佚　名

漢代的書(shū)面遺囑叫“遺令”，也叫“先令書(shū)”?！稇?hù)律》云：“民欲先令相分田宅、奴婢、財(cái)物，鄉(xiāng)部嗇夫身聽(tīng)其令，皆叁半券書(shū)之，輒上如戶(hù)籍。有爭(zhēng)者。以券書(shū)從事；母券書(shū)，勿聽(tīng)。所分田宅，不為戶(hù)，得有之，至八月書(shū)戶(hù)。留難先令，弗為券書(shū)，罰金一兩?！?/p>

券書(shū)在漢代的繼承權(quán)問(wèn)題上占據(jù)著舉足輕重的地位，沒(méi)有了券書(shū)，官府是不受理遺產(chǎn)糾紛案的。

根據(jù)張家山漢簡(jiǎn)可以知道，漢代遺囑的訂立、備案和執(zhí)行都有嚴(yán)格的程序，比當(dāng)今的還要復(fù)雜。立遺囑時(shí)要有鄉(xiāng)部嗇夫等基層官吏在場(chǎng)，以示其公證和立遺囑人意思的真實(shí)，遺囑一式三份，像戶(hù)籍簿一樣分別由鄉(xiāng)部和縣廷保管，以防止篡改；當(dāng)對(duì)財(cái)產(chǎn)分割發(fā)生異議時(shí)，以券書(shū)所寫(xiě)遺囑為準(zhǔn)；券書(shū)丟失或者沒(méi)有券書(shū)者，不予采納。繼承人雖然沒(méi)有單獨(dú)立戶(hù)，但仍然合法擁有按照遺囑所分的田宅、奴婢等財(cái)物，到八月再統(tǒng)一登記立戶(hù)。

更讓人驚奇的是，為百姓立遺囑、保管遺囑成了漢代鄉(xiāng)部官吏也就是基層官吏的職責(zé)之一。若鄉(xiāng)部官吏扣留“先令”，不寫(xiě)券書(shū)，則罰金一兩。而且在漢代，女兒也有繼承遺產(chǎn)的機(jī)會(huì)，大體有以下三種情況：

第一，有男嗣之家女兒間接承產(chǎn)。如同現(xiàn)今女兒出嫁時(shí)，家境殷實(shí)的家庭會(huì)為女兒準(zhǔn)備一大筆嫁妝一樣。在汝代，女子承產(chǎn)的方式其中之一就是嫁妝。據(jù)有關(guān)文獻(xiàn)可知，漢代嫁妝主要包括奴婢、錢(qián)以及衣被、奩鏡等生活用品，甚是豐厚。如鮑宣妻，在出嫁時(shí)其親“妝送資賄甚盛”(《后漢書(shū)·列女傳》)；禮硅的兩個(gè)兒媳婦不僅陪嫁財(cái)物豐厚，還各自帶著七八個(gè)婢女(《華陽(yáng)國(guó)志》)，卓文君二嫁時(shí)，父親分給她“僮百人，錢(qián)百萬(wàn)”(《漢書(shū)·司馬相如傳》)。

第二，無(wú)男嗣之家女兒招贅承產(chǎn)?！百樞觥敝咐Щ槎ň佑谂业哪凶印Ｒ耘改笧楦改?，所生子女從母姓，承嗣母方宗祧。秦漢時(shí)贅婿地位等于奴婢，后世有所改變。從文帝時(shí)針對(duì)賈人、贅婿等禁錮不得為吏的詔令等記載，可窺見(jiàn)漢代也有贅婿之俗。

在財(cái)產(chǎn)的繼承問(wèn)題，漢律對(duì)入贅于女方家的贅婿是有一定限制的，據(jù)《二年律令·戶(hù)律》：“孫死，其母而代為戶(hù)，令毋敢遂(逐)夫父母及入贅?！币虼?，招贅繼產(chǎn)，從而也成為漢代女兒繼承家產(chǎn)的方式之一。但仍以女兒的繼承權(quán)為基礎(chǔ)，贅婿成了一個(gè)幌子而已。

第三，無(wú)男嗣戶(hù)絕之家女兒承產(chǎn)?！抖曷闪睢ぶ煤舐伞芬?guī)定：“女子為父母后而出嫁者，令夫以妻田宅盈其田宅。宅不比，弗得?！奔从信疅o(wú)男的情況下，出嫁后的女兒可以將父母的田宅歸入丈夫名下。如果宅院沒(méi)有毗臨，則不能歸其夫。這是漢初的法律規(guī)定。

到了東漢末，無(wú)男嗣之家出嫁女的繼承權(quán)，受到了娘家近親的分割。到明清，出嫁女的繼承權(quán)繼續(xù)被剝奪。《大明令·戶(hù)令》規(guī)定：“凡戶(hù)絕財(cái)產(chǎn)，果無(wú)同宗應(yīng)繼者，所生親女承分?！?/p>