種良性循環(huán)。
　　blog的即時(shí)回復(fù)功能也豐富了師生交流模式。以筆者自身經(jīng)驗(yàn)為例，在教育心理學(xué)課程與教學(xué)blog（http：//edupsy.bokee.com）上，學(xué)生在一個(gè)學(xué)期里參與教師反思日記討論情況的統(tǒng)計(jì)見(jiàn)下表。
　　
　　可以推想，以blog為交流平臺(tái)，教師撰寫反思日記，學(xué)生參與評(píng)論、發(fā)表的言論會(huì)同時(shí)呈現(xiàn)在教師文章的后面，這樣同學(xué)們的觀點(diǎn)之間又形成了很多學(xué)生之間的思想和智慧分享平臺(tái)，構(gòu)成了一個(gè)動(dòng)態(tài)的、多向的學(xué)習(xí)和交流平臺(tái)，這一點(diǎn)尤其有價(jià)值。
　　
　　三、考慮現(xiàn)實(shí)：設(shè)計(jì)多種方式促進(jìn)未來(lái)教師進(jìn)行反思
　　考慮到學(xué)生blog應(yīng)用水平參差不齊、學(xué)校網(wǎng)絡(luò)使用等現(xiàn)實(shí)條件，筆者嘗試引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)三種具體方式進(jìn)行反思，以保證全體學(xué)生有條件、恰當(dāng)?shù)爻尸F(xiàn)其反思過(guò)程和結(jié)果。
　　1. 個(gè)人反思
　　課程開(kāi)始首先闡明基于blog進(jìn)行反思性實(shí)踐教學(xué)的目的、意義，要求每位同學(xué)自備一個(gè)反思本。最初幾次課教師結(jié)合課程內(nèi)容設(shè)計(jì)一些反思問(wèn)題，要求學(xué)生每次課下作答。比如：在教師發(fā)展課程上，可要求學(xué)生們做自我性格分析、個(gè)人職業(yè)傾向和興趣分析等；教育心理學(xué)課程則要求學(xué)生做個(gè)人學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分析、最近一次考試成敗歸因分析等。隨著同學(xué)們對(duì)于這種教學(xué)設(shè)計(jì)和意圖的領(lǐng)會(huì)，個(gè)人反思本就會(huì)逐漸成為學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的“反思日記”，同學(xué)們會(huì)把自己在本課程甚至其它課程上的一些學(xué)習(xí)現(xiàn)象和問(wèn)題隨時(shí)記錄并分析評(píng)論，這本身就是逐漸形成良好反思習(xí)慣的過(guò)程。
　　2. 小組反思
　　課程開(kāi)始時(shí)讓同學(xué)們自由結(jié)組，4~6名同學(xué)建立一個(gè)在一個(gè)學(xué)期內(nèi)相對(duì)穩(wěn)定的合作學(xué)習(xí)和反思團(tuán)隊(duì)。在第一次課上，讓小組合作設(shè)計(jì)本組的自我展示活動(dòng)，通過(guò)活動(dòng)促進(jìn)本組同學(xué)之間充分地了解和交流。然后這一個(gè)學(xué)期內(nèi)通過(guò)2~3次確定主題（結(jié)合課程內(nèi)容）的小組活動(dòng)來(lái)推進(jìn)小組同學(xué)之間的關(guān)系建立。在此基礎(chǔ)上，讓小組同學(xué)之間互評(píng)學(xué)習(xí)狀態(tài)、小組集體討論并自評(píng)每次活動(dòng)中本組的學(xué)習(xí)表現(xiàn)和成敗并分析原因，形成書面文字提交全班公開(kāi)交流。
　　3. 集體反思
　　通過(guò)前面的基本訓(xùn)練，促使班級(jí)整體形成一種反思氛圍，同學(xué)之間都成為相互學(xué)習(xí)和反思的對(duì)象。進(jìn)一步在教學(xué)中引入通過(guò)Blog這一信息交流平臺(tái)和反思工具，設(shè)立課程的教學(xué)blog。這一方面要求任課教師自己堅(jiān)持每次課后撰寫反思日記，并鼓勵(lì)未來(lái)教師們轉(zhuǎn)換視角對(duì)教師的教學(xué)過(guò)程和反思進(jìn)行評(píng)價(jià)和反饋；另一方面，結(jié)合教學(xué)安排和評(píng)價(jià)等，設(shè)立包括教學(xué)反思、師生對(duì)話、才藝展示等多個(gè)欄目，并且推動(dòng)全班同學(xué)按照學(xué)習(xí)專題建立小組學(xué)習(xí)blog，有條件的同學(xué)可以建立個(gè)人學(xué)習(xí)blog等。
　　上述個(gè)人反思和小組反思可以根據(jù)學(xué)生網(wǎng)絡(luò)技術(shù)水平和學(xué)校網(wǎng)絡(luò)實(shí)際條件，直接采用個(gè)人blog和小組blog形式來(lái)開(kāi)展。這樣就會(huì)形成一個(gè)基于blog的師生信息交流平臺(tái)，如下圖所示。
　　
　　四、自然生成：未來(lái)教師反思能力培養(yǎng)實(shí)踐中師生角色之反思
　　在兩年多基于blog平臺(tái)培養(yǎng)未來(lái)教師反思能力的反思性教學(xué)實(shí)踐中，筆者就任課教師和學(xué)生（未來(lái)教師）的反思角色和行為也有了一定思考。
　　首先，任課教師自身具“反思呈現(xiàn)者”和“反思實(shí)踐者”的雙重角色。
　　反思在教學(xué)實(shí)踐中有不同類型，基林（Killion）和托德勒（Todnem）1993年曾經(jīng)提出三種反思類型：對(duì)于活動(dòng)的反思、活動(dòng)中的反思和為活動(dòng)反思。因此教師在計(jì)劃呈現(xiàn)自己的反思性實(shí)踐時(shí)，應(yīng)該注意通過(guò)“活動(dòng)中的反思”（自己對(duì)于自己教學(xué)行為的體察和思考）讓學(xué)生觀察到所發(fā)生的行為，這時(shí)作為引導(dǎo)學(xué)生反思的教師就好像自己是局外人。而后，教師需要再進(jìn)行“對(duì)于活動(dòng)的反思”和“為活動(dòng)反思”，分析課堂教學(xué)中所發(fā)生的事件，并得出用以指導(dǎo)以后行為的結(jié)論。這正像有人所言，在反思實(shí)踐過(guò)程中，教師具有雙重角色：既是演員，又是戲劇評(píng)論家。
　　基于blog平臺(tái)呈現(xiàn)教師反思性實(shí)踐的過(guò)程，可以說(shuō)教師自身必然成為“反思實(shí)踐者”和“反思呈現(xiàn)者”的雙重角色。比如筆者曾經(jīng)通過(guò)11次課堂實(shí)錄如實(shí)記載自己每一次上課過(guò)程中的真實(shí)感受以及教學(xué)中體察到的問(wèn)題。此時(shí)的教師“我”有意識(shí)地呈現(xiàn)自己對(duì)于教學(xué)的反思過(guò)程，是一個(gè)反思呈現(xiàn)者角色，呈現(xiàn)的內(nèi)容應(yīng)該屬于一種“活動(dòng)中的反思”。同時(shí)結(jié)合具體教學(xué)安排和學(xué)習(xí)要求，教師注意引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注和思考，并結(jié)合學(xué)生反饋和評(píng)價(jià)行為，循環(huán)進(jìn)行“對(duì)于活動(dòng)的反思”和“為活動(dòng)的反思”，此時(shí)的教師“我”更加強(qiáng)調(diào)反思實(shí)踐者角色。
　　其次，學(xué)生（未來(lái)教師）的反思角色和反思內(nèi)容也有兩方面。
　　在這一教學(xué)設(shè)計(jì)中，學(xué)生作為未來(lái)教師的反思行為包括兩種：一是在教師引導(dǎo)下，以批判眼光去考察自我作為學(xué)習(xí)主體的行為表現(xiàn)及依據(jù)，通過(guò)自我分析、小組互評(píng)或者集體診斷等方式，不斷提高自我反思意識(shí)和能力。在這一過(guò)程中未來(lái)教師既是反思主體，又是反思對(duì)象。二是未來(lái)教師要轉(zhuǎn)換學(xué)生角色，要求自己以教師角色去關(guān)注、評(píng)價(jià)、批判教師的教學(xué)過(guò)程、教學(xué)行為、教學(xué)方法等，通過(guò)對(duì)教師教學(xué)的反饋和評(píng)價(jià)，深入理解和反思教育過(guò)程、教學(xué)行為、教師角色期待等問(wèn)題。在這一過(guò)程中，學(xué)生是反思主體，而教師及教師的教學(xué)成為反思對(duì)象。
　　下面以學(xué)生在個(gè)人blog 上所寫的反思日記為例區(qū)分這兩種反思行為。
　　在另外一張紙上，您讓我們寫對(duì)這節(jié)課的參與感受，當(dāng)時(shí)我并不是很理解，回來(lái)后我看了您blog上有關(guān)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)的文章，論述了建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境下教學(xué)設(shè)計(jì)研究的幾種偏向，我一下明白了您的用意，明白了在課堂上為什么會(huì)出現(xiàn)一些問(wèn)題。（學(xué)生課堂上的學(xué)習(xí)因?yàn)榉此既沼浀拇賱?dòng)，延伸到了課下，這段文字中可以看到學(xué)生對(duì)自身學(xué)習(xí)行為的反思）首先，有些同學(xué)抱怨在這種教學(xué)情形下，不十分清楚學(xué)到了什么，我想這正是由于“意義建構(gòu)”而忽略了“教學(xué)目標(biāo)”；同時(shí)，有的小組提出課堂是屬于學(xué)生的，老師只是在這個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)中扮演著提供場(chǎng)所的物質(zhì)保證者，或者是簡(jiǎn)單的提出問(wèn)題，我認(rèn)為這是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)中對(duì)老師指導(dǎo)作用的忽視；在建構(gòu)主義教學(xué)過(guò)程中，怎樣才能做好教師的啟發(fā)、引導(dǎo)工作呢？事先的準(zhǔn)備工作、組織工作又該怎樣考慮呢？（這里，可以看出學(xué)生將任課教師教學(xué)過(guò)程作為反思對(duì)象，并在反思基礎(chǔ)上提出很有深度的對(duì)于建構(gòu)主義教學(xué)需要思考的問(wèn)題）
　　摘自學(xué)生個(gè)人blog（http：//blog.sina.com.cn/u/ 1226265433）
　　
　　五、結(jié) 語(yǔ)
　　最近也見(jiàn)有研究者提出，職前階段關(guān)注教師反思能力的培養(yǎng)具有獨(dú)特的意義。比如，澳大利亞天主教大學(xué)的學(xué)者卡明斯基（Kaminski E）認(rèn)為，發(fā)展未來(lái)教師反思實(shí)踐的能力有助于未來(lái)教師整合作為學(xué)習(xí)者時(shí)所獲得的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，提高對(duì)有效學(xué)習(xí)和有效教學(xué)行為的分析和判斷能力。而美國(guó)新澤西萊德大學(xué)的辛特亞·帕理斯（Cythia Paris）和蘇詹·蓋斯帕斯（Suzanne Gespass）則認(rèn)為，未來(lái)教師的身份也許更加有利于觀察到以學(xué)習(xí)者為中心的教學(xué)和以教師為中心的監(jiān)督之間的不一致，更能體會(huì)到在大的社會(huì)文化背景下教師作為教學(xué)監(jiān)督者的權(quán)威和學(xué)生作為學(xué)習(xí)者的身份、地位以及情感之間的微妙關(guān)系，因而更加有利于未來(lái)教師反思整個(gè)教學(xué)過(guò)程，提高對(duì)社會(huì)文化背景的敏感性和洞察力。
　　果真如此，職前教師教育階段更不能錯(cuò)過(guò)培養(yǎng)未來(lái)教師反思意識(shí)和能力的重要時(shí)機(jī)。如果我們期望未來(lái)教師躋身教學(xué)實(shí)踐時(shí)具備一定的反思意識(shí)和習(xí)慣，就不能回避甚至放棄教師教育專業(yè)課程在實(shí)現(xiàn)此任務(wù)上的責(zé)任。
　　
　　參考資料
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　　3 張建偉. 反思——改進(jìn)教師教學(xué)行為的新思路[J]. 北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科