焦錦淼

摘 要：中國特色社會主義理論是一脈相承的、內(nèi)在統(tǒng)一的理論體系。這一理論體系，體現(xiàn)了馬克思主義與時俱進(jìn)的理論品質(zhì)，貫穿了建設(shè)中國特色社會主義的偉大實踐主題，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人堅持用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)實踐的科學(xué)態(tài)度。科學(xué)發(fā)展觀是中國特色社會理論體系的重要組成部分，為我們正確處理現(xiàn)階段中國的一切問題提供了科學(xué)的世界觀和方法論，為我們繼續(xù)推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)指明了前進(jìn)方向，為我們黨提升執(zhí)政理念提供了科學(xué)指導(dǎo)。我們必須把科學(xué)發(fā)展觀貫穿到建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)的偉大實踐之中。

關(guān)鍵詞：中國特色社會主義；理論體系；科學(xué)發(fā)展觀

中圖分類號：D229文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1003—0751(2008)01—0008—04

黨的十七大報告指出：“全黨同志要倍加珍惜、長期堅持和不斷發(fā)展黨歷經(jīng)艱辛開創(chuàng)的中國特色社會主義道路和中國特色社會主義理論體系，堅持解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)，勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯，不為任何風(fēng)險所懼，不被任何干擾所惑，使中國特色社會主義道路越走越寬廣，讓當(dāng)代中國馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒?！边@就要求我們，必須正確認(rèn)識中國特色社會主義理論體系，進(jìn)一步堅持和發(fā)展這一理論體系，堅持科學(xué)發(fā)展觀，用中國特色社會主義理論指導(dǎo)實踐，全面開拓中國特色社會主義更廣闊的前景。

一、中國特色社會主義理論是一脈相承的、內(nèi)在統(tǒng)一的理論體系

中國特色社會主義理論體系，是包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的，指導(dǎo)社會主義初級階段改革開放實踐的所有理論的有機統(tǒng)一。這些理論雖然形成于不同的歷史時期，面對著不同的時代課題，但都是馬克思主義在不同歷史條件和時代特點下形成的具體理論形態(tài)，是一脈相承的科學(xué)思想體系。它們之間緊密聯(lián)系、內(nèi)在統(tǒng)一、各有側(cè)重、層層遞進(jìn)，不斷把中國特色社會主義理論的發(fā)展推進(jìn)到新境界。

這一理論體系充分體現(xiàn)了馬克思主義理論隨時代變化既一脈相承、又與時俱進(jìn)的基本品質(zhì)。馬克思主義是科學(xué)。它始終嚴(yán)格地以客觀事實為根據(jù)，具有徹底的開放性和兼容性；它始終圍繞現(xiàn)實社會的不斷變動，隨著時代而前進(jìn)和發(fā)展，不斷產(chǎn)生新的理論形態(tài)。鄧小平同志曾指出，不以新的思想、觀點去繼承、發(fā)展馬克思主義，不是真正的馬克思主義者。江澤民同志曾強調(diào)，要使黨和國家的事業(yè)不停頓，首先理論上不能停頓。我國革命、建設(shè)和改革事業(yè)之所以能不斷取得新勝利和新成就，首先就是因為我們始終堅持黨在指導(dǎo)思想上的與時俱進(jìn)，善于根據(jù)客觀情況的變化，勇于進(jìn)行理論創(chuàng)新，不斷豐富和發(fā)展馬克思主義理論。從毛澤東思想到鄧小平理論，從“三個代表”重要思想到科學(xué)發(fā)展觀，這些重大理論成果，繼承前人而不墨守成規(guī)，開拓進(jìn)取而不因循守舊，深刻體現(xiàn)了馬克思主義與時俱進(jìn)的理論品格，生動展示了馬克思主義所具有的無限生機與活力。正是依靠這個基本品質(zhì)，才使中國特色社會主義理論既堅持了馬克思主義基本原理，沒有丟掉“老祖宗”的東西，同時又結(jié)合新的時代特征發(fā)展了馬克思主義，深刻反映出我們黨對馬克思主義認(rèn)識、理解、運用的不斷深化。

這一理論體系全部貫穿了建設(shè)中國特色社會主義的偉大實踐主題。我們黨在推進(jìn)馬克思主義中國化歷史進(jìn)程中所形成的每一個理論體系，都產(chǎn)生于黨和人民事業(yè)發(fā)展的實踐進(jìn)程中。建國以后特別是改革開放以來，我們黨的全部理論和全部實踐都是圍繞中國特色社會主義這個主題來展開的。鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，都結(jié)合不同歷史時期的歷史任務(wù)，既對具體實踐方面的經(jīng)驗教訓(xùn)進(jìn)行了提煉和概括，又從總體上深化了我們黨對中國特色社會主義發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，不斷地把我們對中國特色社會主義的認(rèn)識水平提升到新的高度，有力指導(dǎo)著中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)的進(jìn)行。在鄧小平理論指引下，我們黨團結(jié)帶領(lǐng)人民取得了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就，成功開辟了中國特色社會主義的新道路；在“三個代表”重要思想指引下，我們黨經(jīng)受住各種困難和風(fēng)險的考驗，繼續(xù)沿著中國特色社會主義道路勝利前進(jìn)。進(jìn)入新世紀(jì)新階段，我們黨堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，全面落實科學(xué)發(fā)展觀，使重點領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)的改革取得新進(jìn)展，社會主義新農(nóng)村建設(shè)扎實推進(jìn)，促進(jìn)社會和諧的各項工作顯著加強，我國經(jīng)濟社會朝著又好又快的方向發(fā)展。通過長期的理論和實踐探索，我們黨在建設(shè)中國特色社會主義的思想路線、發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動力、戰(zhàn)略布局、根本目的、外交戰(zhàn)略、奮斗目標(biāo)、發(fā)展保證等一系列重大問題上取得了豐碩理論成果。

這一理論體系充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人堅持用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)實踐的科學(xué)態(tài)度。馬克思主義是繼承和吸收人類社會的文明成果，在實踐中產(chǎn)生、為實踐而創(chuàng)立的科學(xué)體系。社會發(fā)展是一個隨環(huán)境不斷變化而曲折前進(jìn)的歷史過程。所以，在中國特色社會主義建設(shè)進(jìn)程中，必須堅持用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)實踐，順應(yīng)時代的挑戰(zhàn)，把握時代的主題，并隨實踐的發(fā)展不斷調(diào)整和創(chuàng)新發(fā)展思路。改革開放以來，我們黨恢復(fù)和發(fā)展了黨的思想路線，在鄧小平理論指導(dǎo)下，結(jié)合中國生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)、物質(zhì)財富不豐富的實際，不斷解放思想，實事求是，正確認(rèn)識和把握中國的基本國情、中國社會主義建設(shè)所處的發(fā)展階段及其面對的根本任務(wù)，使中國走上了以經(jīng)濟建設(shè)為中心，解放和發(fā)展生產(chǎn)力的改革開放之路；面對跨世紀(jì)的歷史任務(wù)，我們黨科學(xué)把握社會主義初級階段基本規(guī)律，堅持以“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，主動應(yīng)對世界多極化、經(jīng)濟全球化等帶來的挑戰(zhàn)，適應(yīng)國內(nèi)生產(chǎn)方式、組織形式、利益關(guān)系深刻變化的形勢，頂住一切風(fēng)險和壓力，使中國的經(jīng)濟、政治、文化等各項事業(yè)得到了快速的發(fā)展；面向未來，我國面臨著大量亟待解決的問題，特別是面臨著如何使社會主義與市場經(jīng)濟相結(jié)合，與深化改革開放相結(jié)合，與世界經(jīng)濟全球化趨勢相結(jié)合，更好地參與世界經(jīng)濟競爭和合作，促進(jìn)社會主義經(jīng)濟社會又好又快地發(fā)展等重大問題。為此，我們黨牢牢堅持以發(fā)展著的馬克思主義為指導(dǎo)，及時提出了科學(xué)發(fā)展觀的思想理論，并從理論與實踐的結(jié)合上創(chuàng)造性地研究新情況、解決新問題，為開創(chuàng)中國特色社主義建設(shè)新局面提供了科學(xué)的理論依據(jù)。

二、科學(xué)發(fā)展觀是中國特色社會主義理論體系的主要組成部分

科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義中國化的最新發(fā)展，是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分。它不僅豐富了中國特色社會主義理論，而且為我們辯證地認(rèn)識和處理與發(fā)展相聯(lián)系的各方面重大關(guān)系，更好地妥善處理當(dāng)前我國經(jīng)濟社會發(fā)展中各方面的突出矛盾，協(xié)調(diào)好各種利益關(guān)系，實現(xiàn)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展，提供了必須遵循的基本原則、重要思路和現(xiàn)實途徑，是指導(dǎo)我國經(jīng)濟社會實現(xiàn)又好又快發(fā)展的世界觀和方法論。

科學(xué)發(fā)展觀為我們正確處理現(xiàn)階段中國的一切問題提供了科學(xué)的世界觀和方法論。當(dāng)前，我國改革發(fā)展正處在關(guān)鍵時期，經(jīng)濟社會進(jìn)入一個關(guān)鍵的發(fā)展階段，經(jīng)濟社會發(fā)展的階段性特征日益明顯。我國經(jīng)濟體制深刻變革，社會結(jié)構(gòu)深刻變動，利益格局深刻調(diào)整，思想觀念深刻變化；我們面臨的發(fā)展機遇前所未有，面對的挑戰(zhàn)也前所未有。實踐證明，這是一個既有巨大發(fā)展?jié)摿蛣恿τ钟懈鞣N困難和風(fēng)險的時期，是一個既有難得機遇又有嚴(yán)峻挑戰(zhàn)的時期。從國外發(fā)展歷史看，類似這個階段，既有因為舉措得當(dāng)從而促進(jìn)經(jīng)濟快速發(fā)展和社會平穩(wěn)進(jìn)步的成功經(jīng)驗，也有因為應(yīng)對失誤從而導(dǎo)致經(jīng)濟徘徊不前和社會長期動蕩的失敗教訓(xùn)。如何實現(xiàn)經(jīng)濟社會又好又快的發(fā)展，迫切需要作出理論上的回答。科學(xué)發(fā)展觀堅持和運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理，在全面把握我國經(jīng)濟社會發(fā)展階段性特征的基礎(chǔ)上，深刻揭示了我國經(jīng)濟社會發(fā)展的客觀規(guī)律?？茖W(xué)發(fā)展觀的根本著眼點，就在于為我們辯證地認(rèn)識和處理與發(fā)展相聯(lián)系的各方面重大關(guān)系，更好地妥善處理當(dāng)前我國經(jīng)濟社會發(fā)展中各方面的突出矛盾，協(xié)調(diào)好各種利益關(guān)系，實現(xiàn)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展，提供了必須遵循的基本原則、重要思路和現(xiàn)實途徑。從這個意義上講，科學(xué)發(fā)展觀是對經(jīng)濟社會發(fā)展一般規(guī)律認(rèn)識的深化，是指導(dǎo)發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是推進(jìn)社會主義各項建設(shè)全面發(fā)展必須長期堅持的指導(dǎo)方針。

科學(xué)發(fā)展觀為我們在新世紀(jì)新階段繼續(xù)推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)指明了前進(jìn)方向。有什么樣的發(fā)展觀，就會有什么樣的發(fā)展道路、發(fā)展模式和發(fā)展戰(zhàn)略，就會對發(fā)展的實踐產(chǎn)生根本性、全局性的重大影響。我們要立足于新的歷史起點，全面建設(shè)小康社會，努力構(gòu)建社會主義和諧社會，最根本的途徑就在于要堅持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，不斷推進(jìn)經(jīng)濟社會又好又快地發(fā)展。必須按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，正確處理好以經(jīng)濟建設(shè)為中心與全面發(fā)展的關(guān)系、加快發(fā)展與協(xié)調(diào)發(fā)展的關(guān)系、當(dāng)前發(fā)展與可持續(xù)發(fā)展的關(guān)系，處理好人與自然的關(guān)系，處理好經(jīng)濟發(fā)展與社會發(fā)展之間的關(guān)系，處理好城市發(fā)展與農(nóng)村發(fā)展的關(guān)系，處理好地區(qū)與地區(qū)之間平衡發(fā)展的關(guān)系。處理好這些關(guān)系，是全面建設(shè)小康社會、構(gòu)建社會主義和諧社會的內(nèi)在要求。只有堅持以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟社會發(fā)展全局，處理好與發(fā)展相聯(lián)系的各方面重大關(guān)系，才能做到抓住機遇、深化改革、擴大開放、促進(jìn)發(fā)展、保持穩(wěn)定，真正做到在經(jīng)濟發(fā)展基礎(chǔ)上促進(jìn)社會全面進(jìn)步，不斷提高人民生活水平，實現(xiàn)既定的發(fā)展目標(biāo)。把科學(xué)發(fā)展觀落實到經(jīng)濟社會發(fā)展的整個過程和各個環(huán)節(jié)，必將開創(chuàng)科學(xué)發(fā)展的新局面。

科學(xué)發(fā)展觀為我們黨提升執(zhí)政理念提供了科學(xué)指導(dǎo)。全面落實科學(xué)發(fā)展觀，同加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)有著密切的內(nèi)在聯(lián)系。加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)，就是要面對時代提出的新挑戰(zhàn)，解決好發(fā)展中的新課題，就是要不斷提高黨領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟社會發(fā)展的能力和水平。緊緊把握住這個問題，就從根本上把握住了加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)的實質(zhì)，就能不斷鞏固黨的執(zhí)政地位，不斷提高黨的執(zhí)政能力。科學(xué)發(fā)展觀既是我們黨長期執(zhí)政經(jīng)驗的總結(jié)，又為我們黨更好地執(zhí)政提出了更高的要求。它進(jìn)一步明確了黨的執(zhí)政使命、執(zhí)政原則、執(zhí)政任務(wù)、執(zhí)政要求等重大問題，賦予黨的執(zhí)政能力建設(shè)以新的內(nèi)涵。它表明我們黨對執(zhí)政使命的認(rèn)識更加自覺，對執(zhí)政任務(wù)的理解更加完整，對執(zhí)政方法的運用更加科學(xué)，對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識更加深刻?？茖W(xué)發(fā)展觀必將對黨的執(zhí)政理論建設(shè)和執(zhí)政實踐產(chǎn)生巨大而深遠(yuǎn)的影響。

三、把科學(xué)發(fā)展觀貫穿到建設(shè)中國特色社會主義的偉大實踐之中

實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展是中國特色社會主義的題中應(yīng)有之義。在新的歷史條件下，我國不僅面臨著經(jīng)濟全球化帶來的新機遇、新挑戰(zhàn)，而且面臨著我國工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、市場化帶來的新的矛盾和問題。在這種情況下，要推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)的全面發(fā)展，就必須堅持中國特色社會主義理論體系，把科學(xué)發(fā)展觀貫穿到中國特色社會主義建設(shè)的偉大實踐中，為全面建設(shè)小康社會而努力奮斗。

其一，要堅定不移地貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展。通過近30年中國特色社會主義的探索，我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世矚目的成就，特別是近幾年，國民經(jīng)濟保持著較快的增長，經(jīng)濟運行的穩(wěn)定性不斷提高，經(jīng)濟發(fā)展的協(xié)調(diào)性日益增強，各項社會事業(yè)也取得了顯著的進(jìn)步。但是，由于各方面的因素存在，當(dāng)前各地經(jīng)濟社會的發(fā)展水平參差不齊，在經(jīng)濟社會發(fā)展的各種關(guān)系中不平衡、不協(xié)調(diào)、不和諧的現(xiàn)象還大量存在。這些問題如果得不到解決，就有可能影響到經(jīng)濟社會的發(fā)展，危及社會的穩(wěn)定，實現(xiàn)經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展就會成為一句空話。因此，我們必須堅持正確的發(fā)展理念，堅持科學(xué)的發(fā)展思路，堅決克服單純以經(jīng)濟收入或GDP增長來衡量經(jīng)濟社會發(fā)展水平的觀念，著力建立一種新的經(jīng)濟社會發(fā)展方式。在經(jīng)濟發(fā)展方面，要做到速度、質(zhì)量、效益相協(xié)調(diào)，消費、投資、出口相協(xié)調(diào)，人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)。在社會發(fā)展方面，要做到經(jīng)濟與社會、城市與鄉(xiāng)村、東部與中西部、經(jīng)濟與政治文化、社會與自然等各個方面的協(xié)調(diào)，從而為實現(xiàn)經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展提供堅實的保障。

其二，要堅定不移地貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，努力促進(jìn)中國社會更加和諧。科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，方法是統(tǒng)籌兼顧。這既是一個認(rèn)識問題，更是一個實踐問題。我們要深刻地理解和把握科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵及其方法論意義，更深刻地認(rèn)識科學(xué)發(fā)展的目標(biāo)和社會和諧的要求，更有效地運用科學(xué)發(fā)展的方法，努力促進(jìn)科學(xué)發(fā)展觀落到實處。要按照科學(xué)發(fā)展、社會和諧的要求和方法去實踐，謀劃工作的正確思路，制定做好工作的政策措施，堅持把“三農(nóng)”問題放在經(jīng)濟社會發(fā)展全局中的突出位置；堅持在結(jié)構(gòu)優(yōu)化中促進(jìn)總體平衡；堅持把促進(jìn)國際收支平衡作為保持宏觀經(jīng)濟穩(wěn)定的重要任務(wù)；堅持不斷強化企業(yè)激勵機制和約束機制。要始終把實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點和落腳點，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，把科學(xué)發(fā)展落實到為廣大人民創(chuàng)造和諧、安逸、穩(wěn)定環(huán)境的各項工作中去，實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展與社會和諧的有機統(tǒng)一。

其三，要堅定不移地貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，努力奪取全面建設(shè)小康社會的新勝利。在本世紀(jì)頭二十年，集中力量，全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會。——這個奮斗目標(biāo)，是一個集宏觀與微觀、城市與鄉(xiāng)村、政治經(jīng)濟文化與生態(tài)環(huán)境等方面發(fā)展以及人的全面發(fā)展為一體的綜合性、系統(tǒng)性的目標(biāo)。在這個目標(biāo)的引領(lǐng)下，我國經(jīng)濟社會發(fā)展已經(jīng)取得了巨大的成就，人民生活得到了較大的改善。隨著改革的深入和社會主義市場經(jīng)濟的進(jìn)一步發(fā)展，我國經(jīng)濟社會的發(fā)展又進(jìn)入了一個新的階段，經(jīng)濟社會結(jié)構(gòu)發(fā)生劇烈變化，面臨的機遇前所未有，面臨的挑戰(zhàn)也前所未有。在這種形勢下，我們要奪取全面建設(shè)小康社會的新勝利，就更要堅定不移地落實科學(xué)發(fā)展觀，致力于社會和諧建設(shè)。不僅要重視GDP的增長，而且要重視社會的發(fā)展、環(huán)境的改善；不僅要推進(jìn)社會的全面和諧發(fā)展，而且要促進(jìn)人的全面和諧發(fā)展；不僅要注重人們的物質(zhì)生活水平的提高，更要注重人們的精神生活的提高、民主權(quán)利的實現(xiàn)和生活環(huán)境的改善。只有這樣，才能使全面建設(shè)小康社會的偉大事業(yè)在經(jīng)濟、政治、文化、社會等各個方面都能取得新勝利。

責(zé)任編輯：浩 淼

第六屆河洛文化國際研討會在安陽召開

由全國政協(xié)港澳臺僑委員會、政協(xié)河南省委員會、中國河洛文化研究會主辦，河南省社會科學(xué)院等單位承辦的第六屆河洛文化國際研討會于2007年10月22—25日在安陽舉行。全國政協(xié)副主席、中國河洛文化研究會顧問羅豪才、全國政協(xié)港澳臺僑委員會主任、中國河洛文化研究會會長郭東坡，美國、韓國、日本的學(xué)者以及來自國內(nèi)21個省市自治區(qū)和臺灣、香港地區(qū)的專家學(xué)者共260多人出席了研討會。

專家學(xué)者圍繞“河洛文化與殷商文明”這一中心議題，就河洛文化的內(nèi)涵與傳承、河洛文化與客家文化、河洛文化與閩臺文化、殷商文明在中華傳統(tǒng)文化中的地位與影響、元典文化——《周易》的精義、《周易》與現(xiàn)代化等問題進(jìn)行了研討和交流。學(xué)者們認(rèn)為，歷史上的河洛文化不是一般意義的地域文化，而是中華民族文化的核心文化和主體文化。學(xué)者們強調(diào)，河洛文化博大精深，在重視研究其學(xué)術(shù)性和理論價值的同時，尤其要重視研究其現(xiàn)實意義，因此，必須堅持古為今用和文化創(chuàng)新的正確方向，從而促進(jìn)傳統(tǒng)文化更新和文化自覺。專家們建議，目前，河洛文化研究應(yīng)集中精力確定一些有重大意義的課題加以研究，如河洛文化的內(nèi)涵與特點、中原漢人的南遷與客家文化的形成、河洛文化與閩臺文化之關(guān)系等。同時，要注意加強研究力量的整合，尤其豫、閩、贛、粵四省有關(guān)方面的交流與合作，開展不同地域文化的比較研究，從而推動河洛文化研究的深入與提高。

（楊海中）