馮雁軍

德國小城魏瑪，只消你見到她，就一定會喜歡上她。不是因?yàn)檫@里有包豪斯大學(xué)，也不是因?yàn)橛懈绲潞拖眨且驗(yàn)槲含斎藢v史和文化的尊重。在這里，不論是光輝的歷史，還是恥辱的歷史，還是重要的文化，不論是次要的文化，一樣都得到了保留。在布興森林集中營，希特勒曾下令殺害了無數(shù)的猶太人。然而，魏瑪人并不因?yàn)檫@段極不光彩的歷史將集中營拆除，相反把它完整地保留，并被列入文化保護(hù)項(xiàng)目，實(shí)事求是將整個歷史呈現(xiàn)在世人面前。

在英國倫敦街頭的墻上，常常能看見許多藍(lán)牌。這些藍(lán)牌，全英國有700多塊。能掛上藍(lán)牌的房子叫做“英國遺產(chǎn)”，不準(zhǔn)拆除，不得改變外形，還要定期修繕。那么，誰有資格被掛牌呢？首先是“名人”，必須是為某個領(lǐng)域內(nèi)多數(shù)人公認(rèn)的杰出人物；必須是為人類福祉做出過重要和積極貢獻(xiàn)的；必須有一定的知名度，誕辰超過100年并已過世。既然是為人類造福，其對象就不能限于英國，在英國住過的外國人，也在考慮之列。當(dāng)然，這樣的外國人還要具備3個條件：在本國聲名卓著，有國際影響，在英國居住期是他一生中一個重要階段。比如中國作家老舍先生，他1924年至1929年在倫敦教過5年書。

而羅馬人的包容更讓人吃驚。沒去羅馬之前，同事一再向我推薦，那里收藏著許多藝術(shù)瑰寶，不能不看。博物館門口排起至少有2公里的長隊(duì)，恐怕等不了。好在世界上最宏偉的圣彼得教堂近在咫尺，雖然仍免不了排隊(duì)入場，但區(qū)區(qū)上千人，對能容納5萬人的大教堂而言，卻不在話下。面對米開朗琪羅、拉斐爾等文藝復(fù)興時期大家的壁畫和雕刻，仰望137米高的穹隆大圓屋頂，更加感到自己的渺小。為什么？曾經(jīng)雄霸歐洲的羅馬，卻在自己的領(lǐng)土上大度地包容著區(qū)區(qū)幾千人口的梵蒂岡，一點(diǎn)也不覬覦它擁有世界第一的大教堂和世界上最古老的博物館。一條古老的城墻是它們的國界，兩側(cè)互通公交和地鐵。

臺北市核心區(qū)有一座臺灣銀行所屬的大樓，早在龍應(yīng)臺當(dāng)文化局長前就被指定為古跡。但是臺灣銀行想拆除它，建一座新的大樓，那里的地皮太貴了。于是到法院申請撤除該建筑的古跡地位，因?yàn)樗侵趁裾叩睦蠣I，不是中國文化的東西。法院竟然判決他們勝訴，準(zhǔn)予拆除。龍應(yīng)臺知道這個消息后，連夜召開古跡委員會會議，得到全體委員的支持，在24小時內(nèi)重新指定它為法定古跡，后來它被保留下來。理由是——保留在臺灣的日本人的遺跡，甚至更早以前的荷蘭人、西班牙人的遺跡，同樣重要。

對世事的包容，折射出一種寬容的氣度，一種包容的精神，一種尊重的姿態(tài)，更是文明的重要條件。一個能包容異質(zhì)文化的民族不可小視，一個能包容異質(zhì)文化的國家更不可小視。

（選自“歐浪網(wǎng)·文學(xué)頻道”）

編輯提點(diǎn)：文章為我們提供了數(shù)則難得的寫作素材，但是作者將其統(tǒng)統(tǒng)歸入“包容”、“寬容”，并不恰當(dāng)。保留集中營，主要源于反??；梵蒂岡城國雖只有0.44平方公里，但在世界影響上，她是個大國；保留殖民遺跡或相異的文化遺跡，是文明世界的通例，并不值得大驚小怪。我們需要敬仰的，是文化本身的魅力。