戴逸如

清虛靜泰，少私寡欲。知名位之傷德，故忽而不營，非欲而強(qiáng)禁也；識(shí)厚味之害性，故棄而弗顧，非貪而后抑也。

——[魏]嵇康

嵇康在“少私寡欲”之前加了“清虛靜泰”四個(gè)字，非常有意思。養(yǎng)生人的最佳狀態(tài)正是清靜而胸?zé)o雜念，安詳而心氣平和的。

“不要爭(zhēng)名奪利，不要大吃大喝，而是少私寡欲”。類似的話，大家都會(huì)說，也可以做到。但是，嵇康認(rèn)為，即使做到了，也不見得能達(dá)到養(yǎng)生的目的。嵇康提出了一個(gè)更高的要求。

有的人，心里很想要弄頂烏紗帽戴戴，很想沽名釣譽(yù)，給自己鍍點(diǎn)金，只是出于某種考慮而硬壓下欲念；有的人，看到山珍海味。聞到酒肉之香，饞涎已拖得尺把長(zhǎng)，只是因?yàn)榉N種約束而強(qiáng)抑下貪心?？雌饋?，他們也做到了遠(yuǎn)名位、棄厚味，但實(shí)際上，他們還離養(yǎng)生很遠(yuǎn)。

一個(gè)真正的養(yǎng)生家，明白追逐名利地位是有傷德性的，因此自覺地不鉆營：清楚美味佳肴是有害身體的，因此眼睛都不瞄一下。他的心胸中沒有身外之物的地位。他的神氣是醇樸的、純潔的；他心胸曠達(dá)，不患得患失；他清虛靜泰，沒有雜亂的思慮。這樣“養(yǎng)之以和”，就“同乎大順”了。