任　彥

10月的一天早晨，印度首都新德里市副市長(zhǎng)巴吉瓦正在自家二樓陽(yáng)臺(tái)邊看報(bào)紙邊吃早餐。突然竄出一群猴子,向他發(fā)起攻擊，撕扯他的報(bào)紙，搶吃他的早餐。巴吉瓦起身驅(qū)趕群猴，慌亂中不幸從陽(yáng)臺(tái)跌下。次日早晨，他在醫(yī)院不治身亡。

巴吉瓦的意外死亡引發(fā)了人們對(duì)猴患的憤慨。一時(shí)間,猴患成為印度政府、媒體和公眾談?wù)撟疃嗟脑掝}之一。

如今新德里的猴子越來(lái)越多，其活動(dòng)區(qū)域也不斷擴(kuò)大。

不僅私家宅院受猴子襲擾，就是戒備森嚴(yán)的政府重地也不能幸免。不久前，提斯哈扎里法院區(qū)突然闖進(jìn)幾十只猴子，見(jiàn)人就咬，見(jiàn)吃的就搶，見(jiàn)文件就撕。多名法官、律師和打官司的人在開(kāi)庭時(shí)被咬成重傷。總統(tǒng)府和國(guó)防部等中央政府重要機(jī)關(guān)所在地區(qū)，更是猴子作威作福的天下。幾年前的一個(gè)深夜，一群猴子闖入國(guó)防部機(jī)要辦公室，把一些國(guó)家機(jī)密文件撕得一塌糊涂，第二天還堵著門(mén)不讓官員進(jìn)入辦公室?？偨y(tǒng)府也是經(jīng)常遭到猴子的“入侵”。

我到喜馬偕爾邦首府西姆拉采訪時(shí)，同行的一位朋友在一處旅游景點(diǎn)曾遭猴子的襲擊,眼鏡和相機(jī)都被猴子搶走了。當(dāng)?shù)芈糜尾块T(mén)為了避免游人遭猴子傷害，要求各景點(diǎn)必須向游客提供防身的棍子。據(jù)報(bào)道，北方邦首府勒克瑙一所學(xué)校最近在學(xué)生上課時(shí)猴子竟闖入教室，不僅搶走了孩子們的飯盒，還把他們的書(shū)本撕得粉碎，最后霸占了校園，既不讓孩子們走出校園，也不讓外邊人進(jìn)來(lái)。直到警察出動(dòng)，猴子方才散去。

猴子在印度之所以成“患”，與猴子在印度的特殊地位有關(guān)。印度教大神之一哈努曼就是一只猴。因?yàn)楣碇x和勇敢，幾乎家家戶戶都供奉著哈努曼神像。印度人認(rèn)為猴子是哈努曼的化身，因此對(duì)猴子都敬畏三分。即使猴子不斷侵?jǐn)_，多數(shù)印度人也只能忍氣吞聲，唯恐得罪猴神哈努曼。

印度的猴子主要有恒河猴和長(zhǎng)尾葉猴兩種，總數(shù)約在500萬(wàn)只以上。為禍四方的多是恒河猴。據(jù)統(tǒng)計(jì)，這兩種猴子大多生活在遠(yuǎn)離森林的城市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)和農(nóng)村。新德里就有上萬(wàn)只猴子。

30年前，印度的猴子沒(méi)有這么多，因?yàn)槟菚r(shí)每年要向美國(guó)出口10萬(wàn)只猴子。這些猴子到美國(guó)后多被用于實(shí)驗(yàn)，印度人不愿意猴子遭此命運(yùn)，便上書(shū)政府要求禁止猴子出口,結(jié)果在1977年，印度通過(guò)了禁止出口猴子的法令。

由于猴子地位特殊，各地只能使用其他招數(shù)來(lái)制服猴子。新德里市政府決定將猴子“流放外地”。今年早些時(shí)候，新德里首批300只短尾猴被運(yùn)送到中央邦的森林地區(qū)，新德里市政府還專為猴子特?fù)芰?.4萬(wàn)美元的“安置費(fèi)”。此外，新德里市政府還“聘用”了長(zhǎng)尾葉猴給政府要地“看家護(hù)院”。據(jù)說(shuō)長(zhǎng)尾葉猴是恒河猴的天敵，恒河猴見(jiàn)到長(zhǎng)尾葉猴就跑，因?yàn)殚L(zhǎng)尾葉猴見(jiàn)到其他小猴子后，最慣常的舉動(dòng)便是先劈頭蓋臉摑一耳光。

旁遮普邦政府興建“猴牢”，專門(mén)關(guān)押那些好勇斗狠、野性難馴的猴子。喜馬偕爾邦政府要給6萬(wàn)多只母猴做絕育手術(shù)，以防“后患”。但西孟加拉邦政府和中央邦政府認(rèn)為，給母猴做絕育手術(shù)還不夠徹底，只有給公猴做絕育手術(shù)才是治本之法，于是這兩個(gè)邦派出捕猴大隊(duì)，專門(mén)抓捕公猴，然后施以手術(shù)。

對(duì)各地采取的措施，印度靈長(zhǎng)類動(dòng)物學(xué)家伊克巴爾·馬立克不以為然。她認(rèn)為“以猴制猴”是“愚蠢之舉”，因?yàn)樾『镒觽兛赡軙?huì)怕葉猴，但它們也只是挪到城內(nèi)其他地方去。隨著時(shí)間的推移，小猴子和葉猴很可能和平共處。同時(shí)，拘捕葉猴還違反了印度的野生動(dòng)物保護(hù)法令。給猴子做絕育手術(shù)雖然能控制猴子數(shù)量的增長(zhǎng)，但會(huì)對(duì)生態(tài)平衡造成破壞。

專家認(rèn)為,猴子在城市中作祟，反映的不是猴子要與人類作對(duì)，而是人類的發(fā)展侵占了猴子的家園。猴子原本生活在森林，但森林遭到大面積砍伐，猴子無(wú)處覓食，只好進(jìn)城向人類討要。人類的施舍不能滿足需要，它們便使用暴力。將猴子放歸山林是一個(gè)較穩(wěn)妥的辦法，但同時(shí)也要好好經(jīng)營(yíng)山林，否則，猴子還會(huì)重返城鎮(zhèn)。

（選自《人民日?qǐng)?bào)》）

編輯提點(diǎn)：

人和動(dòng)物近在咫尺而又能和平相處的，恐怕只有寵物了。但即便如此，流浪寵物問(wèn)題也成為很多城市的大麻煩。是誰(shuí)讓人類面對(duì)“猴患”進(jìn)退兩難的？當(dāng)然不是猴子，而是人類自己。猴子在城市中為患，是猴子在入侵人類的生存空間嗎？當(dāng)然不是，是人類首先侵占了猴子的愛(ài)園，“侵入”城市的猴子不過(guò)是流離失所的“難民”。