路欣潔
夢(mèng)入江南煙水路。行盡江南,不與離人遇。睡里消魂無(wú)說(shuō)處,覺(jué)來(lái)惆悵消魂誤。
欲盡此情書(shū)尺素。浮雁沉魚(yú),終了無(wú)憑據(jù)。卻依緩弦歌別緒,斷腸移破秦箏柱。
—晏幾道《蝶戀花》
對(duì)于江南,我似乎有一種特殊的情結(jié)。
或許,是生于此地,長(zhǎng)于此地,“江南”二字,漸漸就演化成了一種泛泛的鄉(xiāng)情。早些年,沒(méi)有去過(guò)烏鎮(zhèn),從未涉足周莊之時(shí),僅憑余秋雨先生在《文化苦旅》中對(duì)江南小鎮(zhèn)的詮釋?zhuān)约案魈幬恼碌闹蛔制Z(yǔ)與零星的圖片,就讓我對(duì)江南有了美好與簡(jiǎn)單的勾勒。這種感覺(jué),浸潤(rùn)著我的心靈,仿佛是與生俱來(lái),與我血脈相通,心有靈犀。
水是江南的魂。南方的水,遍布神奇的皺褶,透明、輕巧、恍惚。四通八達(dá)的河道網(wǎng),婉轉(zhuǎn)迂回地串聯(lián)起水鄉(xiāng)的基本元素:牌坊、戲臺(tái)、酒肆、行船。層層疊疊,反反復(fù)復(fù)。白天,它靈動(dòng)善變,一顰一笑,都富情韻;夜晚,它靜若處子,與江南的人們一起神游,一同酣眠。
水上的美景又是何等的宜人。細(xì)細(xì)的微風(fēng)吹散了黎明時(shí)將醒未醒的縹緲夢(mèng)痕,古銅色的木結(jié)構(gòu)房屋中,雕花的窗格子里滲進(jìn)幾縷陽(yáng)光,臨水的牌樓上掛起酒旗,粼粼的水波彌漫開(kāi)米酒般醉人的甜香。黃昏,如醉的霞光瀉落,水紋圈圈洇開(kāi)恬淡寧?kù)o的圣潔,詮解著江南最初最深刻的記憶?!霸聺M西樓”,這時(shí)候,若是輕槳?jiǎng)澾^(guò)水面,或許還能邂逅二十四橋上幽指折簫、憑欄望月的女子,雪頤冰頰,水一樣的盈眸,水一樣的花容,水一樣的柔情,嘴角綴一縷淺笑,宛如秋月,楚楚動(dòng)人。
說(shuō)到水,秦淮河可是個(gè)傳奇的地方?!盁熁\寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家”,婉轉(zhuǎn)呢喃的歌聲,從點(diǎn)點(diǎn)燈紅的遠(yuǎn)方高樓上,旖旎地踏水而來(lái)。并不寬闊的河道上,來(lái)來(lái)往往的畫(huà)舫小舟,木槳輕輕劃動(dòng),清幽的水聲猶如一曲絲竹。輕舟已過(guò),余音裊裊,映著飄燈的閣樓中婀娜的倩影。于是,無(wú)數(shù)的傳說(shuō)便從這里開(kāi)始,亦在這里終結(jié)。兩個(gè)人的相遇與離別,在時(shí)空的隧道里輕輕劃過(guò),如歌的歲月就這樣流走不復(fù)。殘蕊伴著冷淚千行,躍碎在柔軟的河水中,漫沒(méi)她們的韶華。凝淚成詩(shī),“飛鴻過(guò)盡字字愁”。
夢(mèng)醒了,霧散了,幕落了。風(fēng)情萬(wàn)種也不過(guò)是一場(chǎng)煙花,短暫的榮耀之后,便隨漲落的春水退去,唯有那拍岸不絕的水聲,仿佛嘆息—
我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯(cuò)誤
我不是歸人,是個(gè)過(guò)客……
當(dāng)年,朱自清和俞平伯先生曾泛舟秦淮,各寫(xiě)下一篇《槳聲燈影里的秦淮河》。朱自清的文章里有這么幾句:“于是我們的船便成了歷史的重載了。我們終于恍然秦淮河的船何以雅麗過(guò)于他處,而又有奇異的吸引力的,實(shí)在是許多歷史的影像使然了?!币蛔l(xiāng),一條水道,承載了歷史重重疊疊的厚重。水鄉(xiāng)詩(shī)化了歷史,使歷史更近似于傳奇;而歷史又發(fā)作用于水鄉(xiāng),給予水鄉(xiāng)獨(dú)特的魅力、活力和潛力。那奔流不止的河水,也似乎因此被賦予了某種生命力,曾經(jīng)被胭脂水粉染紅的水,至今仍滌蕩著古金陵說(shuō)不盡洗不去的舊時(shí)殘夢(mèng)。
煙水泠泠的江南留下了無(wú)數(shù)詩(shī)人的剪影?!岸臉蛎髟乱梗袢撕翁幗檀岛崱?,“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠”,“過(guò)盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠”。字里行間,仿佛看到西子湖畔、斷橋殘雪、東坡把酒問(wèn)月,看到亭臺(tái)水榭、燈火迷離、小杜縱酒沉淪。還有少游的落寞,柳七的失意,樂(lè)天的豁達(dá),容若的憂傷,在淡煙輕靄的山水墨色深處若隱若現(xiàn)。印象最深的,還是那句“悲歡離合總無(wú)情,一任階前,點(diǎn)滴到天明”。淫雨霏霏,燈寥如豆,斜倚僧廬,驀然回首,才知年華已逝,兩鬢星星,一生的悲歡離合,有情無(wú)情,已然在雪融冰消之后風(fēng)流云散。罷了,罷了,長(zhǎng)嘆一聲拂袖而去,惟有那蒙蒙煙雨依然如故。
猶記幾年前的一次杭州之行,沒(méi)有遍覽,只是在西湖邊走了走,踏上蘇堤白堤,親眼目睹“孤山寺北賈亭西”,僅此而已。西湖是江南的一顆璀璨的明珠,她穿越了幾千年的時(shí)空,成為了一種內(nèi)涵豐富的文化。白居易、蘇軾在修筑長(zhǎng)堤的同時(shí),不僅留下了萬(wàn)代傳頌的詩(shī)篇,更筑下了一種精神,一種對(duì)待生活、對(duì)待政治的從容的精神。也有人與之不同。林逋,那個(gè)自稱“梅妻鶴子”的人,遠(yuǎn)離世俗的喧囂,遠(yuǎn)離歲月的塵埃,獨(dú)自一人隱入孤山,悠然自得終了一生,還寫(xiě)下了令后人可望而不可及的“疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏”。事實(shí)上,看透世事無(wú)常,看淡人生變換,說(shuō)起來(lái)容易,做起來(lái)卻那么難。人人都愛(ài)說(shuō)“放下”二字,但真正能放得下的又有幾人?“放下”并不等同于“放棄”,它需要一種勇氣和信念,去守護(hù)心中那一方純凈的樂(lè)土。
今年春天,我有幸到了蘇州,游歷了香美的園林和有著濃郁水鄉(xiāng)風(fēng)情的七里山塘。乘坐“吱吱呀呀”的木船,看兩岸低垂的紅燈,還能隱約聽(tīng)到用吳儂軟語(yǔ)所唱的地方戲。晨霧中,虎丘山上的斜塔,寒山寺傳來(lái)的清冷鐘聲……盡管城市中早已高樓林立,車(chē)水馬龍,但是這江南的風(fēng)華,任憑風(fēng)霜的侵蝕,任憑光陰的荏苒,任憑的世事的變遷,仍從一點(diǎn)一滴的細(xì)節(jié)中滲透出來(lái),最后渲染成一幅江南的寫(xiě)意。不由慶幸,中國(guó)文化所特有的求同存異與兼收并蓄,使得江南的風(fēng)貌能源遠(yuǎn)流長(zhǎng)傳承至今,也使得它由此成為了中華文明的一種底蘊(yùn)。無(wú)數(shù)青石小巷中,無(wú)數(shù)翠村門(mén)庭中,藏匿著無(wú)數(shù)厚實(shí)的靈魂,千百年來(lái),以積聚久遠(yuǎn)的固執(zhí),保存了江南風(fēng)韻的核心,并使這種風(fēng)韻,得以愈來(lái)愈完美的展現(xiàn)。這一切,最初都是源于千百年來(lái)人們對(duì)于江南,如我這般,或憧憬或依戀的情結(jié),于是,借了這水鄉(xiāng),演繹了一出又一出人生的潮起潮落,花謝花開(kāi)。
夜已闌珊,夢(mèng)已酣。就讓精神在這里徜徉,讓靈魂在這里棲息,任飛揚(yáng)的思緒隨那遠(yuǎn)去的欸乃歸舟,走進(jìn)這江南的夢(mèng)境,回到夢(mèng)開(kāi)始的地方,在那煙雨之路的彼岸,淺唱低吟,撫風(fēng)浴月。
(指導(dǎo)教師梁健虹)
編者點(diǎn)評(píng):作者在遣詞造句方面的能力確實(shí)非同一般,整篇文章華美中透著清秀,令人賞心悅目。可惜的是很多地方跡近牽強(qiáng),一味地為造詞句而造詞句,這樣就脫離了文章本身所應(yīng)有的度,打松了本應(yīng)質(zhì)密的結(jié)構(gòu),致使許多段落各自成章。單看段段皆美,合則有俱傷的感覺(jué),與謝靈運(yùn)“有句無(wú)篇”相似。希望在保有佳句的同時(shí),精心梳理文章的脈絡(luò),使之生氣勃勃。