孫　志

語(yǔ)文是人類(lèi)文化的重要組成部分，承擔(dān)著人類(lèi)優(yōu)秀文化藝術(shù)的記錄和傳揚(yáng)的重任。為了讓同學(xué)們走進(jìn)瑰麗的文化藝術(shù)殿堂，提高文化素養(yǎng)，陶冶藝術(shù)情操，我想以《社戲》《安塞腰鼓》《觀舞記》《竹影》為例，談?wù)勍ㄟ^(guò)品味優(yōu)美語(yǔ)句，理解文章內(nèi)容的問(wèn)題。而且我所談的內(nèi)容并不限于文化藝術(shù)，比如：《社戲》不僅有戲曲方面的文化內(nèi)容，更主要的是反映了孩子們天真可愛(ài)的童年生活；《安塞腰鼓》不僅有對(duì)安塞腰鼓的大力頌揚(yáng)，更有對(duì)生命中奔騰力量的歌頌。

這幾篇文章都是名家名作。名家對(duì)高雅的文化藝術(shù)總會(huì)有獨(dú)特的體驗(yàn)和感悟，能由此生發(fā)出對(duì)人生的思考和認(rèn)識(shí)。我們?cè)趯W(xué)習(xí)這幾篇文章時(shí)，首先要多角度誦讀，在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，深入走進(jìn)文本，理解其思想內(nèi)容，與作者一起體驗(yàn)文化藝術(shù)的無(wú)限魅力。以《社戲》為例，當(dāng)時(shí)“我”和小伙伴也很難聽(tīng)懂戲，與其說(shuō)是聽(tīng)?wèi)?，還不如說(shuō)是“看戲”，是看熱鬧，當(dāng)連熱鬧也沒(méi)看成時(shí)，只能乘興而來(lái)，敗興而歸。但作者醉翁之意不在酒，本文重點(diǎn)并不在“社戲”本身，當(dāng)我們深入走進(jìn)文本，理解該文內(nèi)容時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，雖然那夜的戲并不好看，但那夜的記憶卻鐫刻在“我”的頭腦中，以致文章最后“我”贊嘆：“真的，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了”。因?yàn)槟且灰勾砹俗髡邔?duì)天真燦漫自由有趣的童年的回憶，充滿(mǎn)了一種浪漫的理想色彩，表現(xiàn)了人類(lèi)對(duì)理想境界的渴望和追求。學(xué)習(xí)《安塞腰鼓》時(shí)，我們要通過(guò)一個(gè)個(gè)精美的語(yǔ)句和飽含激情的段落，理解體會(huì)作者歌頌的生命中奔騰的力量和要沖破束縛、阻礙的強(qiáng)烈渴望以及作者對(duì)生活的價(jià)值取向。學(xué)習(xí)《竹影》一文時(shí)，我們不僅要通過(guò)幾個(gè)少年描描畫(huà)畫(huà)的游戲來(lái)理解中國(guó)畫(huà)藝術(shù)的博大精深，還要能了解一點(diǎn)中國(guó)畫(huà)與西洋畫(huà)的區(qū)別，以及藝術(shù)與游戲、與生活的關(guān)系，進(jìn)一步增強(qiáng)我們的文化修養(yǎng)，同時(shí)能體驗(yàn)到文中表達(dá)的童心童趣。學(xué)習(xí)《觀舞記》一文時(shí)，我們要能通過(guò)印度卡拉瑪姐妹出神入化的舞蹈表演和作者惟妙惟肖的高超記錄，體驗(yàn)印度舞蹈讓人喝彩、讓人傾倒的“飛動(dòng)的‘美”，并能體會(huì)作者對(duì)印度舞蹈無(wú)可言喻的贊美之情。

名家對(duì)文化藝術(shù)的描繪、認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)總是細(xì)膩、深刻和耐人尋味的，他們的文章達(dá)到文質(zhì)兼美。所以，我們?cè)趯W(xué)習(xí)這些文章時(shí)，還要注意品味文中優(yōu)美的語(yǔ)句，并認(rèn)真積累，為寫(xiě)作匯聚清澈的源頭活水。比如魯迅在《社戲》中描繪月夜行船的精典語(yǔ)段，作者用視覺(jué)、觸覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)等多種感官，多角度地再現(xiàn)了江南水鄉(xiāng)的風(fēng)景畫(huà)；抒情的筆調(diào)、細(xì)膩的文筆，把月下水鄉(xiāng)描繪得清澈、幽遠(yuǎn)，如夢(mèng)如幻，散發(fā)著泥土的芬芳，讓人身臨其境；同時(shí)作者對(duì)江南故鄉(xiāng)的摯愛(ài)之情也隱然可見(jiàn)。在《安塞腰鼓》一文中，語(yǔ)言簡(jiǎn)直如江河直下，壯觀、優(yōu)美，文章大量使用排比手法，句子內(nèi)部、句與句、段與段之間的排比，不僅交錯(cuò)出現(xiàn)，而且一連許多，取得了白居易《琵琶行》中“大珠小珠落玉盤(pán)”的美感效果。如“使人想起……”“愈捶愈烈”，都是一連用三個(gè)排比句，猶如江河一瀉千里，不可遏止。文中許多排比句對(duì)偶工整，如“驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)……斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿“一段，氣勢(shì)昂揚(yáng)，讓人沉醉?！队^舞記》一文，冰心主要用比喻和排比的修辭手法，形象傳神地再現(xiàn)了卡拉瑪姐妹精美的舞蹈，讓人嘆為觀止。如“輕云般慢移，旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn)”“忽而雙眉顰蹙……使人幾乎聽(tīng)得見(jiàn)錚錚的弦響”，“蓮花的花開(kāi)瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步”等等，盡可能地把視覺(jué)形象轉(zhuǎn)化為語(yǔ)言形象，而又通過(guò)語(yǔ)言使讀者發(fā)揮自己的想象，得到語(yǔ)言和舞蹈形象的雙重審美的享受。像這樣精美雋永的語(yǔ)句，我們不僅要反復(fù)品讀，感受它們豐富的內(nèi)涵和優(yōu)美的意境，更應(yīng)該把它們自覺(jué)地背下來(lái)，積累起來(lái)，從大師精美的語(yǔ)言中吸取源源不斷的營(yíng)養(yǎng)，并能導(dǎo)向?qū)懽?，提升自己的?xiě)作能力。