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《淚珠與珍珠》教學(xué)設(shè)計(jì)

2008-03-14 03:12:00聶百華
中學(xué)語文·大語文論壇 2008年1期
關(guān)鍵詞:淚珠憂患思鄉(xiāng)

聶百華

[教學(xué)目標(biāo)]

1.體會(huì)作者細(xì)膩、真率的情感,欣賞清麗優(yōu)美的語言。2.體味作者對(duì)憂患與苦痛、親情與人生的探詢、評(píng)判。

3.背誦課文中引用的詩句、名言。4.解讀教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):理解淚水的含義,激發(fā)學(xué)生滿懷感恩之心投入生活。

[教學(xué)過程]

一、導(dǎo)入

流淚,在生活中,常常被看作是懦弱無能的表現(xiàn)。但翻開文學(xué)史,打開人生畫卷,更多的時(shí)候,我們看到的是:流淚代表著一種善良,一種高尚。讓我們一起溫習(xí)一下在這一冊(cè)教材中,我們所學(xué)過的有關(guān)淚水的詩文。(指名回答)

《衛(wèi)風(fēng)·氓》:“不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣”;《孔雀東南飛》:“卻與小姑別,淚落連珠子”;《迢迢牽牛星》:“終日不成章,泣涕零如雨”;《琵琶行》:“座中泣下誰最多?江洲司馬青衫濕”;《蜀相》:“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟”;《錦瑟》:“滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙”;《雨霖鈴》:“執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎”。

有人說,會(huì)流淚的人,是善良的人;也有人說,讀懂了淚水,才能讀懂生活。今天,就讓我們一起傾聽臺(tái)灣作家琦君為我們講述的關(guān)于淚水的經(jīng)典:《淚珠與珍珠》。

二、簡(jiǎn)介作者

對(duì)于琦君,我們并不陌生,初中時(shí),我們就學(xué)過她的作品《金盒子》,她的另一篇作品《桂花雨》也已入選小學(xué)教材。琦君,本名潘希真,浙江永嘉人,1918年出生。1949年孤身一人漂泊到臺(tái)灣,1977年隨丈夫旅居美國(guó)。琦君是臺(tái)灣著名散文家,被稱為“臺(tái)灣文壇上閃亮的恒星”,與林海音被譽(yù)為臺(tái)灣當(dāng)代女作家雙璧。她的許多作品已被翻譯成多種外國(guó)文字出版。她的代表作品有《琴心》、《說童年》、《母親的金手表》、《菁姐》、《琦君小品》、《煙愁》等。近年中央電視臺(tái)熱播的電視連續(xù)劇《橘子紅了》,就是出自她的手筆?!稖I珠與珍珠》是她七十多歲時(shí)候的作品,可以說凝聚了老人一生的人生感悟。

三、研讀1-4段

師:下面,我們一起來學(xué)習(xí)這篇文章。首先請(qǐng)大家速讀課文的1-4段,思考:

課文選取了哪些文學(xué)作品中有關(guān)淚的語句?并用三個(gè)字概括作者為什么喜歡這些句子?

生1:奧爾珂德的《小婦人》、謝冰心的散文、白居易的《啄木曲》和杜甫的《新安吏》。

生2:奧爾珂德的《小婦人》——句式美,謝冰心的散文——意象美,白居易的《啄木曲》——比喻美,杜甫的《新安吏》——境界美。

師:從作者對(duì)四種“詩文中的淚水”的理解程度來看,本文采取了何種結(jié)構(gòu)方式?

生:逐層深入(層層遞進(jìn))。

四、研讀5-10段

師:作者少女時(shí)期雖然喜歡寫淚與愁的詩,卻并不理解淚水中的悲傷。那么,一個(gè)人要在什么時(shí)候、什么情況下,才能真正懂得淚水中的悲傷與哀痛呢?請(qǐng)大家齊讀5-6段,用原文回答。

生:人生必于憂患備嘗之余,才能體會(huì)杜老“眼枯見骨”的哀痛。

師:“枯”是相對(duì)于“豐腴”而言的,它讓人聯(lián)想到深凹的眼眶、秋天的落葉以及一切接近于終點(diǎn)的事物。老人因遍嘗了人生的艱辛,小小的哀痛已經(jīng)不能激起情感的波瀾了,真正能使人“老淚縱橫”的,那該是一種怎樣的傷痛??!

師:如此巨大的哀痛,作者是怎么體會(huì)到的?(舉了誰的例子?)

生:外子思鄉(xiāng),欲哭無淚。

師:作者通過外子思鄉(xiāng),欲哭無淚,間接地感受到了“眼枯見骨”的哀痛,那她到底有沒有切身體驗(yàn)過這種哀痛呢?(也就是說,她有沒有為什么事而流淚?)(女生齊讀7-8段)

生:為兒子冥頑不靈而氣得流淚。

師:作者的淚不是為了她自己而流,而是因?yàn)閾?dān)心孩子,母親因憂患孩子而流淚。而可悲的是孩子卻并不懂得。

作者也是在為人母后才體會(huì)到了這種真情,感受到了這種哀痛。

延伸:你們體驗(yàn)過父母因你的頑皮而流淚嗎?也可能不是流淚,而是發(fā)火甚至是罵或者是打,有沒有體驗(yàn)過?(指名回答)

你們以前理解父母為什么要生氣嗎?學(xué)了這篇文章以后我們又應(yīng)該怎么去做呢?

師:本文的標(biāo)題是《淚珠與珍珠》,課文從書本到現(xiàn)實(shí)寫了這么多古今中外的淚珠,好像一直都沒有提到珍珠。那到底有沒有寫到珍珠呢?在哪個(gè)地方或者說哪一段寫到了?

生:有,第10段。

師:請(qǐng)大家快速找出直接寫淚珠與珍珠的關(guān)系的句子。

生:天使的眼淚,落入正在張殼賞月的牡蠣體內(nèi),變成一粒珍珠。

師:這只是阿拉伯詩人所編的一個(gè)神話故事,作者認(rèn)為淚珠如何才能成為珍珠呢?(指名用原文回答)

生:其實(shí)是牡蠣為了努力排除體內(nèi)的沙子,分泌液體,將沙子包圍起來,反而形成一粒圓潤(rùn)的珍珠。可見生命在奮斗過程中,是多么艱苦!這一粒珍珠,又未始不是牡蠣的淚珠呢!

師:從這里可以看出,作者認(rèn)為牡蠣的淚珠成為珍珠需要什么條件?(從這段話中找出兩個(gè)關(guān)鍵詞)

生:努力,艱苦,奮斗。因?yàn)槟迪犞疁I是在艱苦的奮斗過程中流出來的。也就是說,作者把經(jīng)過奮斗、經(jīng)過磨礪之后流下的淚比喻成了珍珠。在奮斗歷程中落下的艱辛之淚就像珍珠。二者是比喻關(guān)系,相似點(diǎn)是:它們都因飽經(jīng)艱辛的奮斗而顯出了珍貴的一面。

師:淚珠只有經(jīng)受艱苦的奮斗才能成為珍珠。文中哪一句話也表達(dá)了同樣的意思,把“淚珠”和“人生的奮斗,生活的艱辛”串聯(lián)在一起的呢?(這句話在文中多次出現(xiàn))

生:眼因多流淚水而愈益清明,心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚。

師:“淚水”指的是什么呢?(請(qǐng)用這句話里的一個(gè)詞語解釋。)

生:在這里,淚水代表了憂患。人生的奮斗,生活的艱辛,已經(jīng)用“憂患”一詞涵蓋了?!把鄱嗔鳒I水”與“心飽經(jīng)憂患”的意思相同,都是指“人生經(jīng)歷無數(shù)的坎坷、挫折、磨難和憂傷”。經(jīng)歷了無數(shù)坎坷、挫折、磨難和憂傷后的人生,心會(huì)變得愈益清明,愈益溫厚。

(順勢(shì)探討淚珠與珍珠的關(guān)系)

師:我們剛才說,艱辛奮斗中的淚水與珍珠之間的相似點(diǎn)是:它們都因飽經(jīng)艱辛的奮斗而顯出了珍貴的一面。 如果我們仿用這個(gè)句式,就可以說:外子思鄉(xiāng)的淚和母親的淚都因()而顯出了珍貴的一面。

生:外子思鄉(xiāng)的淚和母親的淚都因(飽含真情)而顯出了珍貴的一面。

師:珍貴的東西多得很,為什么不把淚珠比喻成別的東西(像黃金、鉆石等),而要把它比喻成珍珠呢?

生:從外形上看,淚珠和珍珠都是圓潤(rùn)的;從顏色上看,淚珠和珍珠都是晶瑩亮澤的;從形成過程來看,淚珠和珍珠都是在痛苦中形成的;從價(jià)值來看,淚珠和珍珠都是很珍貴的。

五、研讀11-12段

師:如果說,作者少女時(shí)代雖然喜歡寫淚與愁的詩文,但未經(jīng)憂患不知眼淚之真味,后來作者經(jīng)過自己的親身體驗(yàn)已從淚水中探詢到人間親情的真諦,已經(jīng)領(lǐng)悟到“眼因多流淚水而愈益清明,心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚”的內(nèi)涵。那為什么還要寫“觀音流淚”、“基督徒涕淚交流”的情景呢?他們的淚與前文所寫的淚是一樣的嗎?

[提示:文章開始的淚(外子思鄉(xiāng))是為自己而流,到(母親的淚)為自己的孩子而流。我們看到流淚的范圍是逐漸拓寬,到最后是“觀音流淚”、“基督徒涕淚交流”。]由此我們可以推斷出“觀音的淚水”、“基督徒涕淚交流”的淚水的范圍會(huì)……

生:逐漸拓寬。

師:寬到什么程度呢?請(qǐng)大家齊讀最后三段,找出關(guān)鍵詞。

生:為蕓蕓眾生而流。

師:前面所寫的淚水是為個(gè)人親情而流的淚,而觀音落下的慈悲之淚和基督徒流下的感恩之淚,是為蕓蕓眾生而流的淚。顯然,淚水在這里已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了人間個(gè)人親情,是一種至高無上的普天之愛的淚水。

師:觀音、耶穌為蕓蕓眾生而流血流淚,那蕓蕓眾生又作何反應(yīng)呢?(指名用原文回答)

生:滿懷感恩之心而流下的純潔真摯的淚水,也就是奧爾珂德所說的“眼因多流淚水而愈益清明”的境界。也就是說,要想達(dá)到“眼因多流淚水而愈益清明”的境界,就必須對(duì)這個(gè)世界(滿懷感恩之心)。

六、總結(jié)全文

師:文中這些眼淚的順序可不可以顛倒來寫?

生:不能。少女時(shí)代喜歡詠淚詩文——未經(jīng)憂患不知眼淚之真味;后來作者經(jīng)過自己的親身體驗(yàn)已經(jīng)初步領(lǐng)悟到“眼因多流淚水而愈益清明,心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚”的內(nèi)涵;最后作者隨著閱歷的增加,對(duì)人生的領(lǐng)悟已經(jīng)達(dá)到了最高境界——真正理解(真解)的境界。這種安排體現(xiàn)了作者對(duì)人生的認(rèn)識(shí)(由不解到初解再到真解)的三個(gè)境界,由淺入深,逐步深化,不容顛倒。

師:假如把這些眼淚比作珍珠,那么貫穿起這些大大小小珍珠的線,也就是整篇文章的主旨句是什么?它在文中出現(xiàn)了幾次,這幾次的出現(xiàn)是不是簡(jiǎn)單的重復(fù)?

生1:眼因多流淚水而愈益清明,心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚。

生2:三次:①引入話題,雖然喜愛,但并不真正理解?②再次談及,隨著自己的親身體驗(yàn)已經(jīng)初步理解。③與開頭相呼應(yīng),體會(huì)到應(yīng)感恩這個(gè)世界。

師:下面我們一起來回顧一下全文。

七、拓展升華

琦君曾經(jīng)說過:“我是因?yàn)樾睦镉幸环萸榫w在激蕩,不得不寫時(shí)才寫。每每寫到我的父母親人和師友,我都禁不住熱淚盈眶?!鼻楦形ㄓ邪l(fā)自肺腑才能抵達(dá)內(nèi)心。

接下來我們一起來看一組圖片,希望你們能帶著自己的一顆心去看,用心聆聽照片背后的呼喚,并用你的筆來記錄敘述你的思想。

(放映結(jié)束)

每一張照片都是生活的真實(shí)記錄,每一滴淚珠都表示他們還有對(duì)生活的渴望和留戀,對(duì)真情的感動(dòng)和擁有。在這個(gè)意義上說,無淚的人,也是世界上最痛苦的。所以,讓我們珍惜淚水,珍惜這純潔真摯的淚珠中凝聚的所有珍珠般晶瑩美好的情感,我想這也是我們今天學(xué)習(xí)琦君文章的最大收獲吧!

八、布置作業(yè)

淚珠晶瑩透亮,浸潤(rùn)著人的歡喜、悲傷、憂愁和痛苦,你有過最動(dòng)情的流淚體驗(yàn)吧?你對(duì)“眼淚”有過深刻的感悟嗎?請(qǐng)以“淚珠”為話題寫一篇短文,或一段精彩的話。

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