周俊根
作家簡介
周國平,1946年生于上海,1967年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系,現(xiàn)為中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員。著有學(xué)術(shù)專著《尼采:在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點上》 、《尼采與形而上學(xué)》,隨感集《人與永恒》,詩集《憂傷的情欲》,散文集《守望的距離》,自傳《歲月與性情》等。
周國平的散文文風(fēng)活潑,并加入了鮮活的生活場景,它?;D深為平易,如細(xì)雨滋潤萬物一樣,發(fā)生得悄然而廣泛。他的多數(shù)作品在形式上擺脫了學(xué)術(shù)的艱澀,也不乏藝術(shù)的新奇,寫得質(zhì)樸平實,所表達(dá)的又是一般人都能了解的切己感悟。
深入了解
周國平有著一張和自己年齡不相符的臉,看上去使他的年齡足足減去20歲。對他的相貌,他解釋起來頗有幾分自嘲:“我的頭腦和心都不復(fù)雜,所以長得年輕。嘴笨手軟,凡是需要求人或是整人的事一律不會,所以最后選擇了寫作。”
張誠《周國平:務(wù)虛的杞人》
文學(xué)哲學(xué)兩相宜?!妒赝木嚯x》《人與永恒》《愛與孤獨》《妞妞:一個父親的札記》……這些散文系列,以細(xì)膩的筆觸潤化于筆端,使周國平在哲學(xué)與文學(xué)之間有了完美的結(jié)合點,成為感動無數(shù)讀者的當(dāng)代哲人。關(guān)于“生命感悟”,“不管世界多么熱鬧,熱鬧永遠(yuǎn)占據(jù)世界的一小部分,熱鬧之外的世界無邊無際,那里有著我的位置,一個安靜的位置。”關(guān)于“情感體驗”,“也許孤獨是愛的最意味深長的贈品,受此贈禮的人從此學(xué)會了愛自己,也學(xué)會了理解別的孤獨的靈魂和深藏于它們之間的深邃的愛,從而為自己建立一個珍貴的精神世界?!标P(guān)于“靈魂守望”,“世界上有多少個朝圣者,就有多少條朝圣路。每個人正是靠自己孤獨的追求加入人類的精神傳統(tǒng)的,而一旦你的確走在自己的朝圣路上,你其實并不孤獨。”關(guān)于“寫作情懷”,“文字的確不能替我們留住生活中最好的東西,它又不愿退而去記述次好的東西,于是便奮力創(chuàng)造出另一種最好的東西,這就有了文學(xué)?!?
荊毅《走進(jìn)周國平》
考題鏈接
《要成為你自己》(2004年北京市);《孔子的灑脫》(2005年濟(jì)寧市);《做一個終身讀者》(2005年呼和浩特市);《青春不等于文學(xué)》(2005年武漢市課改區(qū));《習(xí)慣于失去》(2006年濰坊市);《讀永恒的書》(2006年安徽省非課改區(qū));《記住回家的路》(2006年湖北省恩施市);《對自己的人生負(fù)責(zé)》(2006年宿遷市);《人應(yīng)當(dāng)敬畏自然》(2006年揚州市);《讀書小語》(2007年濟(jì)寧市);《愉快是基本標(biāo)準(zhǔn)》(2007年無錫市)。
備考訓(xùn)練
有關(guān)品質(zhì)的六字真言
周國平
如果我是一個從前的哲人,來到今天的世界,我會最懷念什么?一定是這六個字:善良,豐富,高貴。
看到醫(yī)院拒收付不起昂貴醫(yī)療費的窮人,聽?wèi){危急病人死去,看到商人出售假藥和偽劣食品,制造急性和慢性的死亡,看到礦難頻繁,礦主用工人的生命換取高額利潤,看到每天發(fā)生的許多兇殺案,往往為了很少的一點錢或一個很小的緣由奪走一條命,我為人心的冷漠感到震驚,于是我懷念善良。
善良,生命對生命的同情,多么普通的品質(zhì),今天仿佛成了稀有之物。中外哲人都認(rèn)為,同情是人與獸的區(qū)別的開端,是人類全部道德的基礎(chǔ)。沒有同情,人就不是人,社會就不是人呆的地方。人是怎么淪為獸的?就是從同情心的麻木和死滅開始的,由此下去可以干一切壞事,成為法西斯,成為恐怖主義者。善良是區(qū)分好人與壞人的最初界限,也是最后界限。
看到今天許多人以滿足物質(zhì)欲望為人生唯一目標(biāo),全部生活由賺錢和花錢兩件事組成,我為人們的心靈的貧乏感到震驚,于是我懷念豐富。
豐富,人的精神能力的生長、開花和結(jié)果,上天賜給萬物之靈的最高享受,為什么人們棄之如敝屣呢?中外哲人都認(rèn)為,豐富的心靈是幸福的真正源泉,精神的快樂遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于肉體的快樂。上天的賜予本來是公平的,每個人天性中都蘊涵著精神需求,在生存需要基本得到滿足之后,這種需求理應(yīng)覺醒,它的滿足理應(yīng)越來越成為主要的目標(biāo)。那些永遠(yuǎn)折騰在功利世界上的人,那些從來不諳思考、閱讀、獨處、藝術(shù)欣賞、精神創(chuàng)造等心靈快樂的人,他們是怎樣辜負(fù)了上天的賜予啊,不管他們多么有錢,他們是度過了怎樣貧窮的一生啊。
看到有些人為了獲取金錢和權(quán)力毫無廉恥,可以干任何出賣自己尊嚴(yán)的事,然后又依仗所獲取的金錢和權(quán)力毫無顧忌,肆意凌辱他人的尊嚴(yán),我為這些人的靈魂的卑鄙感到震驚,于是我懷念高貴。
高貴,曾經(jīng)是許多時代最看重的價值,被看得比生命還重要,現(xiàn)在似乎很少有人提起了。中外哲人都認(rèn)為,人要有做人的尊嚴(yán),要有做人的基本原則,在任何情況下都不可違背,如果違背,就意味著不把自己當(dāng)人了。今天的一些人就是這樣,不知尊嚴(yán)為何物,不把別人當(dāng)人,任意欺凌和侮辱,而根源正在于他沒有把自己當(dāng)人,事實上你在他身上也已經(jīng)看不出絲毫人的品性。高貴者的特點是極其尊重他人,他的自尊正因此得到了最充分的體現(xiàn)。人的靈魂應(yīng)該是高貴的,人應(yīng)該做精神貴族,世上最可恨也最可悲的豈不是那些有錢有勢的精神賤民?
我聽見一切世代的哲人在向今天的人們呼喚:人啊,你要有善良的心,豐富的心靈,高貴的靈魂,這樣你才無愧于人的稱號,你才是作為真正的人在世間生活。
善良,豐富,高貴——令人懷念的品質(zhì),人之為人的品質(zhì),我期待今天更多的人擁有它們。
閱讀演練
1.本文在敘述角度上有什么特色?
2.試簡要概述文章第二段的主要內(nèi)容。
3.“我”為什么要懷念豐富呢?
4.在這篇文章中作者表達(dá)了對人的怎樣的呼喚?請用自己的語言概述。