周　剛

摘 要：改革開放是決定中國命運的關鍵抉擇，是決定黨和國家的大事?？偨Y黨的改革開放的寶貴經(jīng)驗，對于推動中國特色社會主義的偉大實踐，具有現(xiàn)實意義。

關鍵詞：改革開放；實踐；經(jīng)驗

自20世紀70年代末開始，中國啟動了波瀾壯闊的政治經(jīng)濟改革，時至今日已歷30年，從農(nóng)村到城市、從經(jīng)濟領域到政治文化領域、對內(nèi)對外進行了改革開放。改革開放使得“中國人民的面貌、社會主義中國的面貌、中國共產(chǎn)黨的面貌發(fā)生了歷史性的變化”，中國的政治建設、經(jīng)濟建設、文化建設和社會建設取得了舉世矚目的成就：國家綜合實力得到了迅速提升，人民生活水平基本達到了小康水平，中國人民在建設中國特色的社會主義道路上大踏步的前進。這些都與黨的十一屆三中全會后所制定的社會主義初級階段理論的指導是密不可分的。

事實雄辯地證明，改革開放是決定中國命運的關鍵抉擇，是決定黨和國家的大事?？偨Y黨的改革開放的寶貴經(jīng)驗，對于推動中國特色社會主義的偉大實踐，具有現(xiàn)實意義。

1 始終不移地堅持社會主義道路和馬克思主義的指導，形成了中國特色社會主義道路和中國特色社會主義理論體系，產(chǎn)生了三大理論成果

以鄧小平為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，總結建國以來正反兩方面的經(jīng)驗，解放思想，實事求是，實現(xiàn)全黨的工作中心向經(jīng)濟建設的轉移，逐步形成了建設中國特色社會主義的路線、方針、政策，闡明了在中國建設社會主義、鞏固和發(fā)展社會主義的基本問題，創(chuàng)立了鄧小平理論。鄧小平理論是馬克思主義基本原理同中國實踐和時代特征相結合的產(chǎn)物，是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段，是當代的馬克思主義，第一次初步回答了中國社會發(fā)展的一系列問題，形成了新的建設中國特色社會主義理論科學體系。

以江澤民為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，在建設中國特色社會主義的實踐中，自黨的十三屆四中全會以來，加深了對什么是社會主義、怎樣建設社會主義和建設什么樣的黨、怎樣建設黨的認識，積累了治黨治國新的寶貴經(jīng)驗，形成了“三個代表”重要思想。“三個代表”重要思想是對馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發(fā)展，反映了當代世界和中國的發(fā)展變化對黨和國家工作的新要求，是加強和改進黨的建設、推進社會主義自我完善和發(fā)展的強大理論武器。

十六大以來，黨中央堅持鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，根據(jù)新的發(fā)展要求，集中全黨智慧，提出了以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學發(fā)展觀?？茖W發(fā)展觀是同馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進的科學理論，是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導方針，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

2 把堅持四項基本原則同堅持改革開放相結合，統(tǒng)一于發(fā)展中國特色社會主義的偉大實踐中

新時期最鮮明的特點是改革開放，“改革開放是決定中國命運的一招”，改革開放是強國之路，也是中國解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必由之路和社會主義發(fā)展的直接動力?！八捻椈驹瓌t是立國之本，是我們黨、我們國家生存發(fā)展的政治基石?！彼捻椈驹瓌t關系中國各族人民命運問題，關系社會主義發(fā)展方向問題，關系國家穩(wěn)定和統(tǒng)一意志的問題，是中國共產(chǎn)黨完成歷史使命、實現(xiàn)中國現(xiàn)代化的重要政治保證。堅持改革開放和堅持四項基本原則是黨的基本路線的兩個基本點，兩者是統(tǒng)一的，統(tǒng)一于建設中國特色的社會主義的偉大實踐中。改革開放不是改向變色，更不是放任自流。中國特色社會主義之所以有蓬勃的生命力，就在于實行的改革開放的社會主義；改革開放之所以能健康地發(fā)展，在于堅持了四項基本原則。四項基本原則在改革開放中賦予了新的時代內(nèi)容，其理論內(nèi)涵在生動的、豐富的社會實踐中得到了不斷的向前發(fā)展。

3 把堅持社會主義基本制度同發(fā)展市場經(jīng)濟相結合，形成了中國特色的社會主義市場經(jīng)濟體制

把市場經(jīng)濟與社會基本制度結合起來，建立社會主義市場經(jīng)濟體制，這是對馬克思主義經(jīng)濟理論的重大創(chuàng)新，也是改革開放的重大成果，有力 地推動社會主義經(jīng)濟發(fā)展，使得中國經(jīng)濟從一度瀕臨崩潰的邊緣發(fā)展到總量躍居世界第四、進出口總額位居世界第三，人民生活從溫飽不足發(fā)展到總體小康的水平。

改革開放中，我們突破了傳統(tǒng)意義上對社會主義的認識，這種觀念否定市場經(jīng)濟在社會主義制度下存在和發(fā)展的可能性，把市場經(jīng)濟看成是資本主義特有的經(jīng)濟形式，認為市場經(jīng)濟和社會主義制度是根本對立的。黨在對“三大規(guī)律”的認識基礎上，提出了“社會主義與市場經(jīng)濟不存在根本矛盾”的論斷，強調(diào)計劃和市場都是配置資源的方式，計劃多一點還是 市場多一點，不是社會主義和資本主義的本質(zhì)區(qū)別。只要對發(fā)展生產(chǎn)力有好處，我們都可以利用，搞市場經(jīng)濟就是解放和發(fā)展生產(chǎn)力的有效途徑。改革開放的多年艱苦探索和實踐，在不斷解放思想的基礎上對市場經(jīng)濟達到統(tǒng)一認識，黨逐漸把市場從體制外納入到體制內(nèi)，使社會主義基本制度 和市場經(jīng)濟相結合，明確提出了建立社會主義市場經(jīng)濟體制的目標。

4 把發(fā)展社會生產(chǎn)力同提高全民族文明素質(zhì)相結合，實現(xiàn)社會和人的全面發(fā)展

兩個文明都抓好，政治、經(jīng)濟、文化、社會協(xié)調(diào)發(fā)展，才是中國特色社會主義。社會主義是全面發(fā)展的社會，社會主義現(xiàn)代化建設的各項事業(yè)是相互依存、相互促進的，必須協(xié)調(diào)地、全面的發(fā)展。黨堅持兩手都要抓，都要硬的方針，一手抓物質(zhì)文明建設，一手抓精神文明建設，使得精神文明為社會主義現(xiàn)代化提供物質(zhì)條件和實踐經(jīng)驗，精神文明為物質(zhì)文明的發(fā)展提供智力支持和精神動力，把先進性和廣泛性結合起來，推進社會主義道德建設，努力用共同的理想和堅定的信念把人民團結在黨的周圍。

改革開放中，堅持了以人為本、實現(xiàn)人的全面發(fā)展的思想。人的全面發(fā)展同推進經(jīng)濟、文化的發(fā)展和改善人民的物質(zhì)生活互為基礎和前提，黨堅持在發(fā)展社會主義社會物質(zhì)文明和精神文明的基礎上，著眼于人民群眾現(xiàn)實物質(zhì)文化生活的需要，著眼于促進人民素質(zhì)的提高，努力促進人的全面發(fā)展，切實保障人民群眾的經(jīng)濟、政治、文化權益，以人民群眾對改革開放的滿意度成為評價其成敗的標準，讓發(fā)展的成果惠及全體人民。

5 把提高效率同促進社會公平相結合，先富帶后富，逐步實現(xiàn)共同富裕

改革開放中，黨多次強調(diào)“效率優(yōu)先，兼顧公平”的原則來發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟。對于我們這個底子薄、發(fā)展相對落后的社會主義國家，效率是至關重要的。沒有了效率，公平也就失去了物質(zhì)基礎，社會主義制度的優(yōu)越性、先進性也就無從談起；強調(diào)效率不是無視公平，否則效率的提高就不能持久。我們堅持效率優(yōu)先，使得部分人和部分地區(qū)經(jīng)過自己的辛勤勞動、合法經(jīng)營先富起來，適當拉開差距，刺激和帶動更多的人富裕。這是符合事物發(fā)展螺旋式上升的規(guī)律的，也是符合我國發(fā)展不平衡的客觀實際的。

提高效率不是搞兩極分化，制造貧富差距。隨著經(jīng)濟發(fā)展和人民群眾生活水平不斷提高，貧富差距有拉大的現(xiàn)象，黨和國家通過個人稅收、財政轉移支付、社會保障、社會捐助和慈善等再分配形式，以及規(guī)范收入分配關系，在不影響效率和發(fā)展的基礎上，堅持統(tǒng)籌兼顧，縮小個人之間、城鄉(xiāng)之間、地區(qū)之間的差距，努力形成社會發(fā)展由人民共建、社會成果由人民共享的生動局面。

6 把堅持獨立自主同參與經(jīng)濟全球化相結合，充分利用兩個市場兩種資源始終不渝走和平發(fā)展道路

近二十多年時間內(nèi)，我們始終不渝奉行“走出去”和互利共贏的開放戰(zhàn)略，努力推動建設持久和平、共同繁榮的和諧世界，走和平發(fā)展道路，逐步形成了一個全方位、多層次、寬領域的對外開放格局，以更加積極的姿態(tài)對外開放，逐步提高了我國對外開放水平。

開放過程中，我們大膽吸收和借鑒人類社會創(chuàng)造的文明成果，同時又保持了清醒的頭腦，堅持了對外開放的社會主義方向，正確地認識和處理了對外開放與獨立自主、自力更生的關系，正確處理了對外開放與經(jīng)濟安全的關系。我們始終堅持獨立自主和自力更生地基本方針，并把它作為對外開放的立足點。我們積極利用國外市場、國外資源來發(fā)展自己，更重要的是依靠我們自己國內(nèi)的市場和資源，防止受制于人和對國外市場的完全依靠性，以便有力地抵御外來的沖擊，緩解外來的消極影響，避免了社會經(jīng)政治局勢隨著國際環(huán)境的變化而發(fā)生重大動蕩。

7 把促進改革發(fā)展同保持社會穩(wěn)定相結合，鞏固和發(fā)展了安定團結的社會政治局面

根據(jù)具體情況，黨統(tǒng)攬全局，精心謀劃，從整體上把握改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間不可分割的內(nèi)在聯(lián)系，做到了相互協(xié)調(diào)、相互促進、相互依存，把改革的力度、發(fā)展的速度和社會可承受的程度協(xié)調(diào)統(tǒng)一起來，通過改革發(fā)展促進社會穩(wěn)定，在社會穩(wěn)定中推進改革發(fā)展?！白プC遇，深化改革，擴大開放，促進發(fā)展，保持穩(wěn)定”，是我國改革開放和現(xiàn)代化建設歷史經(jīng)驗的科學總結。

發(fā)展是硬道理，是黨執(zhí)政興國的第一要務，是深化改革和保持穩(wěn)定的出發(fā)點和落腳點。能不能解決好發(fā)展問題，直接關系著人心向背、事業(yè)興衰，關系著社會主義優(yōu)越性的發(fā)揮和保持黨的先進性的成敗，也關系著人民群眾對社會主義和黨的認同。改革開放中，黨始終抓住經(jīng)濟建設這個中心毫不動搖，堅持聚精會神搞建設、不斷解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，抓住有利條件和機遇，集中力量把經(jīng)濟搞上去。

改革是發(fā)展的動力，是發(fā)展的根本途徑和強大動力。通過改革消除舊體制的弊端，推動社會主義制度的自我完善和發(fā)展，賦予社會主義新的生機活力。以“三個有利于”的標準來衡量改革的成敗，把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為工作的出發(fā)點和落腳點，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。

穩(wěn)定是改革和發(fā)展的前提。社會穩(wěn)定是發(fā)展經(jīng)濟和順利進行改革的必要條件。沒有穩(wěn)定的社會環(huán)境，社會秩序紊亂，一切都無從談起。“中國的問題，壓倒一切的是需要穩(wěn)定。沒有穩(wěn)定的環(huán)境，什么都搞不成”。在改革開放中，原有的經(jīng)濟體制發(fā)生了根本性的變化，人們的經(jīng)濟生活、社會生活、思想觀念等一系列方面發(fā)生了重大的調(diào)整，改革對廣大人民群眾產(chǎn)生的影響的廣度、深度是前所未有的，社會舊矛盾和新矛盾交織在一起并凸顯出來，必將對國家和社會的穩(wěn)定產(chǎn)生極大的影響。黨堅持穩(wěn)定壓倒一切的方針，堅持穩(wěn)定是中國最高利益就是穩(wěn)定的思想，堅持穩(wěn)定是個動態(tài)的觀念，在改革與發(fā)展中實現(xiàn)穩(wěn)定，在穩(wěn)定中促進改革與發(fā)展。