“殺青”的來源

殺青一詞產(chǎn)生于用竹簡寫書的時代。新砍下來的竹簡上面有竹青，寫字寫不上，一定要將它剖開刮削干凈，或是放在火上烘干青汁，這就叫“殺青”，或“汗青”。漢代劉向說過：“殺青者，直治竹作簡書之耳。新竹有汗，善朽蠹，凡作簡者皆于火上炙干之?！睔⑶嘣诮裉毂硎疽槐局饕淹瓿苫蛴『谩Ｓ腥酥t遜地說自己的文章不好，不值得成書，便說“徒累汗青”。

最早的賦稅叫“貢賦”

“貢賦”出現(xiàn)在夏朝，當(dāng)時采用現(xiàn)賦的形式向臣民征收。據(jù)《史記·夏本紀(jì)》載，早期的貢賦最主要以農(nóng)產(chǎn)品為征收對象，“相地宜所有以貢”，就是各地方臣屬向中央貢獻(xiàn)土特產(chǎn)品。夏代的貢賦已具有強制性，貢賦征收上來以后，一般用于滿足國家政治、軍事、經(jīng)濟(jì)等方面的需要。

全球人口2012年將達(dá)70億

世界人口從二戰(zhàn)后進(jìn)入了快速增長階段，這一趨勢今天還在繼續(xù)。據(jù)美國人口普查局預(yù)測，世界人口在2012年將達(dá)到70億，對環(huán)境和資源的壓力將會進(jìn)一步加大。根據(jù)美國人口普查局國際數(shù)據(jù)庫6月19日公布的最新統(tǒng)計數(shù)據(jù)，世界人口目前有67億，4年后，這個數(shù)字將再增加3億。世界人口突破60億大關(guān)是在1999年，這意味著全球人口將僅用13年時間增加10億。美國人口資料局的人口統(tǒng)計學(xué)家卡爾·豪布說，世界人口直到1800年才達(dá)到10億，此后又用了130年才突破20億?，F(xiàn)在的人口增長與以前相比堪稱爆炸式的速度。目前，全球人口正以每年約1.2％的速度增長。美國目前是世界第三人口大國，有304億人口，僅次于中國和印度。美國人口普查局預(yù)計，世界人口的年增長率到2050年將下降到0.5％，屆時，印度將超過中國成為世界第一人口大國。據(jù)美國人口普查局預(yù)測，到2050年，全球人口的5％將是80歲以上的老人，其中3/4生活在欠發(fā)達(dá)國家。就發(fā)達(dá)國家內(nèi)部而言，80歲以上人口屆時將占其總?cè)丝诘?0％左右。

我國最早的騎兵

騎兵即騎馬作戰(zhàn)的部隊，歷史悠久。在我國，騎兵源于春秋戰(zhàn)國之交。據(jù)史書記載，在戰(zhàn)國趙武靈王“胡服騎射”以后，中原才有了大規(guī)模騎兵。事實上春秋時期，秦穆公的“疇騎”，應(yīng)說是中國最早的騎兵?！爱狉T”，見之于《韓非子·十過》。以往舊注大多為“疇，等也。言馬驕等皆精妙?！笔聦嵣蠎?yīng)為騎兵之始，只不過當(dāng)時仍以車戰(zhàn)兵為主，并不突出罷了。

英國千年古鎮(zhèn)重現(xiàn)古羅馬生活

英國新出土一個古羅馬統(tǒng)治時期建造的古鎮(zhèn)。英國考古隊經(jīng)過3天考古工作，在南威爾士蒙茅斯郡凱爾溫特村挖掘出古羅馬統(tǒng)治時期建造的一個城鎮(zhèn)遺址。經(jīng)考證，如今的凱爾溫特在古羅馬時期被稱為文塔，斯魯拉姆(音譯)，是當(dāng)時英國15個主要城鎮(zhèn)之一。古鎮(zhèn)已有1800年歷史，是英國保存最完好的古羅馬城鎮(zhèn)。古鎮(zhèn)內(nèi)有一個購物中心，堪稱英國最古老的購物中心?？脊艑W(xué)家還在古鎮(zhèn)內(nèi)發(fā)現(xiàn)了購物中心、別墅、浴室、教堂和法庭；在古鎮(zhèn)的3處地點發(fā)現(xiàn)了7條不同的溝渠?？脊艑W(xué)家據(jù)此說，古鎮(zhèn)反映了當(dāng)時古羅馬帝國的繁榮和流行趨勢。

何謂“龍?zhí)住?/p>

龍?zhí)?，正名文堂，均為四人一組成隊出場。龍?zhí)椎牡妹?，和服裝有關(guān)，但并不是把戲裝直接套在身上的緣故，而是因為龍?zhí)籽輪T穿的繡有龍紋的對襟寬袖的戲服，同色四件為一套，故稱龍?zhí)?。可見“套”是成套的意思。而且，不僅龍?zhí)籽輪T之間要穿戴相同，還要和戲劇土人公的服裝一致，成套之外，還要配套。這就是“龍?zhí)住钡恼嬲x。

古代醫(yī)藥廣告

我國古代的醫(yī)藥廣告興起頗早，其中以宋代最為突出。如《清明上河圖》中描繪的趙太丞家，治病兼售藥，門前豎立高出屋檐的布制大路牌廣告4座，突出介紹各種中藥治療的神奇作用，信息傳播甚廣。南宋御醫(yī)王繼先，祖上傳一靈驗丹方，名為“黑虎”。王氏以“黑虎王家”作為市招，聞名遐邇。汴京城中有一專售疝氣藥的李家藥店，因為病人少，便請名匠刻制了一頭木牛作為市招，結(jié)果求藥者絡(luò)繹不絕。

“天府之國”的由來

兩千多年前就有對四川的這種贊譽?！案痹诠盼睦镉小熬邸焙汀安亍钡囊馑?，以后人們把聚藏財富的地方也稱做“府”。早在秦、漢以前，以重慶為中心的巴國和以成都為中心的蜀國，因土地肥沃、物產(chǎn)豐富、地形險要，被譽為“天府”，在古人的心目中，就是“天聚”、“天賜”的意思。而用“天府”二字稱譽巴蜀之地，初見于史書《戰(zhàn)國策·秦策一》，蘇秦對秦惠王說：“大王之國，西有巴、蜀、漢中之利”，“田肥美，民殷富”，“沃野千里”，“此所謂天府”。先秦時期“人”的觀念的萌生

晁福林在2008年第5期《學(xué)術(shù)月刊》上說，在中國文明時代初期，“人”的觀念隱于“族”中。這時的“人”所蘊涵的觀念指的是族，而非單個的“人”。夏商時代，作為社會結(jié)構(gòu)基本單位的“氏族”組織不斷發(fā)展，隱于“族”觀念中的“人”的觀念亦發(fā)生著變化。春秋戰(zhàn)國時期，思想家們對于人的特質(zhì)有了深入的認(rèn)識，提出了人為“萬物之靈”的觀念。這應(yīng)當(dāng)是上古時代“人”學(xué)思想曙光之初照。

蒙古國發(fā)現(xiàn)突厥汗國時代大型遺址

蒙古考古學(xué)家近日在該國西南巴彥洪戈爾省嘎魯特縣發(fā)現(xiàn)一處突厥汗國時代大型祭祀遺址，并出土一批珍貴文物。這個祭祀遺址長約1000米，寬約200米，為象征遺址主人的權(quán)力和地位而壘筑的石墻則綿延800米?？脊艑＜彝诰虺隽说窨逃芯缊D案和古代突厥人文字符號的3塊石板，還有4具石人像和多個瓦當(dāng)?shù)任奈?。?jù)介紹，這處突厥貴族祭祀遺址年代在公元6世紀(jì)至8世紀(jì)之間，其規(guī)模之龐大、出土的文物之珍貴，實屬罕見。專家認(rèn)為，如果能夠辨認(rèn)并翻譯從遺址中發(fā)現(xiàn)的文字符號，那么很有可能得到1200多年前古代突厥汗國時代的很多珍貴信息。

(文章代碼：1527)

[文稿]李莉

[責(zé)任編輯]蒲暉