羅雪揮

對(duì)于那些為保障和促進(jìn)實(shí)業(yè)而主張立憲的人，從君主立憲到革命立憲最終不是很難逾越的

1911年春天，18歲的毛澤東將他所描繪的未來(lái)中國(guó)政治藍(lán)圖，貼在湖南長(zhǎng)沙一所學(xué)校的墻上：孫中山成為新中國(guó)的總統(tǒng)，康有為擔(dān)任首相，梁?jiǎn)⒊峭饨徊块L(zhǎng)。

這個(gè)當(dāng)時(shí)看起來(lái)美好的構(gòu)想，其實(shí)永遠(yuǎn)無(wú)法實(shí)現(xiàn)。

清朝末年，革命派、立憲派和清政府成為主要的三種政治勢(shì)力。革命派與清政府勢(shì)不兩立，立憲派則處于兩者間，與兩者都有聯(lián)系，但又都不獲信賴。立憲派的骨干張謇感慨：“主革命者目為助清，清又上疑而下沮，甲唯而乙否，陽(yáng)是而陰非?！?/p>

立憲派梁?jiǎn)⒊鸪鹾透锩h往來(lái)很密。他流亡日本，孫中山曾多次到訪，二人大談革命。

但是孫中山是倒?jié)M主義者，梁?jiǎn)⒊J(rèn)為勤王的旗號(hào)最為合宜。兩派爭(zhēng)論的焦點(diǎn)之一是要不要排滿。革命黨當(dāng)時(shí)認(rèn)為滿洲入主中國(guó)為亡國(guó)，而以梁?jiǎn)⒊瑸榇淼暮Ｍ饬椗蓜t堅(jiān)持滿洲人掌權(quán)，是與明朝朱家易主，而不是亡國(guó)。

與海外兩派之間的針鋒相對(duì)不同，當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)的立憲派和革命黨之間常?；ネ曉?。比如湖南立憲派龍璋是革命黨領(lǐng)袖黃興的密友，凡反清革命的，都引為同志，大力資助革命經(jīng)費(fèi)，不惜出賣家產(chǎn)，還利用自己的汽船為革命黨購(gòu)運(yùn)槍械。

“一個(gè)國(guó)家發(fā)展，肯定有不同意見(jiàn)。一個(gè)走激烈路線，一個(gè)走溫和路線。其實(shí)革命與君主立憲都是從西方來(lái)的東西。革命受法國(guó)影響，君主立憲受英國(guó)、日本影響，都是想建立一個(gè)民主形態(tài)的國(guó)家而已?！迸_(tái)北中央研究院近代史研究所研究員，臺(tái)灣82歲的學(xué)者張朋園電話里告訴《中國(guó)新聞周刊》。

張朋園一直致力于對(duì)立憲運(yùn)動(dòng)的研究，曾經(jīng)出版專著《立憲派與辛亥革命》《梁?jiǎn)⒊c清季革命》等。他反對(duì)將立憲派看作是落后保守勢(shì)力。

復(fù)雜的歷史情境下，對(duì)清廷無(wú)比失望的立憲派，特別是抱有實(shí)業(yè)立憲情懷的立憲派，開始傾向于同情革命，甚至推動(dòng)革命。比如山西代表、曾任山西總商會(huì)副會(huì)長(zhǎng)的渠本澄宣布，“三次請(qǐng)?jiān)竾?guó)會(huì)不成，當(dāng)急取葡萄牙革命主義”，因?yàn)閷?duì)于那些為著保護(hù)和促進(jìn)實(shí)業(yè)而主張立憲的人，從君主立憲到共和立憲并不是很難逾越的。

武昌起義時(shí)，革命黨的力量不足以推翻清廷的統(tǒng)治。革命是在多方推動(dòng)下進(jìn)行的，立憲派的力量舉足輕重。袁世凱的幕僚張一評(píng)論：“辛亥革命，皆以咨議局為發(fā)端?！币恍┰勺h局大員后來(lái)干脆直接成為新政府的都督。

辛亥革命后，立憲派牽手革命黨人，開始短暫的合作期。除了數(shù)省始終如一的合作外，合作有的不過(guò)十天半月，最長(zhǎng)的也不過(guò)三數(shù)月而已。這和“革命的蜜月時(shí)期”相像，即當(dāng)革命發(fā)生后，專制政權(quán)被推翻，革命成功的氣氛出現(xiàn)了，這時(shí)出來(lái)掌握政權(quán)的人大多是有聲望而較為溫和的人，張朋園如是說(shuō)。

立憲派卷進(jìn)革命，“該破壞的未能破壞，該建設(shè)的未能建設(shè)?！毙梁ジ锩?，中國(guó)社會(huì)的傳統(tǒng)開始衰退，而社會(huì)與政治都沒(méi)有得到快速改革。為著自己的理想目標(biāo)而激烈的革命者不滿意于這種溫和與穩(wěn)健，以至于出現(xiàn)激烈的行動(dòng)，產(chǎn)生恐怖和屠殺，將掌權(quán)者推倒。立憲派中的佼佼者，四川的蒲殿俊和湖北的湯化龍，都是在這樣的情形下執(zhí)掌革命政府，但又很快被迫下臺(tái)。

民國(guó)初年，第一屆國(guó)會(huì)選舉，“大眾人民在這次空前的大選中是茫然的，對(duì)政治有興趣的只有極少數(shù)的精英分子。他們有求變的觀念，但自身的利益優(yōu)先。那茫然的群眾是孤苦無(wú)依的?！睆埮髨@評(píng)價(jià)道。