寧夏考生
人生,如彎彎曲曲的水;世事,如重重疊疊的山。機(jī)遇面前需要執(zhí)著的追求,才能獲得成功。執(zhí)著成就人生,生活中很多東西都是在執(zhí)著中成就的。
梅斗霜雪,獨(dú)立寒枝,執(zhí)著地等待春天;雨聲瀟瀟,花木入夢,執(zhí)著地等待晨曦;孤云出岫,去留一無所系,執(zhí)著地等待彩虹;江河奔騰,一瀉千里,執(zhí)著地等待入海;虎行似病,鷹行似睡,執(zhí)著地等待出擊。
是啊,當(dāng)蘋果砸到牛頓頭上的時(shí)候,就好像一個大餡餅砸到了他的頭上,面對上天賜予的機(jī)遇,牛頓執(zhí)著地追求,最終發(fā)現(xiàn)了萬有引力,成就了他完美的一生。
當(dāng)“東方小巨人”姚明踏上美國國土的時(shí)候,機(jī)遇隨之而來,可他知道,前方一定有叢生的荊棘與沼澤,他堅(jiān)持著,以與他的年齡不相符的堅(jiān)韌堅(jiān)持著,一錘錘地打磨自己,以汗水澆灌希望之花。他成功了,他的根已經(jīng)扎進(jìn)了美國這塊熱土。
當(dāng)命運(yùn)之神“眷顧”作曲家貝多芬時(shí),他面臨機(jī)遇了嗎?1800年左右,他的聽覺明顯惡化,但仍堅(jiān)持創(chuàng)作,相繼完成《英雄交響曲》《命運(yùn)交響曲》等;1820年在兩耳失聰后,他仍創(chuàng)作了《第九交響曲》《莊嚴(yán)彌撒曲》以及最后的五部鋼琴奏鳴曲、六部弦樂四重奏。雖然面臨災(zāi)難性的打擊,可他更堅(jiān)強(qiáng)了,沿著自己的音樂一步步走下去,終于成就了輝煌的一生。
遇到機(jī)遇,千萬不要松懈,一定要堅(jiān)持,一定要執(zhí)著。否則,祖逖又怎能北伐中原而名垂千古?若無長年走筆、龍蛇墨染池的功夫,王羲之又怎能被尊為“書圣”?若無多年刻苦鉆研的計(jì)算,陳景潤又怎能摘取數(shù)學(xué)皇冠上的“明珠”而享譽(yù)世界呢?凡立功名者,無不從小事做起,注意點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累,執(zhí)著追求于成功之路。
執(zhí)著并不等于盲目地堅(jiān)持,“守株待兔”的那個農(nóng)民執(zhí)著等待根本不可能發(fā)生的事,荒了莊稼,最終一無所獲。
創(chuàng)造,并不像我們想象的那么困難,那么崎嶇,那么遙遠(yuǎn)。創(chuàng)造需要機(jī)遇,更需要執(zhí)著,我們都可以成為別涅迪克,只要我們執(zhí)著地追求。
既然選好了方向,我們就不怕風(fēng)雨兼程。
點(diǎn) 評
本文作者圍繞論題“機(jī)遇面前需要執(zhí)著的追求,才能獲得成功”“創(chuàng)造需要機(jī)遇,更需要執(zhí)著”,從自然界的現(xiàn)象談到人類社會,援引科學(xué)巨匠牛頓等事例(其中“東方小巨人”姚明一例富有時(shí)代氣息),比較充分地闡明了自己的觀點(diǎn)。另外,倒數(shù)第四段的假設(shè)論證、倒數(shù)第三段的辯證說理,也都值得肯定。不少語句有較強(qiáng)的表現(xiàn)力,比如“一錘錘地打磨自己,以汗水澆灌希望之花”等。
需要改進(jìn)之處:“當(dāng)命運(yùn)之神‘眷顧作曲家貝多芬時(shí)”一段應(yīng)作修改,這一例不能與牛頓、姚明兩個例子并列,可用它來闡述“缺少機(jī)遇女神的眷顧,但只要有執(zhí)著的毅力與勇氣為后盾,同樣可獲取成功”——這層意思在文中含含糊糊,表達(dá)得并不清晰。