林惠娥

美國(guó)家庭教育給人印象最深的一點(diǎn)是：從小就尊重孩子，重視給孩子個(gè)人自主權(quán)，讓孩子學(xué)會(huì)在社會(huì)允許的條件：下自己做決定，獨(dú)立地解決自己所遇到的各種問(wèn)題。

跌倒了，爬起來(lái)

“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流”，“人不應(yīng)該在同一個(gè)地方跌倒兩次?！薄畔ＥD哲學(xué)家赫拉克利特

“跌倒又有什么關(guān)系，還可以再站起來(lái)，跌倒后，可以順便仰望一下藍(lán)藍(lán)的天空今天也在無(wú)限延伸的朝著我微笑，我是活著的。”——美國(guó)民諺

在美國(guó)，無(wú)論在哪里，都可看到蹣跚學(xué)步的孩子。如果孩子跌倒了，父母一般不會(huì)主動(dòng)跑上前去，彎腰伸手扶起孩子，而只是叫一聲起來(lái)，小孩看到?jīng)]有大人扶，就只好自己站起來(lái)，除非摔得頭破血流，無(wú)論在公園里。還是在街頭或是飛機(jī)艙的過(guò)道上，都可以看到小孩在前面搖搖晃晃地走，父母在后跟著跑的驚險(xiǎn)鏡頭。

美國(guó)人很愛(ài)孩子，但不會(huì)總是抱著、盯著孩子。六七個(gè)月大的孩子就自己抱著瓶子喝水，喝奶，大一點(diǎn)就自己學(xué)用刀叉吃飯。孩子常常把食物撒在桌上、地上，但父母絕不喂，總是讓孩子自己吃，孩子做游戲也是自己一個(gè)人做或跟小朋友一塊做，很少纏著父母，父母外出旅游，就把很小的孩子交給父母或花錢寄放別人家，請(qǐng)人帶幾天。家里辦晚會(huì)或去參加別人的宴請(qǐng)，也看不到家長(zhǎng)總牽著自己的孩子。

跌倒了，笑著爬起來(lái)!人生就該有這樣的樂(lè)觀豁達(dá)。當(dāng)你不理解時(shí)，會(huì)認(rèn)為美國(guó)爸爸媽媽的做法，是一點(diǎn)都不關(guān)心孩子，但細(xì)細(xì)想來(lái)，他們是對(duì)的。因?yàn)檎撬麄兊淖龇ú拍苁购⒆訌男〔慌吕щy。遇到問(wèn)題能夠知難而進(jìn)，迎難而上，從哪兒倒了從哪兒爬起來(lái)。他們不怕跌倒，只要跌倒了還能爬起來(lái)就是好樣的。

別在人前教子

美國(guó)孩子的父母認(rèn)為，孩子從出生起就是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，有自己獨(dú)立的意愿和個(gè)性，無(wú)論父母還是老師都沒(méi)有特權(quán)去支配或限制他們的行為。

父母帶孩子外出做客，主人若拿出食物給孩子，美國(guó)人最畏忌提早代替孩子回答“不吃”、“不要”之類的話，也不會(huì)在孩子表示出想吃的時(shí)候?qū)⒆雍浅?。他們認(rèn)為，孩子想要什么或是想看什么，本身并沒(méi)有錯(cuò)，因?yàn)楹⒆佑羞@個(gè)需要，任何人都沒(méi)有理由來(lái)指責(zé)，只能根據(jù)情況適時(shí)適當(dāng)?shù)刈龀鼋忉尯驼f(shuō)明，以做引導(dǎo)。

美國(guó)人反對(duì)父母在人前教子，更不允許當(dāng)著人面斥責(zé)孩子“不爭(zhēng)氣”、“笨蛋”、“沒(méi)出息”。因?yàn)檫@會(huì)深深傷害孩子的自尊心，父母這樣做是一種犯罪。教育家洛克說(shuō)過(guò)：“父母越不宣揚(yáng)子女的過(guò)錯(cuò)，則子女對(duì)自己的名譽(yù)就越看重，因而會(huì)更小心地維護(hù)別人對(duì)自己的好評(píng)。若父母當(dāng)眾宣布他們的過(guò)失，他們?cè)接X(jué)得自己的名譽(yù)已受到打擊，維護(hù)自己名譽(yù)的意識(shí)也就越淡薄?！?/p>

在美國(guó)，父母對(duì)孩子的尊重是否太過(guò)分了?事實(shí)證明，受到父母尊重的孩子同父母大多非常合作，他們待人友善，懂禮貌，同大人談話沒(méi)有一點(diǎn)拘束感，自我獨(dú)立意識(shí)強(qiáng)。

專注才能做好事情

“孩子只有先形成一種專心的習(xí)慣，才有可能在日后對(duì)自己的事業(yè)全身心投入，不會(huì)被其他事情所干擾。”——斯特娜

“注意是我們心靈的惟一門戶，意識(shí)中的一切，必然都要經(jīng)過(guò)它才能進(jìn)來(lái)?！薄獮踔兴够?/p>

“要想使自己成為一個(gè)注意力很強(qiáng)的人，最好的方法是，無(wú)論干什么事，都不能漫不經(jīng)心。”——普拉托諾夫

美國(guó)教育家里斯頓認(rèn)為，注意力分散是孩子的一個(gè)普遍問(wèn)題。

但父母也不要為此而過(guò)分緊張。孩子的注意力有一個(gè)發(fā)展的過(guò)程，不同年齡段的孩子的注意力是不同的，同一年齡段的孩子的注意力也是不同。

通常來(lái)說(shuō)，孩子注意力集中時(shí)間的長(zhǎng)短，取決于孩子的年齡、性格和其他個(gè)性。例如，五六歲的孩子，其注意力只能維持20分鐘左右。而12歲的孩子則可以維持25分鐘左右。

孩子的注意力是不太穩(wěn)定的，往往對(duì)什么事都感興趣，注意力容易隨興趣轉(zhuǎn)移，同時(shí)，孩子的注意范圍較小，注意受情緒影響較大，注意分配能力也較差。針對(duì)孩子的這些特點(diǎn)，父母要幫助孩子克服這些困難。

里斯頓認(rèn)為，培養(yǎng)孩子的專注力十分重要，父母在孩子小的時(shí)候就應(yīng)該把孩子的專注力激發(fā)出來(lái)。在美國(guó)，當(dāng)孩子在做一件事情的時(shí)候，父母總習(xí)慣于要求他在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成并幫助他排除外界的干擾。他們對(duì)孩子感興趣的問(wèn)題不斷尋根問(wèn)底，深入思考。鼓勵(lì)孩子的興趣廣泛的基礎(chǔ)上，選擇最著迷的對(duì)象深入下去，因此，他們這種有意識(shí)地強(qiáng)化孩子興趣的做法，對(duì)培養(yǎng)孩子的專注能力是十分有益的。

里斯頓博士就培養(yǎng)孩子的專注能力，給孩子的父母提出了4項(xiàng)建議。

(1)保證給孩子玩的時(shí)間。

玩是孩子的天性，當(dāng)孩子的天性沒(méi)有得到滿足時(shí)，他是不可能專注地做其他事情的。父母總是誤解了專注的含義。專注是指在一定時(shí)間內(nèi)高度集中注意力，而不是必須長(zhǎng)時(shí)間地集中注意力。對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，長(zhǎng)時(shí)間集中注意力并不是一件好事。

比爾蓋茨的父親威廉，蓋茨就非常重視給孩子一定的游戲時(shí)間。他平時(shí)沒(méi)有太多的閑暇時(shí)間，因此，就讓比爾的外祖母陪他一起做游戲，尤其是做一些智力游戲，如下跳棋、打橋牌等。玩游戲時(shí)，外祖母總是對(duì)小比爾說(shuō)：“使勁想!使勁想!”她常常為比爾下了一步好旗而拍手叫好。

這些游戲都極大地激發(fā)了比爾·蓋茨的專注力。

(2)保證給孩子安靜的環(huán)境。

里斯頓認(rèn)為，孩子的注意力與周圍的環(huán)境有很大的關(guān)系。要孩子在學(xué)習(xí)時(shí)注意力集中，父母就應(yīng)該給孩子一個(gè)安靜、無(wú)干擾的學(xué)習(xí)環(huán)境，孩子的房間布置不要有太多刺眼的干擾物，物品的擺放也要整齊有序。

許多父母常犯的錯(cuò)誤便是要求孩子的房間里學(xué)習(xí)，自己卻在客廳里看電視，并且將電視的聲音開(kāi)得很大。

其實(shí)，父母最好每天花一定時(shí)間陪孩子學(xué)習(xí)，孩子在做作業(yè)時(shí)，父母就閱讀書籍，并且，父母允許孩子在做作業(yè)時(shí)有不懂的問(wèn)題可以請(qǐng)教父母，久而久之，當(dāng)父母不在的時(shí)候，孩子也會(huì)定時(shí)學(xué)習(xí)，并且非常專心。

所以，只有父母盡力排除使孩子分心的因素，孩子才會(huì)集中精力學(xué)習(xí)，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

(3)讓孩子在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成。

不同年齡的孩子的注意力穩(wěn)定時(shí)間是不一樣的：

5～10歲的孩子能集中注意力達(dá)20分鐘。

10～12歲的孩子能集中25分鐘。

12歲以上的孩子可以集中半小時(shí)以上。

硬是要讓一個(gè)10歲的孩子60分鐘坐在那里去專注地完成作業(yè)幾乎是不可能的。

因此，父母要根據(jù)孩子的年齡，要求孩子在相應(yīng)的時(shí)間內(nèi)集中注意力，力爭(zhēng)保質(zhì)保量地完成作業(yè)。

如果孩子的作業(yè)量超過(guò)了孩子注意力穩(wěn)定的時(shí)間，應(yīng)該讓孩子分割作業(yè)，一部分一部分地來(lái)完成，這樣不僅有利于孩子的注意力，而且能夠使孩子的學(xué)習(xí)有張有弛，提高學(xué)習(xí)效率。

如果父母不允許孩子中途休息，長(zhǎng)時(shí)間地讓孩子做作業(yè)，甚至在孩子的旁邊嘮叨沒(méi)完，容易使孩子產(chǎn)生抵觸心理，從而失去學(xué)習(xí)的興趣，注意力自然也不能集中。

里斯頓說(shuō)，開(kāi)始學(xué)習(xí)的頭幾分鐘，一般效率較低，隨后上升，

15分鐘后達(dá)到頂點(diǎn)。

根據(jù)這一規(guī)律，可建議孩子先做一些較為容易的作業(yè)，在孩子注意力最集中的時(shí)間做較為復(fù)雜的作業(yè)，除此之外，還可使口頭作業(yè)與書寫作業(yè)相互交替。

(4)專心做好一件事。

父母要注意培養(yǎng)孩子在某一時(shí)間內(nèi)做好一件事的能力。對(duì)于家庭作業(yè)父母要幫他們安排一下，做完一門功課可以允許休息一會(huì)兒，不要讓孩子太疲勞。

有些父母覺(jué)得孩子動(dòng)作慢，不允許孩子休息，還嘮叨沒(méi)完，使他們產(chǎn)生抵觸心理，效果反而不好。

孩子學(xué)習(xí)的最大“敵人”就是注意力渙散。有的孩子在做作業(yè)時(shí)，腦海里想到的是電視里正在播放的他們最感興趣的動(dòng)畫片。

有的孩子做作業(yè)時(shí)，無(wú)意識(shí)地東張西望，心猿意馬，擺擺這，觸觸那，有的甚至是一邊看電視，一邊做作業(yè)。很多父母向老師抱怨，孩子只需10分鐘完成的作業(yè)卻兩個(gè)小時(shí)還完成不了。

因此，父母要引導(dǎo)孩子養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，不要讓孩子一邊學(xué)習(xí)一邊做其他事情。

蹲著的父母

在我小的時(shí)候，我的父母就是這樣和我們說(shuō)話的。我們認(rèn)為，孩子也是人，也是獨(dú)立的人，因?yàn)樗麄儽任覀儼恍?，所以我們就?yīng)該蹲下來(lái)和他們說(shuō)話。——美國(guó)教育學(xué)者

走進(jìn)美國(guó)家庭，你會(huì)看到各式各樣的玩具和兒童讀物放在令孩子能拿到的地方，墻上門上貼滿孩子們的“美術(shù)作品”，父母親很少?gòu)?qiáng)求孩子的言行。甚至不強(qiáng)求孩子稱呼他們爸媽，孩子們像伙伴似的直呼長(zhǎng)輩的名字是很自然的事。

父母與孩子說(shuō)話永遠(yuǎn)是蹲下來(lái)，父母蹲下來(lái)和孩子在同一個(gè)高度上談話，同孩子臉對(duì)臉、目光對(duì)視著談話，體現(xiàn)了孩子對(duì)孩子的尊重，體現(xiàn)了成人對(duì)小孩子的事情或問(wèn)題認(rèn)真又親切的態(tài)度。同時(shí)，媽媽可以輕聲細(xì)語(yǔ)地耐心說(shuō)服教育，更用不著大聲呵斥。

采用這樣的教育方式，能促使孩子意識(shí)到自己同成年人是平等的，受到尊重的人，有利于從小培養(yǎng)孩子獨(dú)立自尊的人格，釆用這樣的教育方式，能幫助孩子認(rèn)真對(duì)待自己的問(wèn)題或缺點(diǎn)，它也為孩子創(chuàng)造了樂(lè)于接受教育的良好心境，而不是使孩子聽(tīng)而不聞或產(chǎn)生逆反心理。蹲下和孩子說(shuō)話，體現(xiàn)了如何看待子女同父母的關(guān)系的教育觀念，也從一個(gè)側(cè)面體現(xiàn)著教育孩子的能力和水平。

蹲下來(lái)，傾聽(tīng)，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是一種極大的關(guān)心和理解，是兒童能夠接受的一種愛(ài)護(hù)，蹲下來(lái)傾聽(tīng)，兒童離我們的距離就會(huì)縮短，蹲下來(lái)傾聽(tīng)，表現(xiàn)出我們關(guān)心兒童內(nèi)心世界，蹲下來(lái)傾聽(tīng)，營(yíng)造出來(lái)的是一種民主、和諧、相互尊重的關(guān)系，孩子看來(lái)，在沒(méi)有比這更重要的事了。

告訴孩子道德標(biāo)準(zhǔn)

“道德是一種在行為中造成正確選擇的習(xí)慣，并且，這種選擇乃是一種合理的欲望?！薄獊喞锸慷嗟?/p>

美國(guó)人非常重視孩子的品德教育。在這個(gè)以自由著稱的國(guó)家，一些基本的道德規(guī)范卻不容孩子違背。父母會(huì)不厭其煩把社會(huì)中約定的道德標(biāo)準(zhǔn)灌輸給孩子。

同情心，道德情感的核心是同情。它幫助孩子更加敏感地關(guān)心別人的需要和感情，更多地幫助那些受到傷害和遇到困難的人們，更能熱情友好地對(duì)待別人。善良這種美德，能使孩子體恤他人、舍己為人。關(guān)注他人的痛苦和受到的傷害，主動(dòng)幫助有困難的人們?！案魅俗話唛T前雪，不管他人瓦上霜”的觀念是為人所不齒的，在美國(guó)。父母不會(huì)將這種圓滑世故交給孩子，他們認(rèn)為從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，走正路前途更光明。

愛(ài)心，許多美國(guó)人的家中，喂養(yǎng)著各種各樣的寵物，如：鳥(niǎo)、貓、狗等。父母讓孩子們每天照顧小動(dòng)物的飲食起居，培養(yǎng)孩子的同情心和愛(ài)心，只要孩子愿意養(yǎng)小動(dòng)物和植物，父母盡可能允許他去養(yǎng)。

善良心，善良心是一種內(nèi)在的強(qiáng)烈聲音。它能幫助孩子分辨是非，不偏離道德的軌道，一旦偏離就會(huì)感到內(nèi)疚。這種美德能增強(qiáng)孩子抵御與善行背道而馳的力量，使得他即便面對(duì)誘惑也能正確行事。這是培育誠(chéng)實(shí)、責(zé)任心和正值等重要美德的基石。

尊重，這能鼓勵(lì)孩子看重別人的權(quán)利，使他們懂得：用需要?jiǎng)e人對(duì)待自己的方式來(lái)對(duì)待別人。如果他能關(guān)注別人的權(quán)利、別人的感情，這就奠定了避免暴力、不公正和仇恨的基礎(chǔ)。尊重別人，自己也將獲得尊重。

寬容，它能幫助孩子意識(shí)到別人不同的特點(diǎn)，對(duì)新的觀點(diǎn)和信念采取開(kāi)放的態(tài)度，尊重別人，并不在乎種族、性別、外貌、文化、信念、能力等各方面的差異。

公正，公正在法制社會(huì)是相當(dāng)重要的。它能讓孩子光明正大、不偏不倚地對(duì)待別人。具備了這種美德，就可能按規(guī)則游戲、依法辦事，公平競(jìng)爭(zhēng)，在做出判斷之前傾聽(tīng)各方面的意見(jiàn)，這種美德能增強(qiáng)孩子的道德敏感性，他將有勇氣替遭受到不公正待遇的人伸張正義，謀求人人平等。

個(gè)個(gè)都是好好孩子

美國(guó)學(xué)校的辦公室里經(jīng)常貼著幼稚的畫，有的還能辨認(rèn)出是鳥(niǎo)或者太陽(yáng)，有的根本就是雜亂無(wú)章的“抽象畫”?！爱嫛鄙贤ǔＷ⒚鬟@是某某幾歲的作品，讓人充分感受到為人父母的驕傲。

美國(guó)孩子的父母從來(lái)不吝嗇贊美之詞。

一次，一位父親興奮地對(duì)朋友說(shuō)“我兒子的棒球隊(duì)正在比賽，我想看看怎么樣了?！庇谑撬麄児盏綄W(xué)校賽場(chǎng)，他興奮地指著一個(gè)正準(zhǔn)備跑壘的男孩說(shuō)：“那是我兒子，很棒吧?”這是場(chǎng)很普通的比賽，孩子們都沒(méi)穿正規(guī)的比賽服，打得也很一般，可是家長(zhǎng)們都在興致勃勃地觀看，還盡力為孩子們打氣。

還有一次，一群人約好去郊游，一對(duì)母子沒(méi)來(lái)，當(dāng)父親的解釋說(shuō)，他家大兒子正在比賽足球，媽媽去為他助威了。其實(shí)那只是小區(qū)內(nèi)的孩子踢著玩。一路上，父親不停地打手機(jī)詢問(wèn)。最好兒子還是輸了，沮喪地向父親匯報(bào)。父親問(wèn)“有沒(méi)用我教你的招”，孩子答“用了，但對(duì)手更厲害”。父親安慰道“沒(méi)關(guān)系，盡力就行了”，最后說(shuō)“你是我的驕傲”。

美國(guó)孩子的父母的視覺(jué)往往集中在孩子的個(gè)性、特長(zhǎng)和興趣上，從來(lái)不用別人家孩子的長(zhǎng)處比自家孩子的短處，也從來(lái)不用自己小時(shí)候的長(zhǎng)處來(lái)比孩子的短處。在家長(zhǎng)們互相聊天時(shí)，常常聽(tīng)到的是“我們家某某畫了只會(huì)飛的松樹(shù)，老師夸他有想象力?！绷硪晃粙寢尵o挨著就會(huì)說(shuō)：“我們家小妹音準(zhǔn)掌握得好，彈琴又進(jìn)步了?！彼麄兲貏e重視大人對(duì)話時(shí)旁聽(tīng)的孩子，往往給孩子積極向上的心理暗示。

越獨(dú)立，越安全

美國(guó)父母不溺愛(ài)兒女，從小就注重培養(yǎng)他們獨(dú)立生存的能力，他們認(rèn)為孩子越能獨(dú)立處理問(wèn)題就越安全。

(1)認(rèn)識(shí)社會(huì)

認(rèn)識(shí)家庭住址及父母的姓名、單位。父母在孩子開(kāi)始懂事時(shí)就有意識(shí)地教他們識(shí)別自己家庭周圍的環(huán)境，以及父母的姓名和單位等。通過(guò)這樣日常的培養(yǎng)，孩子走失找不到家的可能性就小多了，并且增加了孩子應(yīng)付外界環(huán)境的自信心，使其遇事不致驚慌失措，另外，家長(zhǎng)還會(huì)教孩子一些在馬路上行走的常識(shí)。

(2)認(rèn)識(shí)藥品及了解用藥常識(shí)

家庭中通常都存有一定數(shù)量的藥品備急，父母會(huì)把一些常用藥品拿出來(lái)教孩子辨認(rèn)，使其逐漸了解藥品名稱、用途及用法，這樣

既讓孩子增長(zhǎng)了知識(shí)，又降低了發(fā)生危險(xiǎn)的可能性。另外在帶孩子去醫(yī)院看病的時(shí)候，還順便教孩子認(rèn)識(shí)醫(yī)院，以便解除孩子對(duì)醫(yī)生的恐懼感，學(xué)會(huì)配合治病，或在發(fā)生意外時(shí)能自己到醫(yī)院求助。

(3)認(rèn)識(shí)常用小工具及安全使用方法

父母不會(huì)因?yàn)榕挛ｋU(xiǎn)就不讓孩子接觸工具，他們的做法是幫助孩子了解安全地使用工具。在使用這些工具時(shí)，父母會(huì)順便告訴孩子這些工具的名稱及安全使用的方法。還會(huì)給孩子提供一些比較安全的小工具，諸如餐刀、不帶尖的剪刀、小型的錘子鉗子等。讓孩子邊玩邊學(xué)，既熟悉了各種工具的種類和功能，又在使用的過(guò)程中發(fā)展了孩子的動(dòng)作技巧。

(4)避免被壞人傷害

父母教孩子避免被壞人傷害的主要方式是告訴他們一定不要接受陌生人的禮物，不要到陌生人家中去，也不請(qǐng)陌生人到自己家里來(lái)。女孩則不要讓父母以外的人撫摸自己的身體，碰到存心不良的人糾纏時(shí)，要趕快跑到人多的地方或去告訴警察，還可大聲呼救或跑到附近居民家。

多一點(diǎn)幽默感

“聰明的人一定是具有幽默感的人，因?yàn)橛哪乃季S方式可以讓他們用與眾不同的形式對(duì)付突如其來(lái)的窘進(jìn)。”——美國(guó)格言

“幽默的內(nèi)在根源不是歡樂(lè)，而是悲哀；天堂里是沒(méi)有幽默的?！薄R克·吐溫

著名幽默家克瑞格威爾森曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“在我的成長(zhǎng)過(guò)程中，幽默是生活中的七彩陽(yáng)光，沒(méi)有它，就沒(méi)有我五彩繽紛的童年，也沒(méi)有我充滿歡聲笑語(yǔ)、幸福無(wú)限的家庭。”事實(shí)確實(shí)如此，幽默感是一個(gè)人最高貴的品質(zhì)之一，是一個(gè)人人生最高的境界。和有幽默感的人相處，你會(huì)感到他身上散發(fā)出來(lái)的智慧。

幽默其實(shí)是一種宣泄。弗洛伊德說(shuō)：“詼諧與幽默是把心理的能量以游戲的方式釋放出來(lái)。”幽默也是一種樂(lè)觀向上的生活態(tài)度，它基于一個(gè)人對(duì)自己的尊重。幽默和搞笑是不同的，在大多數(shù)情況下，有幽默感的人總是不動(dòng)聲色就能使別人充分享受到幽默時(shí)喻悅。

心理學(xué)家保爾麥基認(rèn)為，幽默感能提升孩子的人際交往能力。擅長(zhǎng)幽默的孩子，童年時(shí)代就會(huì)在人際交往中比較成功，因?yàn)樗麄冎?，人們很難討厭一個(gè)能讓他笑起來(lái)的人。

研究發(fā)現(xiàn)，即使是四五歲的孩子，如果具有幽默感就比較容易與同伴交往，而且更容易被別人地幽默逗得大笑。在另一次研究中，一群自認(rèn)為害羞的孩子8～13歲的孩子覺(jué)得自己缺乏幽默感，這讓他們覺(jué)得在人際交往中比幽默的孩子要費(fèi)力得多。

兒童心理專家勞倫斯沙皮羅認(rèn)為，和其他情商技能一樣，幽默感的發(fā)育從嬰兒出生的最初幾個(gè)星期就開(kāi)始了。因此，父母應(yīng)該結(jié)合這些發(fā)展階段，采用不同的方法培養(yǎng)孩子的幽默感。

美國(guó)孩子的父母習(xí)慣于有意識(shí)地運(yùn)用幽默感的方法去培養(yǎng)孩子。幽默的方法不僅可以培養(yǎng)孩子的幽默感，而且往往可以保護(hù)孩子的自尊心，產(chǎn)生較好的教育效果。

從孩子剛剛滿月時(shí)。父母就愛(ài)與孩子玩找媽媽的游戲，用一塊手絹擋住自己的臉，然后迅速拿開(kāi)手絹，露出自己的臉，孩子就會(huì)大笑，等孩子大一些，他們就躲在房間的角落，讓孩子來(lái)尋找父母。孩子會(huì)在尋找的過(guò)程中獲得快樂(lè)。因此，我們所見(jiàn)到的美國(guó)成年人大多都有一股天真氣。

在教育孩子的過(guò)程中，美國(guó)孩子的父母總是盡量避免生硬的命令，盡量使用幽默式的語(yǔ)言。幽默的語(yǔ)言會(huì)讓孩子感到快樂(lè)，從而更樂(lè)意接受父母的教導(dǎo)。

值得注意的是，跟孩子說(shuō)笑話或表演滑稽的動(dòng)作時(shí)，要考慮孩子的年齡。因?yàn)?，大人認(rèn)為好笑的語(yǔ)言或動(dòng)作，孩子不見(jiàn)得有同感。但孩子認(rèn)為好笑的語(yǔ)言或動(dòng)作。大人要陪孩子一起笑，雖然從大人的角度來(lái)看也許不見(jiàn)得好笑。

樂(lè)觀讓人生更精彩

“樂(lè)觀是養(yǎng)生的惟一秘訣，常常憂思和憤怒，足以使健康的身體變成衰弱而有余?！薄栏衲?/p>

樂(lè)觀是一種健康的性格傾向。樂(lè)觀的人總是能看到事情比較有利的一面，期待最有利的結(jié)果。兒童心理學(xué)家馬丁賽里格曼認(rèn)為，樂(lè)觀不但是迷人的性格特征，還有更神奇的功能，它能使人對(duì)生活的許多困難產(chǎn)生心理免疫力。

樂(lè)觀的孩子不易患憂郁癥，他們也更容易成功，身體也比悲觀的孩子更健康。

“思維心理學(xué)”專家史力民博士指出：樂(lè)觀是成功的一大要訣，失敗者通常有一個(gè)悲觀的解釋事物的方式，即遇到挫折時(shí)，總會(huì)在心里對(duì)自己說(shuō)生命就這么無(wú)奈，努力也徒然。由于常常運(yùn)用這種悲觀的方式解釋事物，無(wú)意識(shí)中就喪失了斗志，不思進(jìn)取了。因此，父母要重視培養(yǎng)孩子樂(lè)觀的習(xí)慣。

大多數(shù)美國(guó)孩子的父母都明白，孩子的世界和大人一樣。孩子也總會(huì)碰到不稱心的事情，即使天性樂(lè)觀的孩子也是如此。

當(dāng)孩子遇到困境時(shí)，父母要多留心孩子的情緒變化。如果孩子悶悶不樂(lè)，父母不論多忙，也要擠出一點(diǎn)時(shí)間和孩子交談，教育孩子學(xué)會(huì)忍耐和堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)，鼓勵(lì)孩子凡事多往好的方面想。只要孩子愿意與父母溝通，父母就要引導(dǎo)孩子把心中的煩惱說(shuō)出來(lái)。

另外，孩子遇到困境時(shí)，往往會(huì)表現(xiàn)出悲傷，父母應(yīng)允許孩子自由地表現(xiàn)悲傷。如果孩子在哭泣的時(shí)候，父母要求孩子停止哭泣，不能表現(xiàn)出軟弱，孩子就會(huì)把心中的悲傷積聚起來(lái)，久而久之，反而造成孩子的消極心理，

對(duì)于孩子表現(xiàn)出的悲傷或軟弱，父母不要呵斥，應(yīng)該讓孩子盡情地發(fā)泄心中的郁悶，只要孩子發(fā)泄夠了，他自然會(huì)恢復(fù)心情的平衡。

美國(guó)兒童教育專家認(rèn)為，要培養(yǎng)孩子樂(lè)觀開(kāi)朗的性格，就要盡量地“放任”孩子，要允許孩子在不同的年齡擁有不同的選擇權(quán)。

許多孩子不快樂(lè)主要是因?yàn)樗麄儧](méi)有自己的自由。

父母由于對(duì)孩子太多溺愛(ài)，往往會(huì)抑制孩子們的一些行為和舉動(dòng)，甚至替孩子包辦一些事情，這樣，孩子就事事不用做，也無(wú)法在做事中得到樂(lè)趣。

比如，應(yīng)該允許他自己選擇早晨吃什么，什么時(shí)候喝牛奶，今天穿什么衣服。對(duì)于四五歲的孩子，應(yīng)該允許他在家長(zhǎng)許可的范圍內(nèi)挑選自己喜歡的玩具，選擇周末去哪里玩，對(duì)于六七歲的孩子，應(yīng)該允許他在一定的時(shí)間內(nèi)選擇自己喜歡看的電視節(jié)目，什么時(shí)候?qū)W習(xí)等，對(duì)于上小學(xué)的孩子，應(yīng)該允許他結(jié)交朋友，帶朋友來(lái)家玩等。

從小就享受到“民主”的孩子，才會(huì)感受到人生的快樂(lè)。在這一點(diǎn)上美國(guó)孩子的父母很聰明，他們基本上都是“懶惰”的父母，好多事情都讓孩子自己去選擇、自己去處理。

樂(lè)觀的孩子往往對(duì)于未來(lái)充滿希望，悲觀的孩子則往往覺(jué)得沒(méi)有希望。因此，父母要對(duì)孩子進(jìn)行希望教育。希望教育是一項(xiàng)細(xì)致的工程，需要父母及時(shí)地感受到孩子的沮喪和憂愁，幫助孩子驅(qū)散心中的陰影。

不拖延、馬虎

“永遠(yuǎn)不要把你今天可以做的事留到明天做，拖宕是偷光陰的賊?！币坏腋?/p>

美國(guó)孩子的父母十分注意引導(dǎo)孩子計(jì)劃周密，學(xué)會(huì)有條理、有理智地生活，這些都離不開(kāi)科學(xué)的態(tài)度。有時(shí)，家長(zhǎng)為了教育孩子使他們不養(yǎng)成馬虎的毛病，即使明知他們犯了馬虎的錯(cuò)誤，也不提醒他們，而是希望他們吃一次馬虎的虧，下次就印象深刻，不會(huì)再犯了。

做事有計(jì)劃對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，不僅是一種做事的習(xí)慣，更重要的是反映了他的做事態(tài)度，是能否取得成就的重要因素，對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，做事有計(jì)劃同樣是非常重要的。

許多孩子都有早晨起床找不到襪子、學(xué)習(xí)用品或者生活用品的現(xiàn)象，這便是做事缺乏計(jì)劃性和條理性的壞習(xí)慣。做事情缺乏調(diào)理、沒(méi)有計(jì)劃是兒童時(shí)期的一種自然反應(yīng)，但是，如果父母不注意引導(dǎo)，孩子們往往會(huì)養(yǎng)成不良的習(xí)慣，從而給一生帶來(lái)麻煩。

有的時(shí)候，在沒(méi)有大的傷害的情況下，故意讓孩子出些丑、吃點(diǎn)苦頭，往往更容易使孩子懂得做事沒(méi)計(jì)劃的害處。

為了讓孩子做事有計(jì)劃，美國(guó)孩子的父母通常會(huì)向孩子示范自己的計(jì)劃。把自己的計(jì)劃告訴孩子，并且征求孩子的意見(jiàn)，讓孩子幫忙計(jì)劃。